Sentendosi maggiormente attratto dal riprodurre i paesaggi, frequentò il più specifico studio di Tammar Luxoro, il quale riuscì a stimolare in lui l’interesse alla pittura del paesaggio, appoggiando le novità che portavano ad uscire dai rigidi schemi settecenteschi, per entrare - tra polemiche, dissensi ed entusiasmi nell’ambiente - in una visione e descrizione pittorica più aperta, favorendo l’istinto artistico di ciascuno.

Su questa strada, la sua pittura sempre più confermò l’apertura ad uno stile veramente libero e molto espressivo sia nel descrivere l’ambiente vivo - quasi in movimento -, sia con l’uso di toni cromatici più accesi. Con questi stimoli, il maestro lo avviò a frequentare e studiare Alexandre Calame (a Ginevra, nel 1861), i francesi Corot, la scuola di Barbizon, ma sopratutti quella di Daubigny (che lascerà più di tutti una profonda traccia nello stile pittorico), ed in Italia le Promotrici di Torino (ove espose nel 1863; prima e dopo aver esposto a Genova dal 1862 al 1873) ma soprattutto di Ernesto Bertea che gli fece conoscere Fontanesi, ed i macchiaioli toscani (a Volpiano, ed a Firenze nel 1864).

Rientrato a Genova, a 23 anni (1863 in questo anno espose alla Promotrice genovese l’oper ‘Motivo sulla Bormida presso Carcare’) iniziò a frequentare un gruppo di artisti allievi di Tammar Luxoro come Alfredo De Andrade, Alberto Issel, Serafin DeAvendano, tutti felicemente accomunati al desiderio di rinnovarsi e quindi dall’avversione verso quanto imposto nelle scuole (in genere soggetti storici ed artistici): dal favorire la libera invenzione nel descrivere la natura ricercata andando all’aria aperta, “en plein air”. Queste giovani forze artistiche locali, diventano senza saperlo il primo nucleo di una nuova scuola di paesaggio (detta goliardicamente ‘scuola degli spinaci’).

Così lo troviamo -specie d’inverno- nella spiaggia di s.Nazzaro o nelle fasce di Albaro e di Fassolo (ove, nel palazzo del principe D’Oria di via san Benedetto, aveva lo studio GB.Villa, un bigio camerone frequentato ed usato oltre che dal Rayper, anche da DeAndrade, F.Gandolfi e S.Bertelli, Varni, Issel, Semino).

D’estate invece divennero punto di ritrovo le rive del Bormida. Nella vallata- era allora un vedere, come fossero funghi, ombrelli aperti a proteggere dal sole i singoli artisti; e, tra loro, si consigliavano impasti cromatici caratterizzati da toni chiari, mezze tinte e grigio-argentate, ma soprattutto rifuggendo il nero: da questo concetto presero più responsabilmente il nome di “scuola grigia”.

In questo gruppo, il Rayper si ritrovò ben presto il più degno caposcuola e l’allegro animatore (viene descritto ‘bella persona, amato e ricercato per la sua giovialità’; recitando nell’Otello (1869 A Rivara), da un critico presente fu descritto “bello…sicuro di sé…; a sentirlo pareva Shakespeare in persona…; a vederlo lo avresti detto il più matto dei buontemponi, e ... avreste indovinato”).

Carcare–olio su cartone 33x48 datato 1863 Tramonto a Porretta Terme

(valutato oltre 10mila e) –olio su tela 23x30 (valutato 6mila e)

Errabondo, col bel tempo lo si trovava ad errare per la riviera o nelle campagne di Carcare (la sua frequente presenza ed il suo dipingere dal vero lungo la Bormida furono descritti nella trama di un romanzo ’Amori alla macchia’ di A.G.Barrili, e la vediamo nei suoi quadri intitolati ‘Carcare’ anno 1861, 1862, 1863), fino a Rivara ove esisteva una “scuola di Rivara” gergalmente chiamata “cenacolo ligure piemontese”, il più avanzato nell’innovazione della pittura di macchia, frequentato anche da Telemaco Signorini, e di cui –anche qui- divenne per il suo carattere gioviale, l’animatore, il riconosciuto ‘fondatore di una nuova scuola di paesaggio’, sia per lo stile e sia calamitando le unanimi simpatie.

Ma in contemporanea manteneva seppur fugaci, contatti anche con artisti di tutta Italia (scuola di Posillipo; macchiaioli (evidenti nell’opera - esposta alla P.di Ge nel 1864 - chiamata ‘il gombo’; ora alla GAM); piemontesi), faceva sì che ciascuno di essi riconoscesse l’influsso positivo tratto dalle conoscenze della scuola genovese, anche se poi –in campo nazionale- l’apertura mentale dei maestri si aprì a questi innovatori molto prima che a Genova: fu solo dopo il 1870 che l’Accademia Ligustica di BA –fino ad allora arroccata nelle posizioni antiche- si arrese accettando dare il via ufficialmente ad un corso di scuola di paesaggio.

il gombo

A 26 anni (1866; ma già dal 1864 frequentava a Firenze il caffè Michelangelo, ove conosceva Signorini, Serneso, Borrani, DeTivoli. In particolare, il ‘Paesaggio a Baveno’ del 1867, ora al museo dell’Accad.Ligustica è significativo delle suggestioni toscane), e per alcuni anni a seguire, espose in galleria, assieme al già famoso Lega, alla Promotrice di Torino e poi a quella di Genova.

Tele, acquarelli, disegni, incisioni (era stato allievo di R.Granara): tutto segna la progressiva maturazione dell’artista che già nel 1865 -dando dimostrazione di equilibrio e di spessore artistico notevole-, raccolse i primi significativi riconoscimenti: medaglia d’oro e poi accademico di merito, dalla Ligustica (1869).

A trent’anni (1870) fu iscritto all’Albo dei professori accademici di merito dell’Accademia Ligustica nella classe ‘pittori’; divenne socio della Accademia torinese, e di Urbino; medaglia d’oro all’esposizione nazionale di Parma (1870) per un ‘paesaggio storico’ (titolo provocatorio e volutamente scandaloso per i maestri genovesi i quali, di fronte alla premiazione, dovettero cedere nell’ostinata difesa del vecchio stile ed aprire la strada –anche se in ritardo- al nuovo stile).

Nel 1872, l’ultima esposizione, alla Promotrice di Genova

L’artista, che teneva aggiornato un taccuino-diario, iniziò nel 1872 a registrare l’inizio di quello che fu un male incurabile ed inesorabile insorto sulla lingua.

Gli ultimi due anni della vita, trascorsero miseramente sconvolgenti, alla ricerca di una impossibile via di uscita: Roma (febb.’72), forse Bologna, Torino (dal 17 febb.’72 fu ricoverato nella casa di salute Sperino, ove rimase ricoverato 58 giorni e dove fu solo curato. Il 5 apr.1872 scrisse “ io muoio tra breve: lo so, nel vigore dell’età, e dopo aver passata una vita priva d’ogni reale dolcezza”) divennero tappe di un conosciuto, lento, straziante e pauroso struggersi.

Dopo i primi consulti, doveva già essere realisticamente assai sconfortato, disperato e di pessimo umore: “tagliare la lingua” scrive sul taccuino: il 10 feb.1873 andò a Novara a consultarsi con famoso chirurgo Bottini il quale i 4 aprile 1873 lo operò; nell’occasione scrisse “ ho sofferto molto ma non ho mai perduto i sensi, mentre il chirurgo Bottini sudava…”. Tutti i suoi ultimi scritti dimostrano la desolante coscienza della propria fine.

Le sue possibilità divennero sempre più limitate sia nel parlare che nel masticare; ovviamente straziato nell’animo e nel fisico si ritirò a Gameragna -frazione di Stella, nell’entroterra savonese- ove stremato e consunto, dal dolore e dal male, produsse le ultime immagini e paesaggi, fino al tragico momento, che troncò la raggiunta maturità artistica, dimostrata con opere di alta qualità.

Morì il 5 ago.1873, a 32 anni: effettivamente dopo una troppo breve esistenza.

Molti suoi quadri, sono alla Galleria d’Arte Moderna a Nervi (oltre a disegni, la ‘veduta del Gombo’ quadro donato dal principe Oddone di Savoia al municipio; ‘i pittori’, ‘paesaggi’, ‘studio dell’incisore’); alla accademia Ligustica in DeFerrari (ove alcuni furono danneggiati da incendio secondario a bombardamento, ‘in cerca di legna’, ‘riviera ligure’. Qui esiste un marmo scolpito da Giulio Monteverde con il suo volto e sotto inciso: ”questa effige- di Ernesto Rayper- pittore paesista- che l’indirizzo dell’arte- a nuovi principi informato- comprese e promosse- onde giovine ancora- ebbe plauso ed onori-tributo di stima e di affetto- gli amici qui posero-1874”); alla Carige; galleria d’arte moderna di Firenze e Torino; in Prefettura.

A lungo la bravura artistica del Rayper rimase relegata ad una ristretta cerchia di intenditori, ed ignorata da cataloghi e libri d’arte prima di essere ufficialmente riconosciuto il pittore più valido dell’ottocento ligure, il più rappresentativo nell’esprimere i paesaggi sia per la costanza lirica che per la sensibilità dei toni. Per primo, fu O.Grosso direttore dell’Ufficio di Belle Arti e Storia, che acquisì dal fratello del pittore per conto del Comune un certo numero di dipinti per la collezione d’arte moderna. Nel 1926 ad opera di M.Labò fu aperta una mostra di ‘pittura ligure dell’800’ con esposizione di oltre venti sue produzioni (acquarelli e fusain. Moltissimi di proprietà privata). Altre e sempre più capaci di dare la dovuta importanza dell’artista, seguirono nel 1938 (anno in cui la sua bravura venne riscoperta : ‘giovane miracolo dell’800 genovese’; e riconosciuta anche oltre regione “‘il più pittore’ … i suoi verdi densi, profondi, i suoi grigi delicati, acquosi, d’una rara bellezza tonale, fanno di lui uno dei più sensibili coloristi ottocenteschi dell’Italia settentrionale”.

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REALE strada Reale da Genova a Torino

Genova fu per secoli e secoli una Repubblica.

Questo aggettivo poteva comparire solo dopo il trattato che ci consegnava nelle mani dei Savoia nel 1815.

Vedere anche ‘strada della Marina’ e ‘via San Pier d’Arena’.

Così, le strade che da Genova erano da percorrere per uscire dalla città, dopo l’obbligo della sottomissione ai reali torinesi, divennero tutte “reali”, esclusa l’unica antichissima (v.DeMarini-Daste) detta Comunale o interna.

Ed è solo dopo questa data che iniziarono a costruire edifici su quella strada a mare, e – in essa - sul lato mare di proprietà del Demanio: nel 1827 il magazzino del Sale; 1832 il teatro Ristori; le case di Bellotti, Bavastro e Bertucci del 1834 (quest’ultima alla Fiumara, in vicinanza del palazzo del Vento).

È datato 21 marzo 1817 un editto stampato dall’ Intendenza Generale del Ducato di Genova, firmato dal vice intendente marchese G.Spinola, in cui “si previene il Pubblico che il giorno di Mercoledì 26 del corrente mese di Marzo... si procederà... all’appalto al minor offerente... dei lavori da eseguirsi al tratto di Strada che si estende dal Portone della Lanterna lungo tutto il Borgo di Sampierdarena”.

Prima dell’anno 1857, le strade non avevano nomi specifici e venivano chiamate e scritte con nomi genericamente dettati dall’uso popolare in base ad un riferimento locale (fabbrica, abitazione, usanza, ecc.).

===L’attuale via San Pier d’Arena (ovvero ’Strada reale alla Marina’) fu così chiamata pochissimi anni dopo l’annessione. Ma esisteva già, da parecchi secoli, anonima. Infatti in carte del 1700 si evidenzia la cosiddetta “palizzata” ovvero fila di case poste a monte della strada (e con solo la torre del Castello eretta sulle rocce dalla parte a mare e distante dalla battigia di una decina di metri. Dalla parte a mare della strada, solo a fine di questo secolo compare, nella zona del Canto al limite con la Fiumara, la casa Dufour; quando la spiaggia era profonda anche 100 m (dalla Cella), e 70-80m. alla Coscia. Genova allora aveva 80mila abitanti, e SPd’Arena qualche migliaio).

La strada invece è segnalata nel 1813, quando già ben strutturata fu dal mare parzialmente distrutta; ed altrettanto nella notte tra il 28 e 29 settembre 1814 quando una tempesta aveva fatto franare il muraglione di sostegno alla salita che dal piano della Coscia portava alla Lanterna; e nel sett.1819 quando le autorità piemontesi chiesero ai proprietari pagamento nel riparare i danni subiti per il suo riassetto (evidentemente una mareggiata; si fece allora programma di abbandonare questa strada troppo spesso disastrata valutando eccessive le spese per mantenerla illesa dagli insulti del mare (sono del 1839 alcune prospettive di apertura a metà tra il mare, e la strada comunale (via DeMarini), praticamente dove oggi è via Buranello la quale fu aperta dopo la ferrovia nel 1850); in attesa fu creato un terrapieno che -se ‘accecava’ il piano terra delle case- però sorreggeva la strada larga 5 m., e che dal 1939 in poi resse saldissimo alle grosse mareggiate)-; nel 1820 vi passò il corteo reale (la cittadinanza fu invitata ad annaffiare il percorso per renderlo meno polveroso); nel 1830 si dovette ripulire da abbondanti rottami provenienti da una discarica (allora chiamato ‘scaricatoio’) posta sotto la Lanterna ed ivi trasportati da una sciroccata (vento proveniente da sud-est); e nell’agosto 1840 avvenne un attentato con una sassata contro sua altezza reale ed imperiale arciduca d’Austria di passaggio in carrozza, il violento contestatore non fu trovato. Nel 1841 si dovette irrobustire le case con lavori di sottomurazione, compreso la casa comunale che fu rinforzata anche nel 1853 quando le fondamenta del palazzo del sale si trovarono scoperte e praticamente lambite dalle onde.

Nel 1848-9 si concesse il ‘servizio della regia strada alla marina per una grande officina metallurgica stabilimento Taylor che utilizzerà specialmente la ‘regia strada ferrata’

Lungo la strada a quei tempi esistevano grandi depositi di olio (proveniente dalle due riviere, raccolto in capaci ed enormi cisterne, dalle quali veniva smistato nel mondo via nave); ed era limitata da robusti paracarri, posti per proteggere i bordi -ovviamente senza marciapiedi- i quali erano oggetto di troppo frequenti pericolosi scontri e ribaltamento di carrozze o inciampi specie di notte al buio.

Il 16 marzo 1854 il Comune si convenzionò con il Ministero dei LLPP ricevendo in concessione una striscia di terreno per far scorrere la ferrovia a cavalli (soliti espropri laddove doveva passare su terreni privati, nel caso i fratelli Armirotti alla Coscia) che però veniva continuamente danneggiata dal mare e richiedeva continue manutenzioni; Negli anni subito appresso, i fabbricati sulla riva del mare divennero assai fitti, ma soggetti alle mareggiate che con la sua forza o demoliva le case (dei Dufour e della tintoria del Rolla (vicino alla Fiumara), del Marasso (vicino al Municipio), un baraccone di un Ferrando GB), o ne rovinava gli avancorpi facendo brecce sui muri (nelle case di DeLucchi, Morando, Cabella, Scaniglia e del Teatro).

In una lettera datata 12 aprile 1853, indirizzata al ‘sindaco di S.Pierd’Arena’ dall’ Intendente applicato, con riferimento alla ‘strada Reale’ ,si scrive :“il tronco dalla crosa Larga fino al ponte (non si specifica quale, si presume quello sopra il rio san Bartolomeo)… l’11 corrente mese si andava ad aprire il passo pel nuovo, testè costrutto per conto dell’Amm.ne delle Strade Ferrate”.

È del 9 settembre 1886 il primo progetto di apertura di esercizio di uno stabilimento balneare in località Coscia; la stipula del contratto col regio Demanio è datata 8 giugno 1887 dal sig. Bonifacini Angelo. Porta la data del 16 dicembre 1887 un altro contratto con il sig. Lagorara Carlo, per concessione di uso dell’arenile per apertura di stabilimento balneare. A seguire, un altro progetto del 6 ottobre 1890 prevede un prolungamento a mare dello stabilimento balneare ‘Flora’ (potrebbe anche essere uno nuovo o uno dei due sopra): il contratto ha la data del 22 novembre 1892.

===Via G.Buranello, dapprima venne detta ‘Strada reale nuova’ in quanto, essendo contemporanea con l’apertura della strada ferrata 1848-53, veniva dopo la strada della Marina (che da allora fu chiamata ‘vecchia’).

In base al decreto di esproprio – essendo stata dichiarata opera di pubblica utilità - dell’aprile 1839, l’Intendente Generale della Provincia invitò il Sindaco di S.Pier d’Arena a riunire ‘i proprietari dei terreni da occuparsi per la sistemazione della Strada Reale di Genova nell’abitato, colla direzione della medesima entro terra fra gli orti” e dare loro 8 giorni di tempo per presentare ricorso se non accettavano amichevolmente (o, dopo ricorso, con la forza di un decreto legge) l’indennità offerta per il sequestro del terreno o immobili, periziata dal sig. arch.Ing. Matteo Leoncini. Si presentarono il sig. Morando Ignazio; fratelli Grimaldi, eredi Ansaldo (delegati con Fidecommissione); prete Emanuele e Giuseppe fratelli Derchi (porzione di orto di metri quadrati cinquecento quaranta cent.mi sessanta), Giovanna Geronima Carlotta Cambiaso (“delegata; una porzione di terreno ortivo di 1ª qualità con vigna, regione della crosa delle catene, coerente a nord colla strada Com.le, all’Est cogli eredi del marchese Dom.co Pallavicini, al sud colle case dei fratelli Pittaluga, all’o. coi fratelli Derchi e Fra.sco Casanova, dell’estensione di m.i q 486”); marchesi fratelli Pallavicino fu Domenico (“delegati; per un tratto di terreno ortivo di prima qualità con vigna, in regione Crosa delle Catene confinante a nord colla strada Comunale (via Dottesio), all’Est col fossato di san Bartolomeo, a sud con altra strada comunale (via San Pier d’Arena), all’ovest colla signora Giovanna Cambiaso, dell’estensione di metri quad.ti 1144,80 per un valore di lire 2,78 per metro; …rimanendo la proprietà tagliata in due di cui la porzione a sud di 2886 metri q. sarà praticato un passaggio sotto al suolo stradale onde porre in comunicazione le due porzioni, e metà passaggio servirà pure per l’orto vicino della sig.ra Cambiaso”); marchese Giò Carlo DeNegri (e Dinegro) fu Giacomo nato e domiciliato in Genova (porzione di orto di prima classe con vigna nella regione detta Crosa delle catene per metri q. 121,5); fratelli Ballaydier nativi d’ Anneiy domiciliati in S.Pier d’Arena una porzione di orto di prima categoria con piantagioni di vigna, nella regione della Coscia, per metri quadrati diecinove centimetri trentasei; fratelli GioBatta ed Emanuele Favaro fu Bar.meo nati e domiciliati in Genova (delegati ; piccola porzione di terreno di m.q. 55, coerenziata a nord dalla strada Com.le, all’est dalla casa di essi Proprietarj e dalla pubblica strada, al sud pure i proprietarj medesimi ed all’ovest F.lli Balleydier). Non si presentò il sig. GB Luxardo proprietario di un magazzino. Incaricato della sistemazione della strada fu l’impresario GB Vassallo fu Alessandro con contratto datato 9 febb.1841 .

da Porro 1835. via Pacinotti e Spataro. In rosso la chiesa di s.Gaetano

Via P.Reti e via W.Fillak (strada reale a Torino); ma in tempi diversi, anche via Pacinotti e Spataro erano “reali a Torino”. In quegli anni, non esisteva a San Pier d’Arena la densità abitativa di oggi: erano tanti ancora i prati, sparse le ville, e più addensate le casupole attorno alle chiese (della Cella e di san Gaetano), qualche mulino vicino ai torrenti; un paese: senza bisogno di grandi riferimenti. Le strade per andare fuori dal borgo verso nord, erano poco usate: dalla romana Postumia, al 1772 (quando il doge GB.Cambiaso per uso proprio fece aprire una via che attraversando la Palmetta arrivava a Rivarolo, più comoda, lunga 9 km) poco o nulla era cambiato come viabilità. Furono i francesi nei primi anni del 1800 a progettare il passaggio dai Giovi anziché dalla Bocchetta, come avveniva da sempre prima. Fu infine nel 1818, che si diede avvio ad una miglioria sensibilmente accettabile della “reale strada”.

Negli anni precedenti al 1857, non esisteva una toponomastica ufficiale: con quella data, il Comune di San Pier d’Arena chiese il permesso a Torino di dare nome ad alcune strade più importanti: con firma di Urbano Rattazzi, Vittorio Emanuele II approva la delibera per la nomenclatura delle vie. Così nacque la ‘via Vittorio Emanuele’, che dalla Lanterna a Rivarolo soppiantò la denominazione ‘strada reale a Torino’; e tale rimase finché negli anni attorno al 1900, per necessità sopraggiunte, non la spezzettarono in tanti tratti locali.

BIBLIOGRAFIA

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-Tuvo T.-Sampierdarena come eravamo-Mondani.1983-pag.251

RELA via Urbano Rela

TARGA: via – Urbano Rela

angolo con piazza V.Veneto

angolo con via A.Cantore

QUARTIERE MEDIEVALE: Mercato

da MVinzoni, 1757. In giallo, crosa dei Buoi con –fucsia- villa Centurione Carpaneto; blu, via Carzino con villa del Monastero; verde, ipotetico tracciato di via URela sino alla ferrovia.

N° IMMATRICOLAZIONE: 2836, CATEGORIA: 1

da Pagano 1967-8

CODICE INFORMATICO DELLA STRADA - n°: 52680

UNITÀ URBANISTICA: 26 - SAMPIERDARENA

da Google Earth, 2007

CAP: 16149

PARROCCHIA: s.Maria della Cella

STRUTTURA: strada comunale carrabile, senso unico viario, da piazza Vittorio Veneto a via A.Cantore, lunga m. 123,29 e larga 7,02 con due marciapiedi larghi circa m.1,2 alcuni di proprietà condominiali piastrellati.

Nella parte slargata verso monte, dal garage alla strada, è doppio senso veicolare ed adibita anche a parcheggio libero.

STORIA: Nella carta del Vinzoni - nella parte conclusiva della ‘strada Centrale’ (oggi via NDaste, ma proprio dove sarà tagliata all’apice da via ACantore) si vede che tra casupole anonime ed una casa -con piccolo terreno a mare, dei RR.PP. della Cella - si apriva un sentiero che sfociava nei terreni del mag.co Giuseppe Doria. Quando a fine 1700 tutto divenne precarialmente incolto, si iniziò a dire popolarmente che questo sentiero andava “in ti prôi” o “in scî prôi” perché liberi da abitazioni: faceva tutt’uno con l’attuale piazza Montano e vi si giocava a bocce o dava ospitalità a saltimbanchi girovaghi. Sicuramente è per questo che, il primo nome assunto, alla costruzione delle prime case nel periodo 1850, fu via Prato (vedi - comprensivo ed assieme, in unico, col tratto che fiancheggia la ferrovia, oggi via Orsolino). In questo mezzo secolo i terreni iniziarono ad essere comprati da imprenditori locali ed essere occupati da primite costruzioni.

Nel dic.1900 un regio Commissario straordinario propose alla Giunta comunale di lasciare il nome di via Prato al tratto che ancor oggi fiancheggia la ferrovia; e neonominare ‘via Urbano Rela’ la direzionale sud-nord. Evidentemente fu accettata perché nel 1901 già c’era la targa in marmo.

In quegli anni, la strada era separata da via NBixio e dai giardini facenti parte della villa di piazza Montano, da casupole adibite a stalle e depositi di carriaggi, dai quali è derivato il toponimo popolare dato alla zona de ‘le stalle’; ed al sommo c’era l’oratorio della Morte ed Orazione di prete Giordano (vedi via A.Cantore).

Nel Pagano/1908 - nella via - sono segnalati (anche nel 1912) il negozio per illuminazione ad acetilene di Emilio Roncagliolo ed il negozio di foraggi di Barabino Agostino.

Nel 1910 la strada era ufficialmente riconosciuta; in questo elenco ufficiale, congiungeva ‘via V.Emanuele con via N.d’Aste (sic)’; aveva civici sino a 3 e 10.

Il Pagano 1911-12-19-20-25 segnalano al 3-26 l’impresa edilizia di Vallini Giovanni (1911-12); e civico non precisato: un negozio di commestibili e di foraggi, di Barabino Agostino (1911-25); l’officina meccanica di Roncagliolo Lorenzo (12-19) (nel 1925 era al civ.17, officina auto-moto-ciclistica; il figlio N.E. era sopranominato “Milio de’ biciclette”); il pasticciere Tuo GB (11-20); ed il salumiere –con enormi magazzini di formaggi- Ivaldi Silvio (1911-25) fu Giuseppe.

Nel 1925¨ all’1 Musso Cesare & C., telef. 41-292, hanno fabbrica di profumi e la ‘concess. della tintura Lavinia’;--- all’1-18 Banchero Agostino¨ vende carbone fossile;--- 26r Caorsi Giovanni fa il tappezziere e fu soprannominato “Giuanin o tappessê”;--- civico non precisato l’osteria di Barabino Agostino;---

Nella parte a levante, non è precisato quando, fu soppresso il ‘vico Traverso’ (o Traversa), chiuso; cancellato, fu inglobato nella strada principale. Nel 1927 era ancora in atto.

Nel 1927 la strada compare nell’elenco comunale della neoformata Grande Genova, distinto da via del Prato.

Classificata di 3a categoria.

Essendo unica intestazione tra tutte le delegazioni, passò indenne all’epurazione dei doppioni.

Nel 1933 era di 3.a categoria e civici sino a 5 e 10. Al civ.1 si apriva la fabbr. profumi Musso Cesare & C. (concess. della tintura Lavinia); al 17 l’officina di Roncagliolo Lorenzo, per auto, moto, ciclistica; al 39r il macellaio Morasso Giacomo un salumificio; probabilmente l’attività venne ereditata dal figlio Francesco, detto dagli amici ‘Kaiser u maxellâ’; una macelleria; un negozio legnami di Risso Domenico che aveva rilevato il deposito e macchinari per la lavorazione del legno, dalla ditta Serra.

Posta nel centro vitale cittadino, è sempre stata sede di fiorenti attività artigianali e commerciali, le cui botteghe per operosità meriterebbero essere ricordati più approfonditamente, anche se ogni generazione di abitanti ricorda con nostalgia i suoi coetanei (antichi negozi dei Collareta carbonai; un formaggiaio e falegname, sono stati sostituiti da due banche; ed una tavola calda; il fruttivendolo Calvi (popolarmente detto ‘Beppin di Landi’: bisagnino; aveva un magazzino dove in via Catore c’è la sbarra e andava dietro a Gragnani –negozio di dolciumi all’angolo-; ed ancora negozio anche in cima a via Venezia; gli ortaggi in buona parte provenivano da proprietà terriere nella zona del Campasso –con parente una certa Zulema- e da via GB.Monti, dal quale –forse- lassù han preso il nome la via, scalinata e galleria del treno);un parrucchiere; latteria al 51r; Angelucci di articoli elettrici).

Roncagliolo ricorda degli anni 1920-30 anche una generazione di carbonai; una vaccheria dei Lagorio che durante la guerra del 1915-18 ospitò delle mense chiamate ‘cucine economiche’; un ufficio postale gestito successivamente da Cascapera,Bertacchi, Capurro,Macciò. Abitanti famosi il notaio Martino jr; il dott. Bonanni Carlo; il dott. Roncagliolo; Tubino, detto ‘Baccicin’ l’olimpionico di ginnastica di Anversa1920.

anni 1970 - zona occupata da un ‘Luna park’ - il circolo sociale Dopolavoro Ansaldo

CIVICI

2007= NERI = da 1 a 13 (nessuno pari)

ROSSI = da 1r a 69r

2r a 34r (mancano 14r, 16r, 22r, 24r)

Nel Pagano/40 la via va da Pzza V.Veneto a v. A.Cantore; nel civv. neri: privato (medici, avvocati); 4 legnami; 9 levatrice. Rossi: senza civ. Fossati G&f.lli, lav. latta; 1 trattoria Bolognese, di SassiT.; 5 art.casal.; 6 carboni; 7 riparaz.calzat.; 8 vini; 11 commestib.; 14 parrucch.; 15 pastif.; 16 mode; 17 biciclette; 18 orolog.Schiffo; 20 ricami; 21 pasticcer.; 22 cappelleria; 43 fabbro Macciò; 61 fruttiv. ; 65 macell.; 69 ottoniere.

CIVICI DISPARI

===civ.1-3r Nell’appendice subito a nord della ferrovia, il caseggiato ad un piano il cui tetto fa terrazzo al primo piano del palazzo, ospitò per molti anni degli uffici postali, poi trasformati nel 1950 in trattoria-ristorante, chiamati ‘Bolognese’ di Sassi T. -poi Bigozzi Mario; poi ‘Landi Bolognese’; poi di nuovo ristorante ‘Luna Caprese’ (negli anni ‘60) e del ‘Toscanaccio’; poi (anni ’70) il Circolo Ansaldo; poi una palestra; ed ora la Chiesa Valdese (che occupa anche un appartamento nel civ. 1 (ex dopolavoro Ansaldo). Dal 2008 (forse anche da prima) è della Chiesa evangelica Valdese.

===civ. 1: Sora il civ. 7r vicino al portone c’è una nicchia che doveva ospitare un san Giuseppe, tolto “per restauro”…da un po' troppi anni.

Vi aveva sede il Dopolavoro aziendale Ansaldo, che è stato uno dei più grandi circoli ricreativi aziendali Enal di Genova, ed occupava a piano terra, anche il 3rosso. Probabilmente è da essi che negli anni 1910-30 partì l’iniziativa di aggiustare la fontana della piazza antistante, procurando il basamento della vasca con scalini.

Nel 1889 l’attuale unico palazzo era composto di due costruzioni di 4 piani, ed allora civv. 3 e 4 di via del Prato; i proprietari, fratelli Chiesa fu Francesco (vedi via Prato) in quella data, considerato il cattivo stato, proposero unire le due costruzioni e rifare anche la facciata nuova. I timbri di autorizzazione della giunta sono apposti però su un progetto di facciata che non corrisponde alla attuale lasciando presupporre che malgrado l’approvazione, non fu realizzata. Attualmente, il portone da adito ad una scala che sale sino all’ultimo piano; ma a livello del primo – come si evidenzia anche dalla facciata - una scalinata sale ad un ballatoio trasversale da cui si accede ad un’altra scala che sale indipendente fino alla sommità, dimostrando essere stati due palazzi distinti, uniti in seguito al primo piano, per una entrata unica. Vi ha ospitato l’Ist.A Manzoni all’int.1 ed al “p.2°” il regio notaio G.Martinoja (negli anni 1919-20).

Il palazzo finisce col civ. 13r.

--2° palazzo successivo, attaccato al primo, ha civici rossi da 15r a 23r.

Ricordati: il ===civ.17r nel 1950 il bar di Roncagliolo Nicolò detto ‘Nicoletto di fidê sottî’;

===civ.21r nel 1950 il bar di Odino C.(che ne possedeva un altro nell’angolo pza Montano-pza Settembrini).

===civ. 3 , con portone molto semplice, sormontato dalla sigla in ferro con le lettere M e V intrecciate e floreali.

--VICOLO, una volta con nome proprio (vedi vico Traverso). Ha civv. dal 25r al 51r e civv. neri dal 5 all’11 (da controllare)

===civ. 47r : Nel vicolo, per più generazioni, e quindi un classico nella delegazione, da oltre 140 anni vi lavorano i Macciò (ultimo, Emilio) artigiani del ferro battuto; erano chiamati popolarmente ‘Masonin’ (perché le primitive lontane origini sono del paese nell’entroterra ove erano conosciuti per la produzione di chiodi piccoli e grandi, fatti a mano e con testa larga), mentre quelle più recenti sono della Coscia. Da fabbri, seppero aggiornarsi con cancelli, balaustre, serrande e sbarre elettriche, particolari lavori artistici esistono in città e fuori, usciti dalla forgia incudine e martello dei Macciò (così nelle nostre chiese alla Cella ed a san Gaetano in particolare, al CAP, nelle grosse industrie, piccoli commercianti ecc.). Nel Pagano/33 non c’è.

--3° palazzo con civv. dal 53r al 61r; e 13

===civ. 57r : l’orologiaio Giuseppe Schiffo per i sampierdarenesi è punto centrale e determinante dell’orologio (come per Genova allora era Oscar Linke a DeFerrari), da quando possederne uno rappresentava quasi un salto sociale. Giunto da Udine quando il territorio era appena stato sottratto agli austro-ungarici, portò qui nel 1927 il suo lavoro e la passione collezionistica, attività tramandata poi al figlio. Porta e vetrina sono del 1927; nell’interno sono conservati utensili ed oggetti vari originali del primo ‘900 (un compasso per ingranaggi, una punzoniera per il montaggio dei rubini, un tornio ad archetto, una fresa per anelli ovali degli orologi da taschino, un orologio a cipolla contapassi). L’arredo comprende una cassaforte austriaca del 1954 e molte foto. Nel Pagano/33 non c’è.

===civ.63r è un cancello che dà adito ad una aia tra i due palazzi, ad uso del civ. 61r (che è stato una rosticceria negli anni 80)

--4° palazzo

===civ.67r la vecchia rivendita di sementi Curletto che pur cambiando

gestione ha mantenuto il primitivo nome.

CIVICI PARI (posti a ponente)

---1° Palazzo con ingresso in piazza Settembrini

===civ. 2r e 4r nel 1950 esercitava commercio di legnami esteri e nazionali, con segheria, la ditta Risso Domenico &figlio, di Risso Carmela &C..

Sino al 2008 è stata una rivendita di borse, gestita da un cinese.

===civ. 6r il cancello per entrata auto, di proprietà dell’8r

---2° Palazzo con

===civ. 8r: Demolita una fila di case (ancora nel 1954 erano i civv 6-8; poi nel 1985 anche il civ. 4), vi rimase per anni uno spiazzo di proprietà Gadolla, sul quale via via si succedettero Luna park, giostre, un autolavaggio, ed altre attività transitorie.

Nel 1982 fu richiesta la concessione edilizia, prevedendo una nuova sede dell’ ente Poste italiane; dopo un rigiro di polemiche e trattative tra ordinante (le PPTT, che imponevano il tutto o niente), Comune e CdC (che proponevano una parte del costruito da destinarsi ad uso sociale, ma che ottennero solo la promessa di altra superficie equivalente), e costruttore, i lavori procedettero coinvolgendo -come previsto dal progetto- anche il palazzo prospiciente piazza Settembrini-piazza Montano. Finché nel 1987 fu completata la costruzione. La facciata che si affaccia in piazza Montano, fu ricostruita con lo stile liberty di come era la precedente costruzione, mentre il rimanente retrostante è in stile moderno cemento-acciaio, col tetto a terrazze degradanti da permettere una più ampia luminosità.

il palazzo delle PT, a fine erezione negli anni ’80.

Vi ha avuto sede la direzione compartimentale ligure delle Poste, le quali essendosi privatizzate nel 1999, ora il nome è solo Ente Poste.

Dal febbraio 2002 vi si sono traslocati gli uffici della sede ligure del Ministero del Tesoro (la targa spiega: Ministero dell’Economia e delle Finanze – dipartimento Provincia di Genova – direzione provinciale dei servizi vari – ragioneria provinciale dello Stato). Provenienti dalla Corte Lambruschini, trattano tutte le pratiche dei dipendenti dei vari ministeri statali (stipendi, pensioni, ecc). Si aggiungeranno pure la

===civ. 10r “Commissione medica di verifica”, e la Ragioneria Provinciale dello Stato.

===civv. 12r in angolo, e 18r a metà del

VICOLO che unisce via URela con piazza NMontano. Mancano il 14r e 16r. Questo, potrebbe essere una strada (anonima) se non fosse divisa a metà da un muretto: nella striscia a mare è libero passaggio pedonale; nella striscia a monte risulterebbe come il retro dei palazzi di via ACantore e quindi proprietà privata (da ponente: la veranda del bar di Pza Montano seguita da deposito di Squillari –stacco- banca

---3° palazzo facciata laterale di via ACantore, con civv. dal 28r al 38r con

===30r ingresso del garage sottostante il palazzo

DEDICATA al comandante sampierdarenese di una nave trireme, varata sulla nostra spiaggia tre anni prima, ed armata con 150 uomini di equipaggio tutti del borgo, che domenica 7 ott.1571 erano presenti alla battaglia di Lepanto, nel mar Ionio lungo la costa greca tra il capo di Corinto e quello di Patrasso, vicino all’arcipelago delle isole Curzolari.

Le premesse vedono l’Europa assediata ed invasa dai musulmani che nel 1389, col sultano Murad I, iniziarono a riscattarsi dalle sconfitte delle crociate e poco alla volta ricuperare il terreno perduto. Anzi con estrema intrapprendenza (presa turca di Costantinopoli 1453; la jihad -la loro feroce guerra santa- predicata dai muezzin; i corsari barbareschi vassalli del sultano che dalle coste dell’Africa-Turchia- Croazia-Albania-Grecia seminano terrore nelle riviere dalla Spagna all’Italia, acquisendo il dominio del Mediterraneo; conquista dei Balcani compresa Ungheria, fino a Ratisbona, in assedio di Vienna, 1529) favoriti da un’Europa dilaniata da rivalità religiose e politiche. La minaccia fu seriamente valutata dal nuovo -1566- papa PioV (il domenicano AntonioMichele Ghisleri) malgrado le rivalità tra se stesso ed i protestanti, le Repubbliche marinare fra loro, tra Venezia e Spagna, tra Francia e CarloV, riuscì a riunire sotto il segno della Croce tutte le potenze cristiane con la mira di difendersi dalla morsa invadente della mezzaluna dell’Islam.

una galea genovese (già presente nel 1298 a

Curzola). Museo del mare

Un altro capitano, presente e capitano di altra galera genovese fu Centurione Giorgio, divenuto ricchissimo bancario e poi doge e padre della beata Virginia CenturioneBracelli.

La battaglia La flotta turca comandata da Ali Pascià, era forte di 282 navi (222 galee e 60 galeotte) armate di 750 cannoni e con 88mila uomini imbarcati (34m soldati, 13m marinai, 41m rematori; ma soprattutto godeva a vantaggio del leggendario mito dell’ invincibilità, spietatezza e dominanza) si scontrò con la flotta cristiana comandata da don Giovanni d’Austria (imbarcato sulla ‘Real’; fratello di Filippo II di Spagna, figliastro dell’imperatore CarloV) e formata da 170 galee (comprese le galeazze, veri e propri alti castelli fortificati ed armati dei primi archibugieri) più una settantina di navi minori), 1815 cannoni (che contribuirono a fare la differenza: quelle grosse e lente navi dei cristiani, apparvero come ghiotta e veloce preda: quando da esse ne uscì un inferno di fuoco e di palle, per gli arabi fu l’indigesto antipasto della sconfitta) e 74mila uomini (forti della fede religiosa).

Gli arabi ebbero 80 navi affondate contro 14 (–altri scrivono 15-: 10 veneziane, una di Malta, Savoia, pontificia, genovese); 147 catturate; 30 mila morti contro 8mila (4800 veneziani); 5-10mila prigionieri da mettere ai remi; furono liberati ben 15mila prigionieri (10m italiani) che erano stati messi ai remi.

La vittoria della flotta cristiana, fu eclatante dopo cinque ore di scontro: alle ore sedici l’esito appare già evidente. Marginali, mille episodi, mille pezzetti di puzzle relativi a gesti da eroi o da conigli in una bolgia di sangue e confusione: Miguel de Cervantes Saavedra, futuro grande scrittore, abbe la mano sinistra storpiata; Agostino Barbarigo, vice comandante veneziano, perse la vita alzando la visiera per meglio gridare gli ordini e fu colpito da una freccia; gli schiavi incatenati sulle galee ottomane che boicottarono l’efficenza islamica. Non marginale però l’ombra di un giudizio negativo che coinvolse la manovra compiuta da Gianandrea Doria, comandante –sulla ‘Perla’- l’ala (detta anche ‘corno’) destra con 58 galee (spagnole, genovesi, romane e maltesi): allargò in fuori così tanto, da quasi non partecipare alla battaglia (ed infatti il Rela non partecipò ai combattimenti), quasi permettendo invece ai nemici di incunearsi tra lui ed il centro dello schieramento cattolico con conseguente grave pericolo per il settore centrale (ove era a comando don Giovanni, con 61 galee) e per l’ala sinistra (comandata da veneziano Barbarico con 51 galee) che stavano sostenendo la vera battaglia; per cause sconosciute, il suo avversario, il terribile spietato e famigerato Uccialli (o Occhialì), schierato di fronte a lui -all’ala sinistra dei turchi, con parità di forze-, dopo aver travolto le prime quindici navi, non approfittò della manovra ma anzi si fermò e rinunciò al piano di incunearsi ed aggredire i cristiani sui fianchi speronandoli con i rostri.

Grandi e severe critiche furono riservate al comportamento del genovese, nipote del grande Andrea Doria, reputato il più abile ed astuto tra i condottieri di tutte le nazioni che partecipavano alla preparazione, ma fondamentalmente un pirata e già fin da prima contrario ad uno scontro diretto con la flotta turca. Il suo comportamento (definito da LaGravière ‘manoeuvres énigmatiques’) e l’equivalente del turco ancor oggi non sono ben spiegabili: disorganizzazione nelle comunicazioni; disattenzione agli ordini generali; contrasti tra condottieri. I difensori (spagnoli) scrissero che la manovra del genovese fu astuta perché così impedì al turco, rimasto sconcertato dallo schieramento assunto dall’ala cristiana, di partecipare alla lotta, temendo essere colto sul fianco a sua volta; i denigratori (veneziani)\ constatarono che l’ala del Doria non combatté per nulla. Dopo 5 ore, concluso lo scontro con la disfatta dei mori, lo videro comparire sul campo di battaglia in tempo per appropriarsi di parte del bottino, ma dando il fianco a terribili sospetti. L’accusa calcò la mano denunciando paura di perdere il suo naviglio che il genovese aveva appaltato agli spagnoli per 10mila scudi a nave (era risaputo che i genovesi armavano di propri marinai e soldati le proprie navi, e le affittavano per servizi come mercenari: ovvio che se in battaglia il legno affondava, l’affare era a scapito del proprietario, da qui l’accusa di essere stato più pronto nella ritirata che nella lotta) o addirittura patteggiamento col nemico, visto che il loro scontro si risolse con focolai isolati di combattimento, completato dalla fuga dell’Uccialli quando -al centro- gli avvenimenti presero brutta piega per i turchi, accusato anche lui di essere stato desideroso più di salvare i suoi legni privati, che di fare guerra: infatti furono le uniche 40 a rientrare a Costantinopoli.

La vittoria della grande battaglia non fu solo nella distruzione della flotta turca, e nell’arresto dell’espansionismo islamico, quanto nella dimostrazione che il turco poteva essere vinto (il contrario si era inculcato per paura nella gente, soggetta alle crudeli scorribande ed alla incapacità delle flotte cristiane di difendere le coste).

In quegli anni, esisteva a Genova il Magistrato dei Triremi, il cui scopo era coordinare la costruzione e la conservazione delle navi della Repubblica.

Nel chiesa della Cella (ora nel museo) fu posta una lapide che in alcuni punti è di difficile lettura; comunque – compresi gli errori - recita:

« D.O.M. / PRESTATISS. VIRO URBANO RELLA NAVALIS DISCIPLINA / UNDEQUAQ SOLLERTISS. QUI SER DNO JOANE AUSTRIACO / TOTAM CLASSE TUM PII V PONT. MAX. TUM PHILIPPI / HISPANIORU. REGIS ATQ REI PUBLICA VENETA IN / UNU CONNIXA CONTRA TURCAS GUBERNATES TANTA / IN ORDINANDI TRIRREMIBUS COLLOCANDISQ / FALLANGIBUS IN ISTO CONFLICTA IN ORIS LEPANTI / HABITO PRELIOQ COMITTENDO EST USUS PRUDENTIA / VAVALISQUE MILITIA PERITIA SIT MAXIMO SIBI II O / NORE PATRIAQ SUE LAUDEM AC OMNIBUS CHRISTIANIS / DE..IS..C..UNDIQUE CONTRACTIS HOSTIBUS / TANDEM SI_NIO CONFECTUS V_NICO NIMIV PUISAT US / AC LABORI DEFISSUS HUNC LAPIDEM AD PERPETUA / REI MEMORIA ... FRUENS SIBI POSTERISQ SUIS / POSU ..IUSSIT ANO DOM. MDLXXII »

In succinto si traduce “a Urbano Rela, uomo capacissimo nella disciplina navale, e solertissimo, che servì don Giovanni d’Austria e il Pontefice Pio V e Filippo II re degli Spagnoli e la Repubblica di Venezia in una unica contesa contro i governatori turchi”.

DeLandolina/1922 conferma che è scritta in latino, e che è datata 1572. Certo è che se non ci fosse questo scritto, nessuno mai avrebbe ricordato questo figlio di San Pier d’Arena; e condivido il parere nel constatare che l’averlo immortalato in una targa ancora poco influisce sulla conoscenza del personaggio da parte della cittadinanza.

Il destino della trireme sampierdarenese è sconosciuto; nessun testo specifica se il Rela sia stato uno che ritornò in patria o se invece fu uno degli affondati e dispersi. Alcuni cittadini attuali di San Pier d’Arena, con questo cognome, vantano – senza prove - delle ascendenze con capitano. Si dice persino che il Rela era nativo di SestriP e solo poi residente nel nostro borgo.

Il Novella ricorda che sulla spiaggia del nostro borgo fu varata nel XVI secolo la nave battezzata ‘CAPITANA’, che fece parte della flotta genovese nello specchio di Lepanto (non è dato sapere se fu quella comandata dal Rela, o -visto il nome- dallo stesso principe GioAndrea Doria).

Sappiamo che Ettore Spinola era uno dei tre comandati di altrettante galeee presenti nello schieramento (le altre due furono ‘la Piemontesa’ dei savoiardi e la ‘Fiorenza’ dei toscani), poste al centro della flotta, direttamente ai lati delle tre ammiraglie centrali. La galea genovese si chiamava la “Grifona”; e il comandante morì in quella battaglia.

Un archibugiere genovese, GB Contusio, imbarcato sulla Grifona, nave del papa, uccise il famoso corsaro Carascosa.

BIBLIOGRAFIA

-Archivio Storico Museo della chiesa di SM della Cella

-Archivio Storico Comunale

-Archivio Storico Comunale Toponomastica - scheda 3808

-AA.VV.-Annuario.guida archidiocesi—ed./94.pag.435—ed./02-pag.472

-AA.VV.-SPd’Arena dall’antico borgo marinaro-Agora.1995 -pag.39

-AA.VV.-Guida alle botteghe storiche- DeFerrari.2002- pag. 128

-Cappellini A.-Dizionario biografico di genovesi ill.-Stianti1932-pag.131

-Capponi N.-Lepanto, 1571-Il saggiatore.2008-

-DeLandolina GC.-Sampierdarena- Rinascenza.1922 -pag.2452

-Gazzettino Sampierdarenese : 1/73.2 + 3/73.10 + 1/74.5 + 2/79.16 + 9/79.6 + 2/84.9 + 5/88.1 + 1/89.9 +

-Granzotto G.-La battaglia di Lepanto-Mondadori

-Il Secolo XIX : 12.12.01 + 30.01.02 + 7.10.05 +

-Lamponi M.-Sampierdarena-LibroPiù.2002-pag.73

-Levati PL-Dogi biennali- Marchese e Campora.1930 -pag.216

-Novella P.-Strade di Ge.-Manoscritto b.Berio.1900 -pag.7.19

-Oreste G.-narrazione inedita della battaglia-SLSPatria-v.76-II-pag207

-Pagano annuario/1933-pag.248; /40-pag.389; /61-pag.357.598

-Petacco A.-La Croce e la Mezzaluna-Mondadori2005-

-Poleggi E. &C-Atlante di Genova-Marsilio.1995 - tav.34

-Quarti GA-Lepanto-Ist.AvioNavale.1930.VIII-pagg.49.69

-Tuvo.Campagnol-Storia di Sampierdarena-D’Amore.1975-pag.19

-E.Motta + E.Sonzogno non c’è

La battaglia di Lepanto

Palazzo del Principe-Genova-arazzo su disegno di Luca Cambiaso e Lazzaro Calvi, manifattura di autori fiamminghi

REMORINO piazza Remorino

Così si chiamava quella che poi, nel 1906 venne battezzata ufficialmente piazza dei Mille (che a sua volta poi venne cambiata in piazza A. Ghiglione).

Posta a nord di via Currò, portava questo nome, ma non è dato sapere perché e chi fosse.

Si presuppone che, come d’uso a quei tempi -ante anno 1900, in cui non esisteva una toponomastica ufficiale del Comune- una zona era popolarmente nominata in rapporto a quanto vi era di più significativo: quindi un negozio, una attività (Remorino fu forse il costruttore delle case adiacenti) o una proprietà.

BIBLIOGRAFIA

Archivio Storico Comunale

R.E.S. via R.E.S.

Nella vecchia targa di “via Istituto Tecnico”, in basso era apposta la scritta “già via RES”: significa “Rinnovamento Edilizio Sampierdarenese” (oppure altri scrivono, ma non corretto, Rinascita E.S. che invece è il nome di una rivista degli anni 1920), e la strada corrisponde alla attuale via Spinola di San Pietro.

Alla fine della conflitto del 1918, con l’industria che “tirava” grazie alle commesse di guerra, la popolazione di San Pier d’Arena era più che triplicata in pochi anni. Da 16.756 abitanti del 1871, era salita a 42.421 nel 1911; e 60.000 nel 1920 quando c’erano solo 8.000 appartamenti circa: ovvia la “fame” di abitazioni .

Questa “società anonima di costruzioni”, che aveva comperato il maggior numero di lotti edificabili possibile, espose al comune di San Pier d’Arena nel 1919 una sua prima proposta di piano regolatore (di cui tanto si parlava allora, ma che non decollava mai); ovvia la finalità di valorizzare i terreni acquistati nella zona, facenti parte di orti e vigneti di ville di aristocratici e borghesi decaduti economicamente.

Non è citata nel Pagano/1919.

Compare nel 1920 una proprosta da parte della RES di ‘piano regolatore’ riguardante i terreni della villa Doria-Ist.Don Daste di salita Belvedere, allora di proprietà Serra e Bonanni le quali sono di competenza della villa Doria Serra di salita Belvedere 2 (della quale si vede bene in basso il viale di ascesa anulare, e come verrà ‘tagliato’ dalla nuova strada costruenda (via A.Cantore).

Il foglio descrive « Piano regolatore della proprietà Serra e Bonanni in Sampierdarena acquistate dalla società R.E.S.»

L’impresa compare finalmente nelle “edilizie” del Pagano/1920 e /21( sede a Genova, via Roma 10). Direttore era l’ing. Cuneo. Nel Costa/22, come soc. an., ha sede in corso dei Colli. Non c‘è più tra le nove imprese edilizie esistenti in San Pier d’Arena nel /1925.

Fu approvato questo piano per quello che riguardava la zona a monte della ‘via Larga’ anche se il progetto volava più ambiziosamente e su scala più vasta, già prevedendo anche la grande arteria centrale tesa tra la stazione ferroviaria ed il colle di san Benigno (una attuale via A.Cantore) ed un’altra grande arteria a monte, a quota 40 , più tortuosa, di circonvallazione.

in giallo l’attuale corso Martinetti e fucsia salitaBelvedere; in blu la villa Serra-Bonanni con il viale a scendere; verde la caserma dei Carabinieri ed arancio le Pietrine con la chiesa di s.Pietro in Vincoli; celeste via GB Monti.

Tra le varie realizzazioni edilizie, su terreni della RES sorse anche la Chiesa delle Grazie. Un compromesso fu firmato il 7 marzo 1921. L’iniziale idea di progetto comparve sul n° 2 del Bollettino parrocchiale; il campanile arretrato ma centrale sopra la facciata e davanti alla cupola; invece il primo ufficiale fu dell’ing. Barbieri con due torri ai lati della facciata.

Nel libro della chiesa, il contratto per il terreno viene interpretato quasi come una favorevole disponibilità; quando invece presumo che fu –per l’azienda- una vendita in più per concludere l’impegno economico investito, visto che solo il terreno era valutato a mezzo milione di lire.

Con la realizzazione di quanto preventivato e realizzato nella zona compresa tra le attuali via Palazzo della Fortezza-via D.Chiesa e via Spinola, la RES perdette consistenza e scomparve con l’assorbimento nella Grande Genova nel 1926 .

Alla toponomastica non si conserva una scheda con questa dicitura.

Nel frattempo, il Comune di SPd ’Arena nel 1924 aveva approvato il piano regolatore ovvero di sistemazione del territorio di “Tre Ponti” (sic), nei territori già dei Grimaldi della villa della Fortezza, ora racchiuso tra le strade “generale A.Cantore (N.Daste-L.Dottesio)-J.Ruffini (via Palazzo della Fortezza)-Vittorio Emanuele (G.Buranello)-Goito (via A.Albini) da adibire a mercato (ma anche questo non verrà realizzato come progettato, venendo variato dopo l’annessione nella Grande Genova).

Solo il 3 apr.1925 la consulta municipale sampierdarenese approvò il primo piano regolatore generale accettando l’idea delle due strade longitudinali fondamentali (più la terza a mare), ed il taglio del colle di san Benigno (quest’ultima operazione combaciava perfettamente con la prevista costruzione del porto sulla spiaggia di San Pier d’Arena e quindi con il bisogno del materiale di riempimento).

Tutto il progetto, passò di mano nel 1926 al comune di Genova, che lo rivide. Riapprovò l’arteria centrale diretta (prevista di palazzi con portici, esclusi quelli ormai già costruiti specie nel tratto dal centro a levante) che sarà ultimata nel 1937 nei suoi 1750 metri, dopo aver espropriato e poi demolito tre edifici che erano sulla traiettoria).

Nel 1930 fu approvata la sistemazione di corso Dante Alighieri (corso L.Martinetti).

Nel 1934 verrà approvato il piano di ristrutturazione dell’area piazza Vittorio Veneto-via Cavour (via S.Dondero)-via Garibaldi (via A.Pacinotti)-via C.Colombo (via San Pier d’Arena), con l’apertura di via F.Avio là dove da tempo ormai erano inattivi i capannoni e fabbricati dello stabilimento Carpaneto.

Nel 1937 verrà approvata l’allargamento della strada dalla Crociera.

La grande guerra pose un alt alle grosse trasformazioni, finché nel 1960 venne chiusa completamente la zona del porto e furono riempite le colline di cemento.

Negli anni dal 1990 fu sconvolta e distrutta la zona della Coscia con la creazione del centro direzionale detto di ‘san Benigno’, e con il WTC come primo immobile.

Nel 2000 fu la volta della zona Fiumara (Coop7), in atto ancora nel 2001.

BIBLIOGRAFIA

-Balletti.Giontoni-Una città tra due guerre-DeFerrari1990-pg.72.74 cartina.78

-BricolaGrosso R.-La parrocchia di SMdGrazie-Status.2004-pag.38

-Novella P.-Guida di Genova-Manoscritto Bibl.Berio.1930ca-pag.18

RETI via Paolo Reti

TARGA:

San Pier d’Arena – via – Paolo Reti – caduto per la Libertà – 1900-1945

via – Paolo Reti – Caduto per la libertà –

in piazza Masnata

QUARTIERE MEDIEVALE: Mercato

da MVinzoni, 1757. Ipotetico tracciato della via PReti.

N° IMMATRICOLAZIONE: 2837

CODICE INFORMATICO DELLA STRADA - n°: 52860

UNITÀ URBANISTICA: 24 – CAMPASSO

25 – SAN GAETANO

26 - SAMPIERDARENA

da Google Earth 2007. L’arco della via.

CAP: 16151

PARROCCHIA: s.G.Bosco

STRUTTURA: tre carreggiate per doppio senso viario, da piazza N.Montano a piazza R.Masnata; prosegue per via W.Fillak sino al “confine”. In realtà sono solo due le corsie in quanto, in direzione verso il centro, esiste la famigerata (giusta, dal lato del servizio; ingiusta per la severità contro i trasgressori e per la gravosa congestione dovuta alla limitazione del trafficio ad una corsia) “corsia gialla” riservata alle linee pubbliche.

È lunga 752 m.; larga da 12 a 13,15 m.; con pendenza del 2%.

È una delle strade ad altissima densità di traffico, con transito giornaliero di decine di migliaia di veicoli. Tale congestione è in buona parte secondaria all’essere – ancora nel 2011 - l’unica strada larga (via Rolando era a una corsia solo e ora è parzialmente chiusa), diritta nella direzione verso l’entroterra; nonché all’allargamento abitativo periferico ed alla sua necessità di collegamento col centro.

È servita dall’acquedotto DeFerrari Galliera.

CIVICI nel 2007:

UU26- NERI = da 3 a 5 (manca 1 e civici pari)

ROSSI = da 9r a 25r (mancano da 1r a 7r e da 11r a 15r)

UU25- NERI = da 7 a 25 (mancano da 1 a 5, 11, 13, 17; compreso 25AB)

ROSSI= da 27r a 59r (mancano 35Ar, 37Ar, 39r,41r)

UU24-NERI = da 27 a 31 e da 6 a 12

ROSSI = da 61r a 91r (compresi 61ABCDr, 63ABCr, 65ABCr)

da 8r a 28r (compresi 16 ABCDEr, 18ABCr)

(RIASSUMENDO =

NERI : 1 manca; ROSSI: da 1r a 7r mancano

da 3 a 5 = UU26 da 9r a 25r = UU26

da 7 a 25 = UU25 da 27r a 59r= UU25

da 27 a 31= UU24 da 61r a 91r= UU24)

===al civ. 37r nel 1950 c’era, ed occupava il primo piano del palazzo, l’albergo Martini Giuseppe di quarta categoria.

STORIA: Dall’anno 1850 circa, il lungo, malefico e deturpante muraglione della ferrovia delimita una strada a seguirlo in parallelo, che fu chiamata all’inizio “Nuova Strada Reale” (qualcuno –Lamponi per es.- puntualizza ‘Albertina’ precisando il re allora al trono ed alla cui benevolenza si volevano –da cui il nome stesso- tutte le realizzazioni; ma in nessun testo a mie mani esiste questo aggettivo, anche se a quei tempi l’ossequio a sua maestà non era mai poco. Neanche mi risulta si fosse chiamata ‘provinciale’ essendo in pieno centro cittadino, anche se vi fu a quei tempi un periodo di generica confusione a chi attribuire la responsabilità della gestione delle strade)” oppure “Strada Nazionale”; andando ad aiutare e snellire il traffico un po' congestionato – già a quei tempi - dell’attuale via C.Rolando.

Divenne nel 1857 via Vittorio Emanuele II. Tutto il tragitto, da Largo Lanterna a Rivarolo assunse questo nuovo nome. Ma dal 1901, con la morte di Umberto I, dalla nostra stazione a Rivarolo fu intestata al re assassinato (si provvide in contemporanea anche a cambiare la numerazione per cui le case Carpaneto divennero 2-3-4; lo stabilimento tramways il 7-8; lo stabilimento-fonderia Torriani il 9; lo stabilimento del piombo Sasso (con la torre dei pallini) il 16; gli altri numeri erano per le case private).

Dopo la guerra del 15-18, fu chiamata “via Milite Ignoto” (vedi), a cui seguì con decreto del podestà del 19 agosto 1935 la titolazione del governo fascista “via Martiri fascisti” (comprendeva anche il tratto dell’attuale piazza R.Masnata, che divenne autonoma nel 1946).

Ai piedi del muraglione, di fronte a via Stennio, c’è una colonnina per l’acqua, ora non più funzionante; a fianco, con una arcata in mattoni, ci sono i segni di due accessi pare ad una stalla posta sotto la massicciata, che dava riparo -attorno agli anni 1870- al cambio dei cavalli degli omnibus; per un certo tempo dopo ospitò un ciabattino; ed infine il tutto è stato chiuso con muro di mattoni. Rimane nella parte centrale uno dei pochi vespasiani esistenti in città.

Il 5 luglio 1945 la Giunta comunale decise la denominazione attuale.

Con l’apertura di via A.Cantore e la possibilità di passare davanti alla villa Carpaneto di piazza Montano, la nuova strada acquisì primario interesse veicolare anche per recarsi a ponente usando il sottopasso ferroviario. Negli anni 60 fu allargato a doppia carreggiata (venne detto che sia la larghezza, sia l’inclinazione combaciavano con la prospettiva di demolizione delle case che impedivano una rettificazione con via Cantore; progetto che se fu presentato, per fortuna non fu attuato).

anni 1980 – traffico ... ?

CIVICI

===civ. 3r e 5r, negli anni 1945, c’era il negozio di Robba.

===Dopo ed in angolo con via A.Stennio, il deposito dei tram, dedicato al tranviere Carlo Rolando.

La sua storia inizia l’11 mar.1873 con la nascita della Compagnia Ligure Trasporti che iniziò (con capitale belga) un servizio omnibus - cioè di vetture trainate da un cavallo, ed ancora senza rotaie (il cui deposito vetture principale fu istituito alla Coscia, usufruendo del terreno con villa signorile acquisito da una famiglia Armirotti. In esso si aprirono anche abitazioni per i dirigenti, le scuderie ed una officina. Dopo fortunose vicende la società fu messa in liquidazione perdendo tutto il capitale sociale).

Deposito alla Coscia

Dopo soli 5 anni, il 10 mar.1878 tale servizio fu soppiantato da uno eguale ma con carrozze su rotaie, affidato dal Comune alla Compagnia Generale Francese Tramways e che assunse il nome di Società Anonima del tramvia (Essa, tramite il suo amministratore delegato Adolfo Otlet, aveva fatto domanda cinque anni prima: aveva promesso ---ristrutturazione del deposito della Coscia con miglioramento dei sevizi ---aprire in “direttissima” il colle di san Benigno (proprio vicino all’uscita del deposito della Coscia ed in linea quasi diretta con via Vittorio Emanuele; usando il sistema Grandis-Sommeiller-Grattoni come ricordato da una lapide murata all’imbocco della galleria del tram); ---il pagamento di un canone al Demanio; ---la costruzione di un posto di guardia daziale all’uscita sampierdarenese della galleria; ---la costruzione (negli ex orti della villa Spinola di-via A.Saffi, abbandonati dall’epoca dell’erezione del muraglione della ferrovia) di un altro deposito detto “centrale” (di 8mila mq., in via Vittorio Emanuele 33B (via P.Reti), da erigere completo di scuderie, magazzini, fabbricati per uffici-abitazioni del direttore ed impiegati, e tettoie varie; il tutto chiuso con muro di cinta confinante con via Montebello (via A.Stennio), a sua volta delimitante due terreni su cui rispettivamente erano impiantate due officine meccaniche: lo stabilimento Torriani,(vedi via VEmanuele) e la Storace-Roncallo & C. (quest’ultimo che 1899 ricevette commissioni statali e poté aumentare il suo capitale da 20 a 60mila lire, appare sia nato da due proprietà separate: la Roncallo Angelo che nel 1887 aumentò la produzione meccanica favorita da una legge che aveva raddoppiato il dazio per il ferro ed acciaio, ma che entrò in crisi nel 1892 chiudendo l’anno dopo; e la ‘Storace Frioli’).

Prima vettura Omnibus su rotaie scritta “DA GENOVA piazza raibetta A SAMPIERDARENA”

Nel giu 1891 ci fu una agitazione del personale, contro gli orari che prevedevano un servizio continuato di 13 ore senza interruzioni (lo sciopero ottenne riduzione a 12 ore più un intervallo per una colazione). Dopo pochi anni fu evidente però che la società a capitali francesi non era in grado di affrontare ulteriori oneri richiesti da una adeguata estensione delle linee parallela allo sviluppo edilizio nella periferia e delegazioni viciniori

Dopo breve intervallo legato ad una iniziativa svizzera e italo belga, tutto il complesso fu poi acquistato per 430mila lire con prevalenti capitali tedeschi (Deutsche Bank ed AEG; i quali permisero di impadronirsi anche della ‘Società di elettricità’ genovese che divenne OEG, che fornì l’energia motrice) dando vita all’ UITE (Unione Italiana Tramways Elettrici ) all’atto della sua costituzione il 10 sett.1895, quando Genova contava 350mila abitanti, con rilevante fenomeno della mobilità tra luogo di lavoro e residenza. Già si aveva iniziato - dal 1893 - ad usare in città le prime vetture a trazione elettrica; nel giro di sei anni le linee arrivarono a 114,5 km di estensione, con trasporto da: inferiore a 10 milioni di passeggeri ad oltre 31,8milioni (a San Pier d’Arena l’impianto elettrico entrò in atto nell’anno 1900, dopo aver rimosso tutte le difficoltà con l’amministrazione comunale e le ferrovie - specie per gli incroci e la sovrapposizione delle due linee).
Nell’anno 1912 legge gioà attiva la “Lega tranvieri”, probabilmente una sorta di sindacato dipendente infatti dalla Camera di Lavoro locale.

nel 1912 si potevano permettere ancora chiamarsi con la w

Nel 1921 l’UITE iniziò l’uso degli autobus; e nel 1938 dei filobus.

Nel 1930, soppresso il deposito della Coscia, la soc. comperò l’area di 4700 mq. dell’ex stabilimento siderurgico Torriani (chiuso all’atto della morte del titolare, con maestranze incapaci di procurare commesse idonee alla prosecuzione del lavoro. Al contrario la ‘filiale’ di via san Fermo riuscì a proseguire la produzione per un altro ventennio) adiacente a nord del deposito, per allargare il garage delle vetture costruendo nuove tettoie a vetri e sempre lasciandovi la sede direzionale periferica.

a sinistra, a metà: via P.Reti; a destra il campanile

di san Gaetano, al centro ciminiera - forse ancora a destra, la casa la cui facciata è quella

di Torriani (ma se fuma...); dietro manca via Agnese interna di via Stennio

Foto di Svicher; di proprietà Biblioteca Gallino

Ed è probabilmente nella stessa epoca l’acquisto anche dei terreni limitrofi che la portarono a ‘sbucare’ in via A.Saffi (v.C.Rolando) occupando tutto il terreno tra via A.Stennio e via C.Abba (erano lotti di terreno assai appetiti per la posizione favorevole e centrale; l’amministrazione fascista aulicamente ne aveva previsto l’uso per case operaie “ariose, festose ed economiche”; e nel 1947 fu anche ipotizzato un mercato).

Nel 1933 ospitava una propria società di mutuo soccorso Tranvieri.

Ingenti danni, subì il complesso dai bombardamenti, durante il conflitto 1940-45, che miravano sia alla ferrovia sia a terrorizzare la popolazione.

1939 - littorina

Nell’ago.1950 i tranvieri (arrivato a 650 elementi tra addetti alle manutenzioni e viaggianti, per un parco di circa 200 macchine), ottennero che il deposito fosse intitolato alla memoria del collega Carlo Rolando, apponendo una targa marmorea all’ingresso.

rinnovo 1964

Nel 1964, anno in cui l’UITE divenne AMT (Azienda municipale tranviaria) tutte le vetture dei tram furono vendute alla Compagnia tramways di Neuchatel, con smantellamento degli impianti e conversione di tutto il servizio con autobus (il primo “celere” con sosta capolinea, fu collocato dove ora è la fermata dei bus, in fondo a via A.Cantore dal civ. 50: era la linea E -Sampierdarena-Nervi; per la delegazione passavano anche la linea A, C, D); allo scopo furono apportate modifiche alle strutture del deposito con, in particolare, l’arretramento del frontale di ingresso per favorire l’ingresso e l’uscita delle vetture.

Nel giugno 2005, iniziano piani più pratici di trasformazione dell’area con richiesta di modifica del Piano Urbanistico Comunale: la riqualificazione ambientale vorrebbe far scomparire certi servizi dal centro della delegazione; il terreno verrà utilizzato e valorizzato dall’AMI (Azienda mobilità ed infrastrutture =una costola dell’AMT mirata alla valorizzazione del patrimonio immobiliare), trasferendo il deposito ed officina (a Campi) e realizzando un’area verde, negozi, parcheggio per circa 300 auto (sotterraneo e sopraelevato) ed abitazioni (40% del volume). Questo coinvolge il giro di milioni di euro; e quindi la politica la fa da regina e direttrice d’orchestra.

Nel 2007 iniziano a ricircolare i filobus elettrici, con itinerario via GBuranello, piazza Montano, via ACantore

===Di fronte all’entrata del deposito AMT, sul muraglione della ferrovia sono ancor oggi infissi otto grossi anelli di ferro, adatti per legare i cavalli trainanti le vetture necessarie al trasporto dei materiali d’uso della fonderia di Davide Torriani (vedi via san Fermo e V.Emanuele).

===dopo l’incrocio con via D.Storace, si estendono i giardini comunali intitolati a C.Pavanello (vedi) che fu necessario proteggere dallo smog e dal rumore con una cinta in ferroplastica.

===Nell’area dei giardini si aprono, di via P.Reti:

=il civ.23 che ospita la scuola materna “Bacigalupo”; e la elementare “A.Cantore”.

=il civ.25 il Liceo classico statale G.Mazzini (che possiedeva una succursale in piazza Bonavino,6), tel 010.6423057. Nel 2008 ha come indirizzo ordinario il diploma di maturità classica; quello sperimentale, una prosecuzione delle lingue nel triennio. Fu aperto nel palazzo Centurione in piazza del Monastero, con regio decreto di Vittorio Emanuele III, del 16 settembre 1933; il Consiglio dei professori, scelse dopo due anni dalla nascita il nome a cui intestarlo –non sappiamo con quanta gioia da parte di sua maestà, che si dedicasse ad un repubblicano il centro più prestigioso di una città-.

Terzo liceo genovese, dopo il D’Oria (1824) ed il Colombo (1860); sia per anzianità e sia per importanza.

È infatti il punto di riferimento preciso per la cultura locale, ed anche una garanzia di preparazione seria, classica e moderna assieme; definito “motore culturale di tutto il Ponente”. Per lunghi anni, fu ospitato nella villa Masnata di via Cantore. E’ gemellato con il liceo francese di Saint Dizier presso Reims, chiamato ‘liceo Saint Exupery’). Ha una succursale nell’ambito 1 di Pegli.

Nel 1940 era ospitato in piazza del Monastero (aveva corpo insegnante: D’Amato cav.Ferdinando preside; Urbanaz Guglielmo latino e greco; Crema Edoardo francese; Zanoni Giuseppina scienze naturali; Campanella Mario+Santini Vasco+Rolla Matilde+Boccaleri Maria+MarianiPesce MLetizia+Mascherpa Enrica, lettere nel ginn.infer; Massimelli Clemente+Montanari Fausto+Pesce Luigi+Cantelli Giuseppina+Bertelli Ernesta ital e latino ginn. sup; Leale Vittorio storia e filosof.; PanelloMignone Alma matem e fisica; LoraLamia Mansueta inglese; sac Chiappori Giacomo relig.; Marcenaro Caterina storia dell’arte; - più altri supplenti e incaricati).

Poi fu trasferito in via A.Cantore

Suoi presidi (oggi, direttori scolastici) sono stati: G.Ziccardi (1933-35); F.D’Amato (-41); M.Ciravegna (-44); I.Nembrot (-45); V.Leale (-54); E.Aubel (-58); A.Vembacher (-59); C.Pala (-77); C.Vielmetti (-79); A.Corsello (-93); L.Barbieri (-2000);

Allievi famosi sono Franco Malerba (astronauta); Renzo Piano (architetto); Giuseppe Siri (arcivescovo); Bruno Orsini (politico DC); Fausto Cuocolo (questore); Lorenzo Coveri (linguista); Paolo Lingua (giornalista); Gianni Pastine (medico); Alberto Lupo (attore);

Come doveroso in tutti i licei, anche qui esistono diverse ‘correnti di pensiero politico’; i vari eventi internazionali (guerre per es.) evidenziano l’insoluto confine tra cultura generica da apprendere nelle scuole e partecipazione studentesca a finalità non inerenti prettamente lo studio, ma pur sempre cultura. Lascia perplessi la scelta dei temi, troppo spesso stabiliti ed imposti da una minoranza che però è più impegnata ed attiva, ma di parte. Mio personale pensiero, sia doveroso la libertà dell’espressione del singolo da effettuarsi in discussioni in aula, senza manifestazioni fuori di essa, nel rispetto della pluralità e del confronto: comportamento democratico, che appunto si impara a scuola.

v.Reti, visibile all’estrema sinistra foto 1965

Casa delle Ferrovie . Foto 2001

partic di cartolina del 1903. La torre spicca come è nel 2009, ‘segata’

nel panorama vicino a torrente e ferrovia

===civ. 10 Sulla strada, prima di terminare in piazza Masnata, a ponente c’è un grosso emporio: sul libro “Un’idea di Città” a pag.11 è riportato un “progetto per costruzione di uno stabilimento per manifattura Piombo” da erigersi in Sampierdarena località denominata san Martino per conto dei signori Giovanni Minelli (o Mannelli) e Trojelli, del 1888, previsto con una alta torre per i pallini; posteriormente –ed attivo ancora negli anni 1950 con telef. 41-297- divenne stabilimento della soc.an. fratelli Sasso, specializzato per tubi, pallini e pallettoni da caccia: per preparare i pallini (usati in lega al 3 per mille con arsenico), in tre grossi forni veniva fuso il piombo e come tale trasportato in alto presso il tetto della torre che sovrastava l’edificio; sotto il terrazzo altri due forni permettevano il mantenimento della fusione e la colata dal crogiolo; questa veniva frammentata con setacci del diametro voluto, ed i pallini o pallettoni così formati, in caduta si raffreddavano, terminando infine dentro una vasca d’acqua di consolidamento. Con questo sistema, i pallini non erano perfettamente rotondi , ma volutamente un poco a goccia così da creare -quando sparati- meno attrito con l’aria ed arrivare più lontano. Nel tempo i laminatoi o forni a piano terra divennero due (uno grande ed uno piccolo) e sul tetto ne rimase solo un terzo.

una fattura datata 30 dic. 1887

Nell’angolo, un opuscolo –dal n.telefonico: 16-47, risale alla prima decade del 1900- indicante peso e dimensione dei tubi a disposizione: partendo da un calibro interno di 5mm, aumentante di un mm sino a 120mm; per ognuno ci sono circa cinque possibilità di diverso spessore (e quindi di diverso peso). Possibilità anche di richiedere forniture diverse di diametro e spessore.

Dai Sasso, passò a Bertelli Franco (Bertelli; omonima famiglia 80 anni fa c.a. vendette il terreno alla soc.M.S. in sal. Millelire per aprire i locali), che circa nel 1979 aprì i finestroni esterni, facendoli diventare vetrine; verso la fine della sua attività, prima della cessione dell’immobile al successivo proprietario, gli fu imposto la scelta tra restaurare o abbattere dimezzando l’altezza della torre (perché ormai inutile, essendo cessata la produzione dei pallini; e poco prima che diventasse centenaria e quindi intoccabile per le Belle Arti. Con la ovvia scelta, vendette l’immobile con quel caratteristico campanile umilmente tronco). Infine subentrò la ditta Metallegno di Patrocinio Bartolomeo che ha portato poche modifiche all’aspetto esterno dell’edificio utilizzando l’interno come self-service del fai-da-te; ma nel 2003 sta trasformando l’interno a box per autovetture con accesso da via Tavani.

Madonnina della Guardia nell’ingresso della Metallegno

===civv.__ Di fronte ai “pallini”, nel dopoguerra per alcuni decenni lavorò il pasticciere Tosca i cui locali si aprivano anche in via Orgiero e via C.Rolando; ove ora 2005 ci sono un call-center telefonico (al posto di un rivenditore di motocicli); Russo il fotografo ed un corniciaio.

Il Pagano 1950 segna essere aperti le osterie di Pietrasanta Paolo al 45r, e di Olla Erenesto all’ 83r; il bar di Pino P. al 29r e di Mussi Elena al 28r; la trattoria di Martini Giuseppe al 37r.

Il Pagano 1961 segnala: civici neri (non chiaro perché i dispari saltano dal 29 al 61; i pari sono dal 2 all’8): 10n=l’Unione Ind.Lav.Piombo; 15n=UITE con circolo ricreativo tranvieri e cancelli del deposito vetture; 23=scuola elementare ACantore e scuola materna omonima; 25An=OMNI, opera nazionale maternità e infanzia.

Civici rossi invece, 26 commercianti tra cui: 6r cartoleria; 22r vetri e cornici; 24r sali&tabacchi; ed a salire di civico, non in ordine, latteria; un bar e tre osterie; orefice; 31r ardesie di Piccardo Franc.; sarto; 37r il ristorante Martini; carbonaio; due panifici; 63r officina meccanica di Pizzuti O; calzolaio; 89r pasticceria Perlino T.; ed ultimo 91r parrucchiere.

DEDICATA all’ingegnere dell’Ansaldo, nato a Fiume il 24 feb.1900.

Usufruendo della sua carica direttiva nell’azienda per i mesi che vi rimase in attività, rese importanti servizi e notizie all’organizzazione partigiana, nonché un sostanziale appoggio a scioperi (quello del 13 gennaio aveva avuto la partecipazione degli impiegati dell’Ansaldo, ed il comm. P.Reti fu individuato dal Partito Fascista Repubblicano come organizzatore).

La sua condanna fu determinata dall’aver fatto uscire dall’officina un motore prototipo: questo fu applicato ad un gozzo, usato per portare un gruppo di ex prigionieri inglesi -liberati e protetti dai partigiani liguri- in Corsica (già in mano Alleata). Lo scopo era duplice: rimandarli in patria, ma soprattutto cercare di stabilire un collegamento con i comandi alleati per ottenere gli aiuti necessari (magari con lanci paracadutati: il primo di essi avvenne nel genn.1944 ed il materiale fu distribuito dai GAP genovesi e -in buona parte- tenuto nascosto in delegazione in attesa dell’uso nei giorni giusti.

Scoperta questa collaborazione, dai tedeschi che indagavano su lui, fu costretto alla fuga rientrando in terra natale. A casa, riuscì a impegnarsi più intensamente al movimento, divenendo segretario del CLN triestino (comitato di liberazione nazionale), camuffandosi da rappresentante di orologi per poter girare destando meno sospetti, sapendosi sempre braccato dalle SS.

Assunse così l’incarico politico dirigenziale nella DC locale (democrazia cristiana) e svolse incarichi di alta responsabilità specie nei contatti con i partigiani slavi.

Scoperto il suo appartamento a Milano, e lui sottovalutando informazioni ricevute, dopo vari giorni di appostamento fu catturato a Barcola.

Barbaramente torturato per carpirgli informazioni, fu infine fucilato a Trieste nella risiera di san Sabba, all’alba del 7 apr.1945 proprio quando tutto ormai stava per finire.

Nel 1991 fu insignito della medaglia d’argento al V.M. alla memoria; nel 1991 fu riconosciuta d’oro (come a Pieragostini, Buranello, Quartini).

Il circolo ACLI di Sampierdarena, che porta il suo nome, dal 1988 ricorda annualmente il suo sacrificio con manifestazioni, orazioni ufficiali, ed un premio laurea per un neo laureato ingegnere genovese ed un altro per un triestino.

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-Gazzo E.-I 100 anni dell’Ansaldo-Ansaldo.1953-pag.33

-Gimelli G.-Cronache militari della resistenza-Carige.1985-pag.80-2

-Il Secolo XIX del 9 luglio 1999

-Millefiore.Sborgi-Un’idea di città-CentroCivico SPdA-1986-pag.11

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-Tuvo T.-SanPierd’Arena come eravamo-Mondani.1983-82-3.93.95

RIMEMBRANZA parco della Rimembranza

l’antico “giardino pubblico di san Martino” divenne parco quando nel 1922 si volle onorare i sampierdarenesi caduti in guerra.

Lo spazio, è straordinariamente sopravvissuto a tutti i golosi tentativi di sfruttamento edilizio che portarono alla distruzione di pressoché tutti i giardini delle ville della città (ed ignominiosamente anche degli spazi immediatamente adiacenti ad esse: tipici esempi quelli di villa Spinola soffocata dall’abusivismo, e villa Scassi, costretta a mostrare come principale , quella che era la facciata interna secondaria).

Nel 1885, nello spiazzo probabilmente ancora a “ prato”, fu eretta una pista di 350 m. per gare ciclistiche (la prima era stata aperta nella zona del Campasso e, la dizione di “vico della Pista” in corrispondenza di via Bezzecca lascia presupporre che là fosse; ed una terza fu costruita in via A.Cantore -davanti al civ. 47- dove resistette fino al 1910). Il 31 mag.1885, fu festa grande per la città: uno spettacolo nuovo, e finalmente non di mare!: provenienti dalla Lanterna, giunsero gli atleti ciclisti (detti “i matti a due ruote”), preceduti da sindaco, banda, gagliardetti di società e folla festante.

La gara “Sampierdarena” fu vinta da Davidson, unico atleta fornito di ciclo da corsa, che doppiò tutti andando a 30 km/ora; la gara “Garibaldi” fu vinta da Cesare Buttolo. Il ricavato andò pro monumento a Garibaldi.

Negli anni vicino al 1905, nel centro, fu innalzata la grande statua a Nicolò Barabino, che ora troneggia nella piazza omonima.

scuola N.arabino, con monumento un ingresso delle antiche scuole

Fu sostituita dopo il 1920 con un cippo (che doveva essere provvisorio e che invece c’è ancora), preparato nel 1905 e poi dedicato al generale A.Cantore.

Nel 1922, l’amministrazione fascista propose - sull’onda enfatica della vittoria - uno sfruttamento meglio organizzato dell’area, con risvolti patriottici: la strada adiacente assunse il nome di via Milite Ignoto (via P.Reti); fu recintata la zona con cancellata; lo spiazzo suddiviso in aiuole rettangolari; si piantarono alberi d’alto fusto (non i platani attuali che sono più recenti, ma simbolici lecci dei quali alcuni ancora resistono ai due estremi) proponendo un ambiente quanto mai suggestivo per commemorare i nomi dei caduti associandoli con dei simboli -gli alberi- che restassero sacri alla memoria: una targhetta col nome del soldato, per ogni albero, messo a dimora dagli scolari. Nel 1925 venne bandito il concorso per un monumento di grandi dimensioni, da dedicare ai caduti per la Patria: da tutto questo programma deriva il nome di ‘parco della Rimembranza’.

1920 circa - Mancano i palazzi di via B.Agnese- la torre

dei pallini -

Ma l’assorbimento nella Grande Genova ed il passaggio delle consegne a Tursi fece abbandonare ogni progetto in tal senso anche se erano già pronti i bozzetti del monumento e già dichiarato un vincitore (vedi Pavanello).

L’ultima guerra, perduta, è riuscita a smorzare ed annullare l’enfasi della precedente; i nuovi morti hanno soppiantato i precedenti dando praticamente dimostrazione che morire per la Patria è sostanzialmente un merito momentaneo, che fa comodo fin che fa comodo a chi è rimasto per portare avanti i propri interessi.

Per anni i giardini perdettero una titolazione specifica rimanendo genericamente “ i giardini delle scuole Cantore”; finché non fu decisa la dedica al ginnasta olimpionico C.Pavanello.

BIBLIOGRAFIA

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-Tuvo.Campagnol-Storia di Sampierdarena-D’Amore.1975-pag. 272-3foto
RISTORI piazzetta Ristori

Fu dato il nome dell’attrice allo slargo formatosi sul lato a mare di via C.Colombo (via Sampierdarena), tra il teatro ed un altro edificio.

Il teatro, già censito come presenza nel 1828, in realtà formalmente fu richiesto di essere edificato, al Comune, il 7 nov.1831, non appena raggiunto il finanziamento ottenuto accomunando ben 56 capi famiglia desiderosi sia di entrare in antagonismo ed autonomia dalla non del tutto vicina Genova, sia cercando di mettere in evidenza lo sviluppo sociale ed economico raggiunto.

Accettata la costruzione da parte del Comune l’anno dopo, si impose fosse eretto “fra la casa Lavagnino e il magazzino Delucchi, in un’area dichiarata “privata” (in quanto di proprietà di re Carlo Alberto, cioè demaniale perché lungo l’arenile, il quale generosamente la concesse a titolo gratuito, per un’opera a carattere sociale, purché impiegando operai poveri“) .

Il progetto fu dell’architetto Angelo Maria Scaniglia. L’inaugurazione avvenne ufficialmente il 28 ago.1833, con 600 spettatori entusiasti dell’opera del bergamasco G.Donizetti ‘L’elisir d’amore’ e de ‘L’orfana di Ginevra’ di M.Ricci. Il sipario era stato dipinto da Fontana e riproduceva ‘Alcide al bivio’.

Chiamato dapprima ‘Teatro nuovo di San Pier d’Arena’, popolarmente soprannominato “ o rossiggio”, venne in seguito dedicato all’attrice, però non è ben chiaro quando.

La costruzione del Modena, lo mise in crisi. Fu posto all’asta e chiuso nel 1884.

Finì per essere poi demolito; ed al suo posto dopo anni fu eretto un palazzo per abitazioni.

Nel dic.1900, a teatro già distrutto, un regio Commissario straordinario, incaricato della toponomastica cittadina, aveva proposto alla Giunta comunale l’ufficializzazione di “piazzetta Ristori” per quello spazio, già chiamato “piazzetta al teatro Ristori presso la marina”.

La proposta attese quindici anni. Nel 1915 fu deciso il trasferimento del nome dell’attrice (vedi a ‘via A.Ristori’) in una via di Certosa, a quei tempi sempre nell’area di competenza del comune di San Pier d’Arena: l’operazione fu ufficializzata nel 1916.

BIBLIOGRAFIA

-Archivio Storico Comunale

-Ragazzi F.-Teatri storici in Liguria-Sagep.1991-pagg.15.95n.192

RISTORI via Adelaide Ristori

È una strada divenuta di competenza di Certosa, Rivarolo; ma ancora nel 1953 era sampierdarenese se l’elenco delle strade del Comune edito in quell’anno, assegna a San Pier d’Arena tutti i numeri dispari e dal civ.10 in poi (ed a Rivarolo i civv. dal 2 all’8).

A conferma, il numero di immatricolazione è sampierdarenese: 2838 (quelli di Rivarolo sono dal 3900 in poi). Su una delle due targhe in marmo è scritto chiaro in alto “San Pier d’Arena”. Altro testo che conferma il fatto è del Novella manoscritto dell’inizio del 1900: la pone decisamente nell’elenco delle strade nostre, “da via Giordano Bruno” (cioè da via Campasso).

Nel 1910 non è inclusa nell’elenco delle strade, pubblicato dal Comune; ma vi compare aggiunta a penna (da via della Pietra a sal. V.Bersezio); queste furono poi incluse ufficialmente negli anni 1914-20.

Il 21 apr.1915, notando il formarsi di una nuova strada delimitata da 4 caseggiati, già costruiti in località Certosa (allora di San Pier d’Arena), tra via della Pietra ed il piede della salita V.Bersezio, si propose la denominazione alla attrice: ciò fu approvato nel 1916 (traslocando la denominazione dalla piazzetta posta alla Marina (vedi “piazzetta Ristori”).

Il Pagano/21 colloca nel civ. 9 della via il negozio di vetrocromia di Traverso e Roccatagliata (nel 1919 non c’era).

La relazione dell’Amministrazione sampierdarenese del 1926, parlando di Quota 40, programma che essa proseguirà fino al Campasso abbassandosi fino ad unirsi a via A.Ristori per poi raggiungere il confine col comune di Rivarolo.

Unificati nel 1926 i vari Comuni nel titolo di Grande Genova, si dovette procedere ad eliminare le titolazioni doppie: essendo unica quella di SPd’Arena, non fu modificata, catalogata di 5ª categoria.

Nel 1933 era sempre di 5ª categoria ed aveva civv. sino a10 e 15 iniziando da via della Pietra, ai monti; la numerazione dei civici prosegue unica quella di via Bercilli nata dopo come titolazione. In quell’anno Serra Luigi aveva una rivendita di tubi in cemento; ed al civ.9 Traverso & Roccatagliata producevano vetrocromia da oltre dieci anni.

Il Pagano 1950 la colloca in ‘Ge-Sampierdarena’, ed al 2r segna la fonderia ghisa “La Certosa”.

Quindi sino al 1953 il confine con Rivarolo era lungo il torrente che è costeggiato da via Brin, dove c’è la stazione della metropolitana.

Quando fu deciso l’arretramento dei confini circoscrizionali, non è dato per ora di sapere; ma ovviamente dopo quella data. La scheda della toponomastica la pone in ‘zona storica San Pier d’Arena-Rivarolo Ligure’.

DEDICATA all’attrice di prosa, nata a Cividale del Friuli il 29 gennaio 1822 e chiamata Adelaide Teresa Gaetana. Primogenita, figlia di attori comici girovaghi (Antonio e Maddalena Pomatelli), fu da loro portata sia sui carri con le misere scene fondamentali per rappresentare delle farse, e sia sul palco in un cesto, ancora in fasce (a quei tempi era normale la conduzione familiare, e mestiere da tramandare; spesso viaggiavano in carrozzoni, vestiti e abituati come gli zingari) nella loro compagnia chiamata Cavicchi, di tipo popolare o di 3° ordine mentre rappresentava -alla flebile luce delle lampade a gas- una farsa dal titolo ‘I regali del Capodanno’: lei era il regalo.

Cosicché a 3-4 anni –adeguandosi all’età- già interpretava la parte di fanciulli in drammoni cari alle folle; a 6 anni, ricevette un primo elogio scritto da un critico, su un foglio milanese; a 8 fu un “paggetto”; a 14 “l’ingenua”, “la servetta o l’amorosa o la giovane attrice” ma anche già primadonna quando recitavano la ‘Francesca da Rimini’ di Silvio Pellico. Così, a 15 anni la sua bravura riuscì a farla conoscere, nominare, ed infine entrare nella Compagnia Reale Sarda, finanziata dalla corte; e dove, l’anno dopo, era praticamente una prima attrice, a fianco del noto Ernesto Rossi (allievo di G.Modrena). Ma dovette proseguira l’escalation, con ruoli adeguati all’età: viene descritta a 17 sempre in ruoli giovanili come “la servetta o l’amorosa”. Solo quando raggiunse i 18 anni le toccò rappresentare finalmente la “prima attrice” perché già capace di spaziare da Goldoni all’Alfieri, dal Pellico allo Schiller.

A 19 anni lasciò la Compagnia Reale Sarda per entrare in una al servizio di Maria, duchessa di Parma.

A 23 anni, recitando a Livorno, fu ascoltata da Tommaso Salvini che la volle con sé: per quattro lunghi anni divennero la coppia più famosa dell’arte del palcoscenico, specialmente in Toscana.

A 24 anni la ragazza fu conosciuta dal marchese Giulio (o Giuliano) Capranica Del Grillo, manager proprietario di alcuni teatri, il quale se ne invaghi e la volle in sposa, mirando ad introdurla nella nobiltà romana; l’unione fu ovviamente ostacolata dai genitori non consenzienti a questo legame. Lui però ricambiato nell’amore insistentemente la seguiva nelle varie rappresentazioni, finché la nobile famiglia cedette quando nel 1847 nacque la primogenita. Poterono così sposarsi anche se per lei questo vincolo determinò l’abbandono delle scene, sia per implicito invito della famiglia del marito, sia per curare la propria famiglia con quell’intimità mai goduta da piccola. Ebbero quattro figli, dei quali solo due –Giorgio e Bianca- sopravvissero. In questo periodo si racconta di lei a Roma durante l’assedio francese, andata a curare i feriti; e di un capocomico andato in crisi per la guerra, minacciato per debiti, alle cui recite lei si affiancò per tre sere aiutandolo così a risolvere il problema economico.

Solo dopo parecchi anni tornò ad interpretare alcune parti, con un successo così immediato e vertiginoso, da essere invitata a tentare la conquista del pubblico parigino (che -era il 1855- rappresentava il massimo della qualità e quindi dettava le leggi della cultura teatrale; Parigi era già metropoli ed il teatro era già industria intesa in senso moderno): dopo alcuni mesi di preparazione, investendovi denaro ed energie, debuttò con clamoroso successo. I più famosi sarti di allora fecero a gara per vestirla (anche negli abiti teatrali sfarzosi di Lucrezia Borgia, di Maria Antonietta, di Elisabetta d’Inghilterra; tra essi viene citato Charles Worth famoso già capace di ricreare abiti di regine e nobili dame con precisione; nel contempo lei era puntigliosamente precisa, nei monili ed acconciature, riferendosi a quadri dell’epoca). La sua folgorante carriera, oscurò persino Rachel, prima attrice francese, giudicata allora la più grande del mondo. Un fratello della Ristori, avendo trovato impiego quale direttore di palcoscenico, scrisse minuziosamente l’elenco dei manifesti, degli scenari e comparse, per ogni singola rappresentazione in programma, facilitando la stesura delle sue memorie (due libri sono citati sull’attrice: di Teresa Viziano “il palcoscenico di A.R.”; di Eugenio Bonaccorsi “l’arte della recita e la bottega”). Interessante è anche notare l’iniziale –pari alla moderna- promozione pubblicitaria, alla quale l’attrice fu molto sensibile; ‘battage’ in francese, ‘business’ in americano, significavano far concomitare alle sue rappresentazioni innumerevoli eventi: dagli allestimenti di vetrine dei negozi, a feste promozionali, incontri di alta società ed articoli sui giornali; e far ricorrere il nome ‘Ristori’ su carta da lettere, caramelle, cosmetici e quant’altro si poteva proporre.

Alessandro Dumas le esclamò “ecco l’arte vera che ho sognato e sospirato: è giunta!”.

I successi si seguirono ininterrotti per ancora trent’anni ed in tutto il mondo: lei essendo poliglotta, fu presente anche in America -1867- (ove le fu destinata una carrozza ferroviaria personale, attrezzata ad appartamento; così portò i suoi spettacoli in sessantadue città); a Londra (ove ottenne i suoi più memorabili trionfi recitando in inglese); in Nuova Zelanda ed Australia. Ma soprattutto in Italia (ancora incompleta e divisa; a Venezia fu espulsa perché offese un commissario austriaco dicendogli “un italiano, commissario austriaco!: un giuda, un rinnegato!”) dove si fece amare da tanti perché –per esempio- nella ‘Giuditta’ di Paolo Giacometti, dichiarò il suo patriottismo con calore tale da addirittura indurre molti giovani ad arruolarsi; oppure con rappresentazioni mirate a finanziare le truppe garibaldine.

A San Pier d’Arena recitò al Modena. Non sappiamo se anche al “Teatro Nuovo”, poi a lei intestato, in via C.Colombo.

Anche il Cavour sfruttò le sua capacità affidandole contatti ed incarichi che tornassero utili alla neonata nazione italiana ma soprattutto dichiarandole per scritto essere “la prima artista d’Europa e la più efficace cooperatrice dei negozi diplomatici”, sia con Napoleone III che con lo zar Allessandro III fino ad essere dama di corte della regina Margherita.

In questo nuovo peregrinare, se pur grande artista di eccezionale talento e capace di primeggiare in tutti i repertori dell’arte scenica, (soprattutto in quella tragica), seppe dimostrare di essere anche madre attenta e sposa di grande virtù.

Si ritirò dalle scene nel maggio 1885, dopo aver dato voce alle opere di Goldoni, Alfieri, Pellico, Giacometti, Shakespeare.

Rimasta vedova, si dedicò ai nipoti, ed a scrivere un libro di memorie destinando i proventi ad opere di bene.

Morì a Torino ottantaquattrenne, il 9 ottobre 1906 (due giornalisti, scrivono che ella morì a Roma; ed uno, che nacque nel 1821).

A suo nome Genova dedicò un archivio personale nella torretta del civico Museo-Biblioteca dell’attore, all’Acquasola nella villetta Serra. Questo museo è unico al mondo del suo genere, dedicato alla storia del teatro e degli attori; conserva costumi, copioni, fotografie, recensioni, lettere. La ricca documentazione relativa all’attrice, fu donata nel 1967 assieme ad una collezione di splendidi vestiti-costumi dell’epoca realizzati da sarti parigini.

BIBLIOGRAFIA

-Archivio Storico Comunale

-Archivio Storico Comunale Toponomastica - scheda 3857

-Astolfi E.-Regine del Teatro- Historia n.68- pag.I

-Bottaro.Paternostro-Storia del teatro a Ge.-Esagraph.1982-pag.155.164

-DeLandolina GC- Sampierdarena -Rinascenza.1922- pag.52

-Enciclopedia Motta

-Enciclopedia Sonzogno

-Il Secolo XIX del 29.1.2002 + 30.07.02 + 01.10.02 + nov.2006

-Novella P.-Strade di Ge.-Manosritto b.Berio.1900-pag.16

-Pagano annuario/1933-pag.248

-Pastorino.Vigliero-Dizionario delle strade di Ge.-Tolozzi.1985-p.1594

-Ragazzi F.Teatri storici in Liguria-Sagep.1991-pag. 93.95n.192

-Vivicittà

RIVAROLA via Stefano Rivarola

TARGA:

via – Stefano Rivarola – diplomatico-politico – 1755-1827 – già via Verdi.

angolo via Arditi

angolo via G.Malinverni

QUARTIERE ANTICO: Coscia

il territorio del principe di Francavici, ove si formerà, tra le case, la nostra strada. In basso, via Centrale (LDottesio); la sommità della crosa Larga (v.Palazzo della Fortezza); la villa Spinola.

N° IMMATRICOLAZIONE: 2839 CATEGORIA: 2

da Pagano/1961

CODICE INFORMATICO DELLA STRADA - n°: 53600

UNITÀ URBANISTICA: 28 –s.BARTOLOMEO

da Google Earth 2007. La strada, racchiusa tra color fucsia, via Malinverni; e, celeste, via Chiesa delle Grazie.

CAP: 16149

PARROCCHIA: s.Maria delle Grazie

STRUTTURA: libera viabilità. Nella cartina ha una struttura a T capovolta; unisce via G.Malinverni con via degli Arditi.

Nel nov.03+ago/04 è inclusa nell’elenco delle ‘vie private di interesse pubblico’ e quindi programmata a divenire municipalizzata con acquisizione gratuita in cambio di manutenzione e dell’usufruire di servizi quali illuminazione, asfaltatura, rimozione spazzatura e fognature.

da via Degli Arditi

STORIA: la strada nasce con l’edificazione della zona, forse concomitante con l’operazione R.E.S. (vedi).

La denominazione fu ufficialmente riconosciuta dal podestà con delibera del 19 agosto 1935.

I palazzi che la delimitano, hanno in comunione i muri con i palazzi delle vie vicine (Arditi e Malinverni) rendendo difficile riconoscerli singolarmente.

Il Pagano/1940 descrive non esserci numeri civici nella via; ma esistendo anche allora i palazzi dell’attuale 1 e 2, probabilmente non sono segnati essendo solo abitazioni.

CIVICI

2007= neri = 1 e 2

rossi = da 5r→9r (mancano 1r e 3r) e da 2r→30r.

===14r L’isolato finisce con un negozio di pelletterie sottolivellato rispetto la strada, che ha chiuso le attività nel 2010 e che faceva angolo con

vico Scanzi

===18r: è il civico che fa angolo, di Zino, l’ottico (cessata attività a fine 2007).

===civ. 6: fu demolito nel 1966

===civ. 20r e 30-34r Nel Pagano/1950 è ricordato il mobilificio Porcile Domenico, aperto anche in via A.Stennio al 15r.

calendario 1955

===civ. 36r è l’ultimo dell’isolato. Nel 2007 c’è il bar Willy.

Via A.Stennio

===civ.40r: è un grande ingresso nel retro del deposito dell’AMT (viene descritto in via P.Reti posizionato un poco trasversalmente. È il primo fornice di questo lungo isolato; la altrettanto lunga facciata ha un’altra grande porta centrale (civ. 42r), poco utilizzata, ed una piccola porticina in metallo senza numero che però dovrebbe essere il civico 44r ché altrimenti mancherebbe. Questa area appare appetitosa negli anni 2005 per le possibilità di trasferimento della funzione attuale e riuso dello spazio a parcheggi, verde pubblico ed alloggi.

Il muro che la delimita, porta dipinto un murales tipo futurista, il cui autore è Giorgio Sabretti, già dipendente dell’azienda che gli commissionò l’affresco, oggi abbondantemente deturpato dai soliti cretini con lo spray facile.

===civ 46r è il cancello che inizialmente fungeva da entrata principale della villa successiva, prima di nobili privati sotto descritti; poi della Cooperativa. Per tanti anni – credo già da prima della guerra - fu l’entrata di Valdevit, un marmista che adoperava l’aia antistante l’edificio per deposito delle lastre, ed il piano terra della villa per officina. L’attività artigianale è stata chiusa nel 2006. Nel 2010, dopo qualche anno di una fioraia, c’è un rivenditore di prodotti ortofrutticoli.

forse l’ingresso della villa antica e della Coop attuale entrata, ravvicinata; forse

o quantomeno: similare, essendo il portale più con le ristrutturazioni antiche

distanziato dalla facciata della villa dell’attuale

e l’edificio decisamente più lungo

===civ. 50r è, nell’angolo del palazzo, oggi destinato a negozio di abbigliamento chiamato ‘Bubble Gum’

===civ. 8: villa Lomellini - Spinola.

Lo studioso DiRaimondo ha trovato nel 2009 un capitolato dal quale si intende che la villa nel 1636 era di Gio Giacomo Lomellini e che lui la ha fatta’ riedificare’ (ovvero ce ne era una più vecchia).

Appare che ebbe solo una figlia: Silvia. Forse anche una MariaTeresa (suora, senza eredi quindi); quindi non è facile spiegare come l’immobile è poi arrivato a Giovannetta

Sino a prima e così in tutti i libri, era descritta di più recente costruzione, e riferita al massimo alla carta vinzoniana del 1757, ove è descritta appartenere alla mag.ca Giovannetta Lomellini.

«Capitolato dei lavori per la fabbrica (riedificazione) del nobile Gio. Giacomo Lomellini. Contratto notarile del 25 marzo 1636

«Nel nome del Signore, l’anno 1636 giorno 25 marzo, nel palazzo di Strada Nuova, Gio. Giacomo Lomellini q. Tomaso incarica il “magister” Pietro Francesco Cantone a riedificare la casa che egli possiede a Sampierdarena vicino alla chiesa di San Giovanni Decollato. I lavori dovranno essere eseguiti in base al “modello” allegato all’atto notarile e secondo quanto specificato nel seguente capitolato. …

Notta delli lavori si doverano fare per riformare la cassa dello molto Ill.e sig. Giovanni Giacomo Lomelino posta in San Pietro di Arena in conformità dello modello segnato di litera A et capitoli si dirano in apresso.

1. Prima si doverà alsare tutto il recinto di detta frabicha per di fori palmi 12 di più di quelo è al presente, in detto alsamento se li doverano formare li vani de quadri al suo locho tanto veri quanto finti.

2. Si doverà parimente alsare tute le muraglie per di dentro tanto maestre quanto tramezzi parte di pietre et parte di un palmo di matoni et di mezzo palmo parimente di matoni et in esse ponerli le sue chiave di ferro da quattro a fassio dove bisognerano per cautella di detta frabicha.

3. Fare il cornicione per di fori qual risinge il capo di detta frabicha di sporto di palmi 2 et di sagoma proportionata al corpo di detta frabicha et detto doverà esser finito di perisia con suo architrave di basso rilevo.

4. Coprire di tetto tutta detta frabicha tanto di legnami quanto de abaini et detto tetto doverà eser funzionante et siguro e stagno da le aque con servirsi delli legnami vechi vi sono al presente cioè queli sarano boni et il restante de legnami mancherano per detto tetto doverano eser di ogni bontà.

5. Si doverà fare un ordine de solari ale mezzarie a tetto in essi ponerli le sue bechiarie et vele di ferro per cautella de detti solari insieme il suo astricho di chiapelle.

6. A dette mezzarie se li doverano fare quadri a numero 10 di palmi 6 e palmi 4 di legname di arse finiti con suoi feramenti delli doppi et a detti quadri ponerli li suoi batiporti per di fori refilati.

7. Segue in dette mezzarie porte a numero 6 di pietra di Lavagnia lavorate ala romana con sue arve di squere di Fiandra finite con suoi feramenti di palmi 3 ½ e palmi 8.

8. Si doverano finire tute le sopra dette mezzarie a tetto d’imbocatura finita con il fretone.

9. Si doverà fare in volta di chane tuto il piano di salla a padiglione o sia a lunete, come più agradirà al padrone e dette volte si doveranno finire d’imbocatura grezza finita con il fretone.

10. Alli piedi della volta di salla se li doverà fare la sua cornice di bella sagoma et di sagoma proportionata a detta salla o sia capitelli, finita con ogni diligentia.

11. Si doverà alli piedi delle volte al piano di salla fare le sue cornice finite come sopra o sia capitelli di sagoma proportionata a dette stantie.

12. Al piano di salla si doverano poner finestre a numero 17 di legname arse finite con suoi feramenti delli doppi di palmi 6 e palmi 13 di luce, rompire dove bissognerà per poner in opera dette finestre et nuovo pavimento dove bissognerà per formare dette finestre in conformità del modello con poner in esse li suoi batiporti sotto e sopra et sue chiappe per di dentro.

13. Sopra le finestre di salla se li doverano ponere i suoi quadri parimente di arse a numero 3 di palmi 6 e palmi 4 finiti con suoi feramenti doppi.

14. A detto piano di salla portali di pietra di Lavagnia di pilastrate lavorate in facia a numero 12 di palmi 4 ½ e palmi 10 con sue arve di squere di Fiandra finite con sue serature mappe et chanchani et altri ferri morti.

15. Si doverà finire tuto il piano di salla dinbocatura finita come sopra.

16. A detto piano si doverà dividere le due loggie da levante e ponente con formare in esse li vani delle finestre al suo solo in conformità dello modello.

17. Si doverà formare tute le finestre al piano di salla cioè rompire dove bissognerà et parimente acrescer di materia dove sarà di bissognio per formare la faciata in conformità dello modello.

18. Si doverà fare un ordine di volte di materia che ano da formare il piano di salla et in esse ponerli le sue chiave di ferro da quatro a fassio dove bissognerano per cautella di dette volte.

19. Astricare tuto il piano di salla di astrico di quadrete di Savona o sia astrico batuto come più agradirà il padrone.

20. A detto piano di salla formare la loggia verso tramontana con ponerli dua colone et balustrata e poggiolo a deta parte tale come mi sarano date dal padrone e deti lavori finirli come sopra.

21. Si doverano fare tute le scale false si partono dal piano di salla vano a le stantie a teto et da deto piano ale mezzarie sotto il piano di sala et cucina et da la cucina al piano del porticho, sopra tromba di legname con scalini di pietra di Lavagnia e dete finire sotto e sopra.

22. Formare il piano di cucina con servise di quela cucina vi è al pressente con fare a detto piano il suo tinello et dispense e dete mezzarie finite come sopra.

23. Si doverà distruere la muraglia al piano del portico che al presente forma il mezzano a detto piano et di novo fare deta muraglia che forma il mezzano verso mezzogiorno in conformità del modello.

24. Si doverà di novo distruere dete due volte del mezzano et farle ala altessa, cioè quela del mezzano ala altesa del piano falso et quela del remezzano ala altesa delle mezzarie con ponere in dete volte le sue chiave di ferro da quatro a fassio per cautela di dete volte.

25. Si doverano formare tute le mezzarie sotto il piano di salla cioè stantie de creadi et serventi come mezzarie per padrone tanto volte quanto pareti e dete mezzarie si doverano finire dinbocatura finita come sopra et ali piedi dele sopra dette volte farli il suo dado di basso rilevo per finimento di dette volte.

26. Si doverano fare a dete mezzarie cioè quele si fano di novo le volte et i suoi astrichi di chiappelle.

27. Fare in detti mezzari quadri a numero 13 di palmi 6 e palmi 4 di legname di arse finiti con suoi feramenti delli doppi et a deti quadri suoi batiporti sotto e sopra et chiappe per di dentro.

28. Segue a detto piano portali di pietra di Lavagnia lavorati ala romana a numero 12 palmi 3 e palmi 8 con sue arve di squere di Fiandra finite con suoi feramenti con servirse di quele porte vechie che sono al presente al piano di salla cioè quale sarano bone tanto al piano di dete mezzarie come le mezzarie a tetto.

29. Si doverà fare laputamento al piano del portico cioè mezzano grande e picolo in l’arve porticho tanto volte quanto parete di finimento dinbocatura finita come sopra.

30. Si doverà fare ali piedi di dette volte le sue cornice o sia capitelli di bella sagoma e di sagoma proportionata a dete stantie.

31. Al piano del portico si doverano cambiare tute le porte che sono a numero 9 compreso una finta a detto piano di pilastrata di pietra di Lavagnia lavorate in facia di palmi 4 ½ e palmi 10 con sue arve di squere di Fiandra finiti con suoi feramenti delli doppi rompire dove bisognerà per ingrandire dette porte e detti feramenti dentro e fuori insieme finite.

32. Astricare il portico di astrico di otangoli bianchi e negri loggia al piano di salla insieme balatori di scale.

33. Si dovrano fare le scale maestre si partino dal piano del portico di scalini di pietra di Lavagnia di palmi 8 ½ di grosesa di un quarto di palmo sopra tromba di materia sotto e sopra.

34. Si doverà fare tute dete trombe di scale tanto di soto quanto di sopra dinbocatura finita come sopra et ali piedi di dete volte farli i suoi capitelli ben fatti con sue lettere a detti di basso rilevo.

35. Nele mezzarie a teto se li doverano fare i suoi nesesari come anche si doverano fare ale mezzarie sotto il piano di salla per comodità di dette mezzarie.

36. Si doverà imbocare et indarbare tute le faciate per di fori apreso al pitore compreso il fare li ponti.

37. Si doverà ricevere le aque dello tetto per via de canali introdurla nel vasso della giusterna et insieme ricondure li conduti che servono per purgar le aque di detta casa.

38. Tutti li materiali usirano da deta frabicha vadino per la spesa che anderà per demolire detti lavori et poner da parte la robba insieme dispacchi zetti et farli portare ala marina.

Tuti li sopra detti lavori s’intende farli bene diligentemente forti e siguri in gusto e sodisfatione del padrone e di persone perite per quanto dice li sopra deti capitoli et in conformità delo modello segnato di litera A, per il pretio di lire vintiduamillia di moneta oggi corente in Genova, dicho lire 22.500 (?).

finestra finta

Gio.GiacomoLomellini q. Tomaso, = fece testamento il 3 luglio 1639 e morì il 16 luglio 1639 alle ore 12 1/2. Lasciò erede usufruttuaria la moglie.
Era sposato con Caterina figlia di Pietro Lomellini (fra parenti).

Avevano avuto due figlie: Silvia e forse anche Maria Teresa suora carmelitana.

Caterina Lomellini, vedova di Gio. Giacomo il 13 ottobre 1640, fa testamento.

lasciando tutto alla figlia Silvia (di una generazione dopo; quindi attorno al 1675), la quale -avendo sposato Alessandro Grimaldi (q. Pierfrancesco; grande figura genovese dalle immense ricchezze; doge nel biennio 1671-3. Morì l’1 marzo 1683 e sepolto al Boschetto. Con Silvia avevano avuto sette figli maschi ed una femmina Camilla che andò sposa a Filippo Lomellini); farebbe dedurre che la villa di Sampierdarena sia passata ai Grimaldi. Invece dopo ancora due generazioni è ancora in possesso dei Lomellini con la Giovanetta del Vinzoni.

Da Giovanetta, poi passò di proprietà (non c’è una data precisa; unico rilievo è una carta di poco anteriore al del 1781) all’ecc.mo Domenico Spinola.

Altro ‘buco’ di cento anni; fino a che fu ceduta a privati, fu poi occupata nel 1875 dalla “Cooperativa di Produzione e Consumo” gestita da C.Rota (vedi lui, e foto sul GazzS 5/82.10—sulla cooperativa vedi a anche A-pag.113 ed a Saffi). Non un mezzo di lotta sociale né sindacale ma una attività commerciale mirata al guadagno anche se nella proporzione a vantaggio dei più deboli. La Coop, iniziò le attività nel ramo del Consumo, nel 1864 con 50 soci ed azioni da 20 lire proponendosi lo scopo di raccogliere un capitale iniziale con cui comprare derrate alimentari sia sopprimendo inutili intermediari, sia scegliendole e garantendole nella qualità; per rivenderle al miglior prezzo; per aiutare il lavoratore ad essere economo, morale, emancipato; con carattere politico di base repubblicano-anticlericale; Costa scrive che su idea e proposta dell’ansaldino Faelli Luigi, fondatori furono 114 soci dell’Associazione Operaia di San Pier d’Arena, tra cui Bagnasco Antonio, id. Gerolamo detto Giromin, id. GB, id. Nicolò; Balzarini Gerolamo; Bolla GB; Botto Pietro; Caminada Antonio; Firpo Giacomo; Grondona GB; Lucatelli Francesco; Medici Luigi; Patrone Antonio; Pecci Francesco; Pittaluga GB; Repetto Giacinto; Roncallo Giovanni; Rota Pietro; Toma GB; segretario Milla Francesco; presidente Faetti Luigi; cassiere Casanova Gaetano. Dopo varie riunioni di approfondimento, valutazioni e discussioni -ospiti del Municipio in via Mercato 11- furono fatte le nomine e si compilò uno Statuto usufruendo dei consigli dei fratelli prof. Viganò Francesco e JacopoVirgilio che si erano avvantaggiati di studi sull’armento; infine fu approvata l’apertura del primo negozio-spaccio in centro del borgo, in via A.Doria (via G.Giovanetti).

1865, malgrado i soci fossero 150, le cose non si avviarono subito in modo brillante;.gli esercenti erano ovviamente contrari, molti fornitori erano diffidenti, gli operai stessi scarsamente collaboranti perché non fiduciosi dell’esperimento. La dirigenza era formata da Bagnasco Nicolò, Bolla GB, Brancaleone Francesco, Casanova Gaetano, Cassanello Antonio, Firpo Giacomo, Gatti Lorenzo, Londer Beniamino, Molinari Giuseppe, Oselli Carlo, Pallarea GB, Patrone Antonio, Piaggio Antonio, Podestà Francesco, Siegrist Giovanni.

1866/Gennaio i membri del Consiglio furono quelli sottolineati sopra più Brancaleone Francesco, Casanova Gaetano, Cassanello Antonio, Gatti Lorenzo, Londer Beniamino, Oselli Carlo, Molinari Giuseppe, Pallarea GB, Piaggio Antonio, Podestà Francesco, Siegrist Giovanni.

1869 Rota Carlo diventa tuttofare: segretario, magazziniere, facchino.

1870 i soci sono 200; capitale di 5500 lire; si inaugura la parte Produttiva, con la fabbrica di pasta (che vincerà, medaglie d’oro d’argento e diplomi vari alle Esposizioni nazionali, e venderà i suoi prodotti ad altre città anche inglesi ed olandesi.

1871 i soci furono 300, capitale 20.000; gli uffici si spostano in locali di Carpaneto GB posti davanti alla stazione (piazza N.Montano).

1874 i soci furono mille; capitale 88.600.

1875 i soci 1700; capitale 140mila lire e fondo di riserva 28.400. Nasce la coop. edilizia-costruzioni per MenoAgiati

1877 la Coop potendo immagazzinate oltre 3mila sacchi di grano, impiantò un mulino a cilindri per produrre farina, semola, cruschello e crusca

1883 la Coop ha 1350 soci, capitale per 100mila; nasce l’idea di concentrare in unico fabbricato l’amministrazione ed i settori produttivi: si acquista per 92.500£., a rate per 15 anni, dal commerciante Sciutto una villa di mille mq con 3mila mq di terreno (già dalla marchesa Serra =palazzo Monticelli?) per inserirci un mulino a vapore da 15 cv con macchinario Ansaldo. oltre la fabbrica della pasta alimentare e del pane utilizzando un forno girante Roland (che nel tempo divennero tre) capaci di rispettivamente produrre 30p pane/die e 20q pasta/die.

1885 soci 1700, capitale 117mila; si aggiunge un macello e gli spacci diventano nove.

1886 la Coop è la quarta come importanza in Liguria; i soci furono 1659, capitale di 182.208.

1888 si ordinò alla Coop di Produzione un macchinario a vapore da 50 cavalli con relativa caldaia.

1891/2 Novembre fu installato un nuovo mulino prodotto dalla ditta ungherese Ganz, capace di macinare 100q di grano (di cui 10q italiano, e 90q dall’Ucraina attraverso Odessa) + 15q di mais: le farine saranno esportate per 3/5, il resto fa produrre 2q di pane; si cambiò titolazione sociale in “Soc.An.Cooperativa di Produzione e Consumo”, i cui guadagni dovranno essere reinvestiti tranne un 5% agli amministratori e sindaci, altro 5% quale fondo di riserva ed altro 5% quali interessi delle azioni, oltre alimentare una biblioteca e la beneficenza (all’ospedale, Croce d’Oro. L’anno dopo, 1892 in SPd’A con 33mila abitanti, salirono a 2500 soci e 350mila circa di capitale con 64mila di fondo di riserva; il giro d’affari seppur in anno di crisi, superò il 1.500.000£.. Per vendere occorreva comperare pagando la tassa doganale; esistono fatture per grano ma anche mais, zucchero, caffè, petrolio e vino. Ma il 16 agosto muore C.Rota. La Coop costruisce un ippodromo a Piazza d’Armi per celebrare i 400 anni della scoperta dell’America. Durante una visita, il re acquista delle azioni a beneficio della Cassa Pensioni.

1893 gli spacci sono 11 ed il giro economico supera il milione di lire. Costa scrive che in quest’anno furono cambiati i macchinari del mulino, costruiti dalla Coop.di Produzione e capace di 70cv

1895: assieme all’Universale ed alla Produzione, il 24 marzo si fonda la Camera del Lavoro (verrà chiusa 5 anni dopo, sia qui che a Genova).

Diventa direttore della cooperativa, il 28enne ing. Eugenio Broccardi (nato a Ge il 10 lug.1867. Nel 1905 sarà eletto consigliere provinciale del mandamento di SanPd’Arena –e, nel 1907, rieletto-; nel 1913 sostenne la candidatura politica per il collegio di SPdA in opposizione a Pietro Chiesa.

Per ragioni a noi sconosciute – si dice per usufruire diversamente degli spazi – il circolo è stato chiuso nel 2010 dai salesiani.

===civ. 15:

ISTITUTO don Bosco

È l’ingresso principale dell’ Istituto don Bosco (Miscio vuol precisare che il vero nome è sempre stato ed è “Ospizio san Vincenzo de’ Paoli” la società di san Vincenzo de’ Paoli –assieme alle Dame di Carità, femminile e con l’appoggio dell’arciv. d.Minoretti- permise a Genova di divenire il centro italiano non solo più antico, ma anche più fecondo e vivace nel campo dell’assistenza domiciliare, non limitandosi ad amministrare aiuti tradizionali, ma prestandosi come opera di patronato per assistenza religiosa, educativa, ricreativa. Tra i suoi affiliati numerosi erano i benestanti che potevano porre attenzione anche a problemi di più vasta portata come gli sfratti con favorire le case popolari, le assicurazioni obbligatorie, gli ospizi, ecc. Vincenzo de’ Paoli conosciuto quale ‘santo della carità’, nacque a Pouy in Guascogna il 24 aprile 1581. Sino a 15 anni fece il pastore (pecore e maiali), finché un avvocato del paese di Dax, accortosi della sua intelligenza pagò le spese in seminario per acculturarlo. In quattro anni seppe essere ordnato sacerdote. Nel 1605, dovendosi recare da Marsiglia a Narbona, fu catturato da pirati turchi e venduto schiavo a Tunisi. Fuggito, riuscì a tornare. Nel 1612 fu nominato parroco in una località presso Parigi. L’attività caritativa promossa in modo efficace ed organizzato, circondato da valenti collaboratrici suore, della sua congregazione ‘le Figlie della Carità’ (tra le quali una poi santa, Luida de Marillac) gli fece manovrare ingenti capitali (si diceva che ‘monsier Vincent’ avesse un bilancio più grosso di quello del ministro delle finanze). Nel 1617 a Chatiillon-les-Dombes fondò una altra congregazione de ‘Gruppi di volontariato vincenziano’, diviso in varie ‘opere’ rivolto a tutti i disperati, dalle prostitute ai galeotti, dai bimbi abbandonati alle vittime della violenza (c’era la guerra dei 30anni) e pertanto chiamati ‘opera dei pazzi’, ‘opera dei trovatelli’, ‘opera delle minestre’. Ufficialmente le suore diventano ‘Dame della carità o serve dei poveri’; i suoi seguaci chierici regolari ‘padri vincenziani o lazzaristi’. Furono i precursori della moderna ‘Caritas’. Morì il 27 settembre 1660. È patrono dei carcerati, orfani, schiavi, volontari e delle opere di carità. Nel 1883 Emanuele Bailly e Federico Ozanam raccolsero il suo invito alla carità, fondando le ‘Conferenze di san Vincenzo de’ Paoli’.

È quindi scorretto scrivere ‘il don Bosco’, ‘l’Istituto o Collegio salesiano di don Bosco’, ecc.). Infatti, per don Bosco, punto centrale e focale non era la creazione di una parrocchia, ma dell’ospizio per i giovani, ovvero l’attuale istituto; cioè la creazione di un centro raccolta, di addestramento professionale ed oratorio, capaci di sottrarre dalla strada e dall’abbandono i ragazzi, per formarli, fino a divenire o artigiani autonomi o operai specializzati (costituisce vanto per i salesiani non aver seguito la classica pista della solidarietà donando direttamente ai poveri ma sopratutto di aver voluto affrontare il problema alla radice forgiando in silenzio e senza menar meriti particolari innumerevoli operai capaci poi di inserirsi nel grande calderone del lavoro industriale, a livelli di maggiore capacità professionale e serietà morale; a fianco delle varie Associazioni che si adoperarono soprattutto per donare maggiore dignità ai più deboli. La successiva necessità di reggere anche la parrocchia, estese i limiti dello spirito salesiano iniziale, ma sempre privilegiando il lavoro come metodo di riscatto autonomo, come quando nel dopoguerra le grosse fonderie richiamarono dal sud una enorme massa di ‘foresti’). Questo richiedeva sia un efficiente apparato organizzativo, sia trovare lo spazio adatto allo scopo, cioè in primis poter avere una proprietà (e possibilmente ampliarla: questo spiega un po' il cosiddetto “male della pietra”, cioè il rapporto tra salesiani ed il mattone: una continua ricerca di trasformazione, attenti alle esigenze della gioventù dell’epoca in cui si vive, in modo da offrire costantemente un ambiente adatto ad essa).

Così quando il 10 nov.1872 - provenienti a piedi da Marassi con le poche masserizie accumulate dal nulla - presero possesso oltre che della chiesa, anche dell’ex-convento (abbastanza grande , ma praticamente devastato da tutte le vicissitudini precedenti. In tre piani con sei stanze allineate, unite da un corridoio le cui finestre squinternate davano sul vecchio cimitero, al freddo, senza infissi e purtroppo anche senza coperte e senza pane sufficiente a mantenere tutti) don Albera con due chierici e tre capi laboratorio più un cuoco, istituirono -con i 40 ragazzi già ospiti- l’Ospizio san Vincenzo de’ Paoli, quale inizio dell’ idea salesiana verso i giovani. L’anno dopo, don Bosco tornò a dicembre -per la terza volta a San Pier d’Arena (ospitato in una cameretta ove ancor ora una lapide ricorda “ in quest’umile stanza - il beato don Bosco - più volte soggiornò - alternando al breve riposo - l’assiduo lavoro - la fervida prece”)-, e poté comprare per 50mila lire l’antica villa già dei Teatini (proprietà che nel 1835 era stata tagliata per il cimitero) , ottenendo così un cortile interno più comodo ed adeguato, per i suoi già 70 ospiti.

Nel 1874, per volere di don Bosco, l’istituto divenne centro di raccolta dei volontari missionari in partenza per i diversi continenti , in particolare la Patagonia ; il primo drappello di dieci salesiani si imbarcò sul “Savoie” il 14 nov.1875 , dando così l’aspetto cosmopolita e centro di carità umanitaria e di giustizia sociale per tutte le categorie di uomini , che ancor oggi si vanta possedere .

classico disegno riproducente il complesso, come e come appare ai tempi odierni – foto 2004 lo trovò don Bosco nel 1872

planimetria del 1872

Confina in basso con via san Martino; a sin con il march. Pareto (oggi via Ulanowski), ed a mare con Demarchi Gerolamo. Al centro la chiesa col piazzale davanti; alla sua sin., il cimitero (funzionale sino al 1878). In alto a destra -con colonnato ed accesso da via s.Martino- proprietà dell’Ospizio ma il terreno rettangolare sopra l’abside (e forse anche sopra il cimitero) appare del Comune

Nel 1875 (pontefice e benefattore Pio IX, re Vittorio Emanuele II, sindaco Luigi Balleydier, vescovo e benefattore mons. Salvatore Magnasco , arciprete di san Pier d’Arena don Stefano Daneri e direttore dell’istituto sempre don Albera) fu posta la prima pietra (nel cui interno fu cementata una medaglia papale, alcune monete del re, e carte varie con i nomi dei benefattori) per ampliare l’istituto verso il mare rispetto la chiesa , secondo il progetto dell’ing. sig. Emanuele Campanella; il lungo edificio esteso lungo la strada principale è stato a lungo atto ad ospitare nel piano terra i vari laboratori di sartoria, calzoleria, legatoria aperti solo all’interno; ed ora (anno 2002) una fila di decorosi negozi aperti sulla strada; nonché nei piani superiori le camerette dei sacerdoti e degli alunni ospiti (in parte studenti, in parte artigiani) ed aule di scuola. L’edificio fu progettato in forma semplice, con due portoni bugnati (civ.15) aprentesi in via san Martino (via Carlo Rolando), a 4 piani e con tetto a cupola.

L’anno dopo, con 180 ospiti, fu eretto il porticato interno a terrazzo ed un nuovo edificio scolastico, ampliando i servizi con la scuola di fabbri, meccanici, falegnami, scultori, tipografi e stampatori.

La mente vulcanica di don Bosco fece nascere con gli adulti presenti varie associazioni con scopi diversi : “Opera dei figli di Maria”, anch’essa fucina di nuovi sacerdoti: così uniti, essi studiavano e nel tempo libero facevano i lavori domestici, catechismo ed assistenza nell’Oratorio; l’ “Opera di Maria Ausiliatrice”; l’ “Opera dei salesiani Missionari” inviati al seguito dei mille e mille emigranti che proprio da Genova salpano per l’America del sud; la “Conferenza di san Gaetano” per l’assistenza alle famiglie povere; nonché il Bollettino salesiano stampato nella tipografia sampierdarenese dal settembre 1877 (il primo edito –col titolo ‘Bibliofilo cattolico, Bollettino salesiano mensuale’ fu il n. 6 di quell’anno (anticipato da un numero di saggio), continuando la numerazione torinese; il direttore anche se non scritto era don Bosco, importante per poter esprimere le proprie idee -si scrive, fuori portata dai controlli dei superiori torinesi-; in realtà anche se edito a SPd’Arena la direzione restò sempre a Torino ove era stato fondato nel 1875).

Tesse la serie di sue amicizie, che sfruttò a beneficio della sua Opera (non solo donazioni immediate, ma anche trasporti ferroviari di materiale, calce dalle fornaci di Sestri, l’interesse professionale gratuito dell’architetto ing.Campanella). Un bonario rivoluzionario, un trapano rompiscatole inarrestabile ed altrettanto caparbio quanto però pieno di mistica fede e fiducia e serenità.

Nel 1878 alla visita a San Pier d’Arena del re UmbertoI succeduto a V.Emanuele II, è invitata a suonare la banda musicale dell’isituto, per molti anni a seguire vanto delle varie attività, istruita dal maestro Raffaele Noceti.

Nel 1879 ci sono nell’Ospizio ben 32 sacerdoti, si gestiscono i laboratori dei sarti, calzolai, falegnami, scultori, tipografi, stampatori, rilegatori, fabbri e meccanici, nonché le 4 classi della scuola superiore ginnasiale per studenti esterni, più tre per gli iscritti nei ‘Figli di Maria’ e le elementari.

+++ L’allargamento territoriale continuò progressivamente :

+il 3 feb.1887 (venti giorni dopo avvenne il terribile terremoto che sconvolse la Liguria di ponente) venne compresa un’area facente parte del cimitero affiancato ;

+ l’11 lug.1888 viene acquistato per 50mila lire il terreno adiacente a sud-est proprietà della marchesa Teresa Durazzo Pallavicini (presenti -davanti al notaio G.Antonio Bardazza- la marchesa, il marito (cieco) , don Rocca e due testimoni DeAmicis-Marenco ; questo terreno era separato dalla proprietà da un viottolo (vico dei Landi) che però non poté essere venduto perché di proprietà dei Montano che volevano il passaggio : si dovette quindi costruire un ponte, al fine di passare tra i due cortili; questa situazione durò fino al magg.1896 quando in accordo col Comune, in reciproci scambi, il vicolo poté essere inglobato nell’istituto. A levante della proprietà era la VILLA DURAZZO PALLAVICINI, detta anche Palazzo Bianco, (vedi in via s.Martino) con piazzale antistante curato a giardino, e con ampio terreno a orto tagliato centralmente da un viale che arrivava sino alla via san Martino con cancello attorniato da due casette (una delle quali diverrà l’asilo) .

Pare che all’atto dell’acquisto, la villa fosse occupata oltre che da don Figoli, anche da una delle numerose industrie tessili, abbastanza fiorente ancora nel 1860: molto probabilmente quella intestata a Luigi Testori. L’azienda sfrattata dai salesiani, si trasferì nel ponente genovese.

Tutta questa nuova area, permetterà la creazione degli Oratori (femminile e maschile; e quest’ultimo troverà ingresso in via san Giovanni Bosco).

+nel 1894 istituto e chiesa (e le case attorno) sono tra i primi in città ad essere illuminati con luce elettrica

+nel 1895 l’istituto, assai fiorente, ospita ben 43 religiosi (17 sacerdoti-16 laici- 9 chierici aspiranti al sacerdozio-1 diacono), 140 artigiani (ragazzi fino a 18 anni, orfani o da famiglie disagiate: erano paganti una retta mensile. Sono distribuiti nei vari laboratori : musici con la banda; tipografi, stampatori, legatori, sarti, falegnami, calzolai, fabbri ferrai. Non c’erano i sindacati allora, la vita lavorativa era dura, con pochi intervalli e senza distrazioni, dalla tenera età alla vecchiaia, per molte ore e sotto il continuo controllo di un dirigente –spesso un esterno- e –nell’istituto- dei chierici), e 160 studenti (le elementari, ed una quinta ginnasiale privata). Più un gruppo (20-30), i ”Figli di Maria”, ultraventenni (che aspirano alla vita sacerdotale e che fanno corsi accelerati separatamente).

incisione di fine 1800; chiesa del 1875, campanile la proprietà nel 1890 con a sin la proprietà

del 1885, palazzo completato 1897; all’estrema Pareto che ha acquistato un viale di accesso

destra la villa Bianca Pallavicini e sopra l’ombra In alto (est) proprietà DurazzoPallavicini; a

di s.Benigno. destra nuova strada per accedere in alto. Già

acquistata la villa Bianca (nera a dx) e orti

+il 19 ott.1903 l’Ospizio (allora gestito da don Bussi), dal notaio Perroni, cede al Comune -senza compenso- un tratto di territorio a sud, necessario sia per allargare a 10 m di larghezza la via don Bosco, confinante con la proprietà Cristofoli (poi Rebora-vedova Cristofoli, poi sig.ra Garibaldi), sia per aprire via P.Cristofoli a monte dell’istituto. Questa operazione permise al Comune anche lo spostamento di un ramo dell’acquedotto che passava proprio sotto il vico del Landi.

In questo periodo, ci sono 15 sacerdoti, 50 coadiutori(a significato di una buona richiesta di lavoro artigianale), 9 chierici, 150 studenti, 120 artigiani.

+il 22 sett. 1904, acquistano il terreno cimiteriale a fianco dell’istituto con clausole espresse in un atto lungo e dettagliato (vedi sotto, a Tempietto). In questo anno i salesiani sono 41 (11 sacerdoti, 19 coadiutori, 2 suddiaconi vicini al sacerdozio, 1 diacono, 8 chierici).

+nel 1906 nasce come supplemento al Bollettino salesiano, l’opuscolo parrocchiale chiamato “ l’eco di don Bosco”. In quest’anno avvenne l’unico episodio di violenza esterna contro l’opera di don Bosco: prendendo lo spunto da accuse di pedofilia da parte di un salesiano, scattò un vero e proprio assalto contro l’istituto, con sassaiole, insulti, minacce di incendio ed altre espressioni di odio e violenza. L’accusa era una vero e proprio scandalo, e solo dopo processo fu dimostrata calunniosa. Probabile l’invidia per una attività lavorativa in espansione e funzionale; oppure l’avversione contro istituzioni non gestite da forze anticlericali (estremisti massoni ed anarchici: erano anni in cui piazze e strade venivano titolate a personaggi di queste espressioni politiche); come altrettanto possibile che (Miscio non lo dice) nel paniere ci fosse qualche mortificante mela marcia (il mondo di oggi, anno 2002, vede il Papa nel lanciare anatemi contro sacerdoti affetti da questa deviazione sessuale aberrante; e malgrado siamo un bel po’ più aperti nella cultura ed educazione sessuale, sembra che questa malefica pianta non solo non sia stata ancora divelta ma anzi forse è in espansione con l’uso anonimo di internet).

+nel 1907 vengono espropriati (Miscio scrive: nel 1902, e ‘per cessione amichevole’ per 22 lire/mq in totale lire 32.000) -per causa di pubblica necessità- circa 10mila mq di terreno posto a nord est: perché sarà attraversato dalla ferrovia che dal porto condurrà al parco ferroviario del Campasso. La società Strade Ferrate del Mediterraneo (con sede a Milano) eseguì i lavori di taglio e trincea dei binari fuori della galleria. Di questo terreno, già usato ad orto seminato e frutteto e così rimasto tagliato in due, la parte più ad est (confinante con la proprietà eredi Moro GB e marchesa Teresa Durazzo Pallavicini) nel 1914 venne venduta (3500 mq) alla Società Cooperativa Costruzione per la costruzione delle case ad uso abitativo di via Cristofoli.

+ nel 1908 lente ma progressive sono anche le migliorie interne: si proietta il primo film in una sala adattata a cinematografo; meglio si strutturano i cortili protetti (miranti alla creazione di aree distinte di ricreazione: per gli interni, per le ragazze e per gli oratoriani; nonché aree specifiche per formazione professionale (aule, laboratori, tipografia) e per servizi (refettori, dormitori, lavanderia, biblioteca, palestra , magazzini, ecc.)).

*Nel 1909 l’Ospizio si aprì ai terremotati di Messina ed il 9 maggio nacque il Circolo giovanile maschile don Bosco, interno agli allievi dell’istituto e pilastro dell’Oratorio.

*Nel 1910 si impianta il telefono. Nel 1911 si inaugura l’impianto di illuminazione elettrica centralizzato.

+Nel 1925, presente il cardinale mons. Dalmazio Minoretti –da febbraio incaricato arcivescovo della città di Genova, proveniente da Crema- il 21 giugno fu posta la prima pietra del palazzo detto ‘degli studenti’, eretto lungo il fianco a mare della chiesa, febbrilmente voluto dal direttore don Tommaso Kopa, ed inaugurato due anni dopo dallo stesso cardinale ed il podestà di Genova Broccardi il 12 giugno (una pergamena scritta in gotico medievali miniato firmata dai dirigenti comunali, dal direttore e dai parroci, medaglie sacre e monete; il tutto sigillato in un astuccio e poi murato nell’incavo della pietra angolare chiusa dall’arcivescovo con una piastra e cemento; il testo della pergamena recita: “in nomine Domini. Amen. Anno iubilari MCMXXV ad Ioannis Bosco obitu, orphanorum Patris, XXXVII a.d. XI Kalendas Iulias, Pio XI Pontefice Maximo, Victorio Emanuele III regnante; Rinaldi Philippo Piam Salesianorum benedicente, Ludovico Costa inspectore, Rectore Thoma Kopa novi aedificii angularem lapidem superiores alunni cooperatores asceterii, Divo Vincentio Dicati exultantes Sancti Petri Aurenarii ad Sancti Caietani, posuerunt, ad maiorem Dei gloriam et Mariae”. L’Istituto era ormai arrivato alla saturazione occupazionale e necessitava non solo aumentare la capacità recettiva, ma adattare alle nuove esigenze le mura e gli ambienti esistenti divenuti obsoleti; già nel 1921 la ditta Giuseppe Stura e figli aveva posto un preventivo di poco meno di un milione di lire di allora per realizzare un progetto stilato dall’ing.Giulio Valotti, architetto della Pia Società comprendente per i salesiani, oltre lo scalone, di refettorio, cucine, lavanderia, infermeria, scuole e dormitori; per le suore cappella e saloni dell’oratorio: famosi nell’ambiente i salti mortali del successore di don Bosco per avere la cifra iniziale da incominciare). Sono anni in cui alle 22mila anime incluse nella parrocchia (don Virginio Raschio, con 3 proparroci); l’Ospizio conta 40 salesiani, 20 suore, 300 tra studenti ed artigiani; l’Oratorio ha 350 ragazzi iscritti ed è aperto a tutti.

Fu in quest’anno, per opera di don Raschio, aiutato da don Traverso delle Franzoniane, che si ottenne da parte dei sacerdoti di poter insegnare la religione nelle scuole di SanPierd’Arena.

Si nota che la preoccupazione prevalente fu sia quella di organizzare incontri degli ex allievi e sia tenere i dovuti rapporti con le autorità locali al fine di poter collocare al meglio i propri giovani.

+Nel 1929, il 2 giugno don Bosco venne beatificato dopo 46 anni dalla sua morte. Due anni (IX dell’EF) dopo le scuole tecnico-professionali dell’Istituto (falegnami, fabbri, tipografi compositori e macchinisti, litografi, legatori, sarti, calzolai), -prime in Italia- armonizzando i programmi di studio con quelli governativi, sono parificate con quelle statali e ne vengono riconosciuti i titoli scolastici. La figura di don Bosco divenne una delle più celebrate anche fuori dell’ambiente locale.

+Nell’ago.1935 iniziarono i lavori di erezione dell’edificio sede delle scuole professionali con porticato interno, ed angolo esterno -tra le due strade- smussato in previsione di una grande statua del Fondatore, che non fu però mai ordinata (l’edificio è alto 15m, ha un perimetro di 170m, copre 2300mq. Sarebbe servito, su via Mazzucco per i tipografi, e legatori al piano terra; sartoria, calzoleria più tre saloni per studiare al 1° piano, dormitori e salone al 2° piano. Su via don Bosco i fabbro-meccanici a piano terra, falegnami al 1° piano, 7 aule scolastiche ed altre per studio e disegni al 2° piano); eretto con un contributo di 150mila lire del Comune (podestà Carlo Bombrini, costruttori il solito ing. Stura Virgilio poi Stura & figli (Virgilio e Pietro) vincitori della gara d’appalto con una spesa preventivata di lire 1.214mila, su progetto dell’ing. Valotti Giulio) lungo via A.Saffi (l’anno dopo diverrà via E. Mazzucco, oggi via C.Rolando; da cui rimase a lungo separato da una cancellata; fu bocciato il progetto iniziale del direttore don Kopa di aprirvi dei negozi, per non dare adito a speculazioni contrarie allo spirito del Fondatore secondo il quale gestire immobili redditizi è offesa alla Divina Provvidenza; ma, cambiati i tempi il progetto fu ripreso nel 2001 da don Alberto Lorenzelli ed applicato), e proseguito in via don Bosco (abbattendo dapprima i precedenti fabbricati ove per oltre 50 anni erano ospitati i vecchi laboratori ed il vecchio teatro –localizzato dove ora è l’ingresso carrabile di via s.G.Bosco). Si voleva raddoppiare il numero dei ragazzi di allora: 50 falegnami, 50 fabbri, 25 scultori, 50 tipografi (impressori (sic) e compositori), 25 legatori, 25 calzolai, 25 sarti, 25 elettrotecnici; più 200 studenti. Mussolini stesso autorizzò a novembre il proseguo dei lavori dopo il divieto dato -in seguito alle Sanzioni- a qualsiasi erezione edilizia. Fu completata nel giugno 1937. In quest’ultimo anno, si ristruttura un antico spazio, già adibito a teatro e cine ed andato a fuoco nel 1927 (e dopo usato come deposito e laboratorio dei falegnami).

+Nel 1938, le scuole salesiane (ginnasio (inferiore oggi scuole medie- e superiore; non c’erano i licei), avviamento professionale, tecnica industriale) vengono tutte parificate con quelle regie governative

+Nel bombardamento navale di domenica 9 febb.1941 da parte dell’amm.inglese Sommerville, il primo su Genova che ebbe 144 morti, alle otto del mattino ben 5 bombe cadono sull’istituto (uno nel cortile delle suore) e distruggono murature e tetti vari: sul palazzo prospiciente via A.Saffi con l’ingresso principale, ove erano le cosiddette ‘camerata degli Angeli custodi’ e quella ‘san Luigi’ dell’ultimo piano; verrà definitivamente demolito il tetto a padiglione (nella ricostruzione del 1948 verrà sostituito dalla ditta Stura con un tetto a terrazza); altri 2 colpi cadono sulla cappella dove un quarto d’ora prima erano radunati a messa i ragazzi.

Miravano all’Ansaldo ovviamente, dove già per la guerra di invasione in Etiopia e per quella spagnola, venivano fabbricate le armi, compresi i gracili e perforabili carri armati.

+ In quello del 30 ottobre 1943, quando fu colpita la chiesa di san Gaetano, l’istituto era pieno di ragazzi e sacerdoti rimasti illesi perché fuggiti a ripararsi nella galleria dei Landi; mentre furono danneggiati degli uffici, le cappelle degli interni e quella della meditazione, il porticato.

+nel bombardamento di domenica 4 giugno 1944, il più tremendo nel tentativo di distruggere la zona ferroviaria e durato dalle 9,30 alle 13; ben sette bombe caddero nel recinto dell’istituto (2 in quello delle suore), senza apportare gravi ed irreparabili danni. Più vittime umane seminerà il tifo, che invase la città subito dopo.

+nel 1965 venne demolita la villa Bianca (Grimaldi Pallavicino), divenuta fatiscente e giudicata architettonicamente irrecuperabile; fu sostituita da un moderno e più funzionale palazzo (anche don Miscio, in genere enfatico nel descrivere le varie operazioni dei salesiani, conviene che la villa fu ”squallidamente distrutta negli anni sessanta del secolo passato senza che qualcuno intervenisse a frenare lo scempio” e poco dopo, scrivendo delle varie e numerose ville parimenti demolite in città, giudica “Parve necessità e fu solo sterminio insensato”).

+Nel 1952 erano in attività di apprendimento 150 meccanici, 50 tipografi, 30 sarti, 80 falegnami, 20 legatori, 18 calzolai con al termine licenza di avviamento o di scuola tecnica industriale legalmente riconosciuta.

+Nel 1955 cessa la sua attività la banda musicale, non si sa perché.

Viene benedetta la grossa statua di altezza d’uomo normale, della Madonna che regge in braccio Gesù, collocata su una mensola a metà di una torre, donata dalla si.ga Parodi Angela in memoria del marito e del figlio –ambedue farmacisti- morti l’anno precedente.

+Nel 1957 viene distrutto il vecchio teatro (Miscio-vol.I-foto)

+Nel 1960 il numero degli apprendisti era similare a quello del 1952 sommandosi a 313 ragazzi. 330 gli studenti (la cui maggioranza è esterna, gli interni stanno scomparendo). In quegli anni si da il via ad un laboratorio di Elettromeccanica, che da 50 unità ben presto salì a 80, suddivisi in tre corsi; in compenso a breve scomparvero i calzolai i sarti e le due classi di avviamento; era già scomparso il ginnasio; la riforma scolastica del 1962 introduce la scuola media unica e darà nome all’Istituto tecnico industriale per periti elettrotecnici, con circa 230 iscritti. Diventano bi e triennali i corsi di qualificazione per meccanici aggiustatori, tornitori, disegnatori meccanici, elettromeccanici, tipografi, compositori e linotipisti, impressori e rilegatori, falegnami.

+Nel 1971 - tra le migliaia di iniziative che sono state prese da questi preti solerti, c’è anche la COSPES fondata da don Cian Luciano, psicologo (nato a Trebaseleghe nel 1939 dopo i voti e la laurea in psicologia alla Univ.Pontificia Salesiana di Roma, venne trasferito nel 1971 a SPdA dove fondò questo ‘centro psicopedagogico’, unico in città e per vent’anni, per l’orientamento professionale dei giovani al lavoro nel quale si adottò un metodo da lui studiato e poi espresso in un volume dal titolo “Cammino verso la maturità e l’armonia”, affiancando intensa attività di counseling con i parrocchiani tutti. Un secondo libro, “La relazione di aiuto” uscirà postumo perché il sacerdote andò soggetto a trapianto di fegato a Parigi nel 1993, che però non diede alcuna speranza di sopravvivenza).

foto 1980

+Nel 1993 si diede il via alla grossa operazione che sconvolse i cortili interni: su progetto dell’arch. Giovanni Pellegrino, si produssero nell’area due piani interrati, adibiti a box per auto, sul cui tetto, a piano terra i cortili risultarono livellati (mentre prima quello degli studenti interni era su due piani). Fu eretta una palazzina nuova, d’angolo sud-est del cortile, finalizzata a competizioni sportive anche con carattere agonistico e di campionato , creando un grosso complesso sportivo che prende il nome di Palasport don Bosco; nel nov.1999 è stato inaugurato il Palagym, un miglioramento del centro sportivo con la finalità del benessere fisico, della socializzazione, dell’aggregazione specie dei giovani che possono usufruire anche del “centro ascolto - punto giovani” capace di rispondere attraverso esperti agli interrogativi dei giovani d’oggi.

Da don Albera Paolo, primo direttore nel 1871, si sono succeduti 31 direttori; di essi ricordiamo gli ultimi due : don Riccardo DeGrandis e don Alberto Lorenzelli (quest’ultimo, attivissimo sacerdote propugnatore di innumerevoli iniziative che vanno dalla distribuzione del bollettino ‘L’eco di don Bosco’ alla presenza in Internet (www.paladonbosco.it), alle scuole di formazione chiamate ‘porta aperta’, ai dibattiti pubblici su temi sociali (disarmo, religione, violenza sociale), al raduno mondiale degli istruttori di ‘fitness’ (attività fisica di palestra, abbinante musica e sport)). Sue grosse iniziative risultano il PaladB, il Liceo scientifico-sportivo, il Cnos (=centro naz. opere salesiane).

Nel gen.feb/2001 ricorre il 130° anno dall’arrivo di donBosco a SPdA (e 125 dalle prime missioni all’estero). Allo scopo, don Lorenzelli ed il parroco don José DeGrandis iniziano una serie di avvenimenti a festeggiamento

Nel maggio l’istituto fu dapprima promosso da una commissione comunale solo per il ‘centro estivo’ (più di 4mila persone coinvolte nel programma “estate del don Bosco”, tra i campi vacanza a Torriglia e LaVisaille, vacanze studio in Inghilterra ed Irlanda, ritiri sportivi, l’Oratorio (a sua volta con giochi, gite, escursioni,ricupero scolastico), ma giudicato ’privo di requisiti’ per poter essere incluso negli altri ‘progetti educativi di aggregazione’ tra i giovani (l’approvazione era basata su valutazione dei progetti per affrontare i bisogni dei quartieri; per Sampierdarena (ormai ‘centro ovest’) i bandi di concorso richiedevano per questi ‘laboratori educativi territoriali’ una ludoteca, un ludobus, dei centri estivi, e dei punti prescuola, aggregativi e polivalenti (=associazioni di volontariato per favorire l’integrazione culturale tra bambini di diversa nazionalità o disabili). Naturalmente fu polemica).

Nel 2003 propose un Convegno internazionale di tre giorni sul tema ‘disagio dei giovani in Europa’). E’ sede del “Centro di orientamento scolastico professionale e sociale” con consulenza psico-pedagocica- relazioni di aiuto- corsi di formazione- biblioteca psico pedagogica”.

Nello stesso anno fu inaugurata nel punto più a sud-ovest del secondo piano, la restaurazione della “Cappella del Giubileo” (realizzata per volere della famiglia del direttore Lorenzelli; progettata dall’arch. Vincenzo Passarello; arricchita con opere dello scultore Silvano Rustici, della pittrice Greta Cencetti e dell’ intarsiatore Modesto Pintarelli salesiano). Arriva ad ottobre (proveniente da altre case toscane di Li, Pi, Fi) il terzo successore, don Sergio Nuccitelli. (nato a Borgorese, Rieti, il 19 giu.1946) prorpio in tempo per inaugurare il CFP (=centro formaz. Profess.) per chi ha abbandonato gli studi.

Recentemente ha ospitato una scuola elementare e media (parificate) e di avviamento professionale addestramento e qualificazione arti e mestieri: 780 ragazzi circa. Ancora nell’anno scolastico 2002-3 ci sono: il liceo scientifico (legalmente riconosciuto, con indirizzo ordinario ed anche sperimentale sportivo) e l’istituto tecnico industriale con diploma finale di perito tecnico in elettronica e telecomunicazioni.

Nel 2005 (ed ancora nel 2007) si reclamizzano l’ ITI (ovvero Istituto tecnico Industriale. Darà diritto ad un diploma, o di perito t.i., oppure di perito nel settore per l’elettronica e telecomunicazioni. Da tempo realizzati, sono tenuti in grande considerazione per i risultati ottenuti nella preparazione nel campo, con la contesa finale dei migliori da parte delle aziende locali); il Liceo Scientifico (anch’esso orientato verso una più approfondita conoscenza delle lingue estere ed all’informatica) e -con indirizzo sperimentale- il Liceo Scientifico Sportivo (di cui si parla in via sGBosco).

Sulla strada, oltre il portone di ingresso principale, nel palazzotto è ospitato solo il bar. La lunga ala estesa a mare sulla via è stata nel 2001 ampiamente modificata: eliminata la cancellata di separazione, sono stati aperti all’esterno i vasti locali (essendo essi a piano rialzato rispetto il livello stradale, è stato necessario collegare il vecchio marciapiede col nuovo tramite alcuni scalini) ospitanti la libreria salesiana e vari negozi tra cui una farmacia la libreria e la legatoria. All’interno c’è l’oratorio ***

===civ 15a: la Chiesa

STORIA : La prima chiesa: a) san Giovanni Battista decollato fu eretta come privata nel 1597, per volontà del marchese GB. Di Negro, figlio di Vincenzo. Patrizio genovese, deceduto senza prole, aveva stilato un testamento il 15 mar.1572 dal notaio Stefano Carderina (lasciava alle due sorelle una cospicua somma in denaro ed oro, da 17mila, fino a 25mila scudi d’oro, affinché esse costruissero una chiesa in onore del santo suo omonimo, con annesso un convento per 12 religiosi di cui almeno 4 fossero sacerdoti, da mantenersi con i frutti di un capitale da 3 a 11mila scudi d’oro; e col diritto per gli eredi delle sorelle di essere Patroni dell’opera purché mantenessero i 4 preti in officio (jus patronato).

Per questo il primo nome della chiesa fu “san Giovanni Battista decollato”. Il santo era particolarmente onorato a Genova con cerimonie religiose (nel medioevo una chiesa più valeva più custodiva reliquie di un santo importante (vedi s.Agostino a Pavia), così i genovesi erano andati nella Licia per impossessarsi dei resti di san Nicola ma erano stati preceduti dai baresi. Trovarono invece quelle di san GB e, rallegrati le portarono a Genova. La leggenda narra che nel trasporto, divise le reliquie per le varie navi onde evitare che un naufragio disperdesse tutto, il mare fu tanto procelloso finché esse non furono riunite: da allora sono portate accompagnate dall’arcivescovo in processione per benedire il mare; così in san Lorenzo le sue reliquie giunsero a noi alla prima crociata e furono riconosciute autentiche da papa Gelasio II nel 1118) e pagane (le cataste da fuochi sono le più diffuse si collegano a tradizioni ancora pagane o simboliche -tra tutte le streghe-; seguono le varie credenze: i panni dei bimbi benedetti con la rugiada di quel giorno, le ciliegie che dal giorno dopo ospiteranno il giacomino o baciccin, l’aglio raccolto chè non si sarebbe conservato, il piatto di lumache da mangiare in quel giorno. Cento altre furono le superstizioni e credenze che attecchirono nel popolino e che non tutte meritano essere ricordate).

La erigenda chiesa aveva carattere privato, della famiglia DiNegro; essendo parrocchia unica nel borgo l’abbazia di san Martino posta trecento metri più a nord di essa.

La sorella Lucchinetta -sposata Cristoforo Centurione-, rimise alla sorella l’onere dell’incarico. Giulia -sposata al marchese Nicolò Pallavicino- provvide ad acquistare (da Francesco Conchiglia, per 4mila scudi d’oro) un terreno in località Palmetta, con villa annessa. A questo punto però, un rovescio economico costrinse Giulia a chiedere direttamente al Papa una deroga all’impegno, col fine di lasciare una dote di 8mila scudi alle tre figlie in atto di maritarsi: il papa Clemente VIII, il 26 apr.1594 accettò la supplica decidendo con una breve sia che la cifra fosse rimessa quanto prima in altre mani affinché si provvedesse con 10mila scudi alla costruzione della chiesa al più presto; sia che da 3 fino a 11mila scudi, fossero impiegati a Roma, con i frutti dei quali si mantenessero i religiosi e procurassero gli arredi; sia infine decideva fosse assegnata ai padri Teatini di san Siro in Genova, riducendo il numero di sacerdoti imposto dal testamento: la metà d’estate e due d’inverno.

Cofondatore e giureconsulto dei Teatini fu Gaetano Porto, da Thiene (vicino a Vicenza, 1480-1547). Ebbe questo nome in onore di uno zio insegnante all’università di Padova e nato a Gaeta. A 24 anni a Padova si laureò in diritto ecclesiastico e civile, ma scelse mantenere lo stato laico anche quando nel 1506 fu chiamato a Roma a fare da segretario a papa Giulio II. Solo dieci anni dopo fu ordinato sacerdote in SantaMariaMaggiore. Si descrive di carattere concreto e scrupoloso verso i poveri, schivo dalle polemiche di una simile missione, ed anche giornalmente dedito al servizio in ospedale verso gli infermi. A Venezia favorì l’erezione dell’ospedale degli Incurabili. Il 14 sett.1525 diede vita a Roma ad una congregazione di preti detti chierici regolari (che debbono vivere di elemosina e la cui regola prevede come scopo l’istruzione, l’assistenza ai malati, la difesa della fede); il popolo li chiamò Teatini (perché, collaboratore primo dell’idea, fu il principe GianPietro Carafa, poi divenuto papa Paolo IV allora arcivescovo di Teate, antico nome latino di Chieti). Trasferitosi a Napoli, nel 1539 diede vita ad un Monte di Pietà (dal quale nacque poi il Banco di Napoli); in conseguenza del quale e per la sua carità, ebbe anche appellativo di “Padre della Provvidenza”. Morì a Napoli il 7 ago 1547.

Quando papa Clemente X, nel 1675 canonizzò il loro fondatore, a san Pier d’Arena essi dedicarono la chiesa anche a san Gaetano. Il culto speciale che essi professarono al loro fondatore, fu motivo per cui popolarmente la chiesa venisse chiamata san Gaetano più che san Giovanni Battista, Il santo è venerato anche nella parrocchia rurale di Isoverde, ed invocato quando si confida nella Divina Provvidenza. È patrono della Baviera, ed è celebrato il 7 agosto

b) i Teatini, ovvero da san Giovanni a san Gaetano

L’anno dopo, il marchese Cristoforo Centurione -marito di Lucchinetta- che si era sobbarcato l’incarico testamentario, versò al Superiore dei Teatini la somma e gli atti del terreno acquistato cosicché dal marzo 1595 al ‘97 sorse la chiesa, dedicata come da testamento a san Giovanni Battista Decollato, sul modello della chiesa di san Siro a Genova, lunga m.40 (25,5 di navata e 14,5 di presbiterio) e larga 23 , a croce latina, con tre navate divise da due file di colonne, e nell’interno -sull’arco centrale, lo stemma del fondatore con la scritta “IOANNES BAPTISTA DE-NIGRO VINCENTII FIL. ANNO MDXCVII” ;

e sopra la porta al centro, fu apposto un grosso marmo con scritto :

“DIVO JOANNI BAPTISTAE CHRISTI PRAECVRSORI -

FVND. AN.DAM. ED DICANDAM SACRAM AEDEM .

JOANNES BAPTISTA DE NIGER VINCENTII FILIVS TESTAMENTO -CAVIT LUCHINETTA ET JVLIA FRATI BENEMERENTI OBTEMPERANTES - AGRO AEDIBUS QUE ADIVNCTIS EREXERE - AN CI_DXCVII IDQVE ETIAM JVRE ITA SANCITVM EST - CLERICI REGVLARES REBUS PRAESINT - SACRA QUOTIDIE CVRENT RITE PIEQ FACIANT - AVCTORI BENEFICENTISS ET PATRVM IPSIVS MANIBVS PERENNENT CVNCTA EX LEGATO PRAESCRIPTA ET IN CENSVM ROMAE AVCTA AD HOS VSVS PECVUNIA SANCTA TECTA CONSERVENT .

HAEC PVBLICIS TABVLIS A STEPHANO CARDARINA - XIII KAL. APR CONFECTIS TESTATA - CLEMENS VIII PON.MAX. ADPROBAVIT - XII KAL. OCTOB. CI_DXCV”

I sacerdoti, in contemporanea, presero possesso del convento, mentre nel 1615 GB Centurione eresse nelle Compere di san Giorgio un ricco fidecommesso, amministrabile dai Patroni della chiesa.

Nel 1640, per opera del nipote Filippo (in fondo alla crociera sul lato sinistro fu posto un cippo con busto in marmo del fondatore, con l’epigrafe:

e vicino al busto del nonno fece incidere: PHILIPPUS CENTIRIONUS, CRISTOFORI ET LUCHINETAE FILIUS - A.D. MDCXXXX

Vi furono eretti 5 altari: uno centrale; ai lati uno per il titolare (con icona di Domenico Piola : la decollazione del santo); un altro per san Gaetano (con icona del D.Piola rappresentate i santi Gaetano,Andrea Avellino, san Martino); uno alla Madonna (con icona di Gregorio De Ferrari raffigurante con lo stile del Correggio la ss Madonna nella fuga verso l’Egitto); un altro dedicato a san Francesco d’Assisi (con il santo in estasi; pittura sempre del DeFerrari). Sopra la porta d’ingresso, tre bassorilievi con i santi (G.Battista, Francesco, Gaetano).

I teatini, fedeli a san Gaetano loro fondatore, poco alla volta fecero accettare anche questa dedica, che fu utilizzata anche per qualificare il quartiere.

Era usanza allora (storicamente Genova indipendente, in mezzo tra gli Asburgo di Spagna e re Sole Luigi XIV di Francia), seppellire i morti nelle cripte delle chiese; ma nel 1656-7 la più grave epidemia di peste nera o bubbonica (vedi a Sab.65 e 99) nella qualità setticemica ovvero che in 2-3 giorni conduceva a morte, vissuta anche dal sestrese e 36enne padre agostiniano riformato scalzo Antero Maria (al secolo Filippo Micone) da san Bonaventura, saturò le modeste disponibilità della chiesa divenuta per l’occasione anche lazzaretto: così scrisse il monaco “hor questo delizioso luogo, qual è anche popolatissimo di povertà, massime alla Riva del Mare, dove migliaia di persone non han altra padronanza, che sopra quelle vastissime campagne, quali solcando con reti, e rastelli ne cavano il loro miserabil vitto…è stato, sopra ogn’altro del Dominio Genovese flagellato dal Contagio, e basti dire, che la sola Parrocchia di S.Martino, che faceva circa sei milla anime, à pena ne conta hora mille. S’industriarono al possibile questi poveri pescatori, per sottrarsi da si gran incendio; onde fabbricarono gran numero di capanne in forma di padiglioni alla spiaggia del Mare…essendosene per tal causa liberati molti…Fu eletto in Lazzaretto il Convento di S.Gio.Battista de’ Padri Teatini…Hebbe principio nel mese di Giugno del 1657, tempo in cui la strage s’avicinava al maximum quod fie, che però non è meraviglia, se da Cornigliano, dall’Incoronata, da Rivarolo, e da molti altri luoghi vicini, vi concorressero ancora gli amalati in gran numero. Due Padri Zoccolanti, Sacerdoti della riforma di S.Francesco lo servirono, e governarono, cioè li RR. Padri Sebastiano da Recco, e Serafino da Rivarolo…Vero è, che il primo fu favorito..avendo..nella salute del prossimo perduta la vita temporale; …il secondo vive risanato dalla peste …Morì pure gloriosamente Frà Antonio Romano dell’Ordine di S.Domenico, dove andò a farvi la carità di speziale…per apportar a gl’infermi più abbondante il ristoro.

Parteciparono la sorte trè Reverendi pure occupati in procurare la salute eterna de loro prossimi (non però nel Lazzaretto) li nomi de’ quali sono li RR.Gio.Maria Salinero Arciprete della Parrocchia di S.Martino, Tomaso Bregante Curato, e Gio.Andrea Caimo…Trè altri Sacerdoti son morti esercitando in S.Pier d’Arena la carità con gl’impestati, e furon il R.P. Renato Chiavari Domenicani… E li RR.PP. Pietro Canale, e Gio.Agostino Mazzuola ambi Agostiniani del Convento di S.Maria della Cella; vi fu ancora dell’istesso Convento il reverendo. Antonio Maria Giudice. Cinque figlie del Rifugio vennero a partecipare la loro pietosa servitù alla amalate di detto Lazzaretto, e quattro ne godono in Cielo il premio…

Quattro son stati li Commissarij del luogo, e Lazzaretto di S.Pier d’Arena, cioè li SS.Illustriss.& Eccellentiss. Gio Raffaele Lomellino, Gio. Agostino Serra, Paolo Francesco Doria, e Vincenzo Pallavicino,,che cooperarono alla Divina providenza nel governo de’ poverelli, havedo fatto del proprio copiose limosine”.

Genova aveva già subìto la prima grave epidemia nel fatidico anno 1347. Fatidico perché pare che la colpa dell’espansione dell’epidemia in occidente fu inizialmente dovuto a dodici navi genovesi, fuggite da Caffa ed attraccate prima a Messina e poi a Genova e da qui in tutta Europa.

Più recente, Genova aveva schivato la peste detta manzoniana del 1630, ma non sfuggì a questa nuova pandemica, probabilmente originata a Costantinopoli e passata in Sardegna, Napoli, Roma e Genova, determinando una nuova ‘grande strage’: circa 500 tra schiavi e forzati furono a più riprese adibiti a beccamorti; la scienza medica brancolava nel buio: aveva intuito la corruzione delle ‘robbe infette’, ma nulla dei ratti e delle pulci; e la vittoria sul bacillo verrà solo trecento anni dopo, nel 1944 con la streptomicina. I Teatini erano stati affiancati da chierici di altre congregazioni (Domenicani, Francescani, Carmelitani, Canonici regolari Agostiniani) tutti volontari e tanti appartenenti alle più famose famiglie (dei Porro, Centurione, Grimaldi, Lomellini, Gandolfo, Fenoglio); molti di essi vennero falcidiati dal morbo: in Genova vi furono 60mila morti, e si rese necessario seppellirli fuori delle chiese, nelle vicinanze o -come appare da certi ritrovamenti- nei fossati delle mura dell’Acquasola. Altre epidemie sono state descritte nel 1369,1346,1383, 1438, 1499, 1528.

Tutto aveva funzionato bene, come voleva il beneficiario fondatore, sino alla peste; ma i padri teatini, nel 1678, rimasti in pochi, iniziarono a ridurre la loro presenza, lasciando un solo sacerdote (e non 4 come da obbligo testamentale) e solo nei periodi invernali; il nuovo Patrono, GiovanBattista Cristoforo Centurione, dovette ricomporre con i sacerdoti il problema del lascito (la cappellania perpetua per sé, il capitale per i Teatini, la possibilità di erigere una nuova facciata all’edificio (che non fu fatta), ed il numero ridotto dei preti presenti, in compromesso con quanto imposto dal Papa).

Nei tempi in cui la Repubblica genovese aveva appena ceduto la Corsica (il 16 mag.1768), nel 1771 si creò di nuovo il contenzioso tra il Patrone erede testamentario ed i Teatini, incapaci di mantenere le promesse (vi officiavano due soli sacerdoti e solo per sei mesi all’anno). In contemporanea, la Giunta Ecclesiastica proponeva - con l’approvazione del serenissimo Senato- spostare l’onere parrocchiale da san Martino - in posizione assai scomoda per la massa di fedeli che abitavano alla Coscia - a san Gaetano (mentre in Francia moriva Luigi xv e veniva incoronato Luigi xvi (con Maria Antonietta d’Austria), e pochi anni dopo iniziava il prologo della rivoluzione del 14 luglio con la presa della Pastiglia e la liberazione dei sette detenuti che vi erano rinchiusi.Nel 1792 l’armata francese invase la Riviera di ponente;nell’ott. 1793 avvenne l’incidente della nave francese ‘la Modeste’, nel nov.1794 ci fu la battaglia di Loano e la neutralità genovese non fu più sufficiente ad evitare l’invasione degli opposti eserciti nemici). L’abbazia di san Martino andava vistosamente decadendo, l’ordine arrivò e con esso la chiesa dal 1796 al 1799 ebbe il titolo di unica sede parrocchiale in San Pier d’Arena, che non poté esercitare perché le sue vicende furono tutt’altro che lineari per la funzione del culto. Infatti anche il municipio del borgo, mirava alla zona per interessi propri (aprirvi delle scuole) ed avrebbe gradito si interrompesse il culto. Sbrogliò la complicata situazione il Supremo Magistrato di Giustizia , il quale -forse anche distratto da false documentazioni e deposizioni- , in un clima già pervaso da grave malcontento per gli anni di crisi e da sentimenti anticlericali francesi- decise con decreto del 23 nov.1796 la sconsacrazione, il passaggio della proprietà al Demanio, e l’immediato allontanamento dei Teatini e di tutte le loro masserizie (comprese le icone del Piola e del Ferrari) imponendo il loro trasferimento in san Siro o nella chiesuola di san Pietro in Vincoli in salita Belvedere: loro optarono per la prima soluzione, mentre inutilmente il Patrono si appellava opponendosi. Dopo pochi mesi, il governo degli aristocratici decadde, facendo cambiare idee ed azioni. Così, nel 1797, ormai allontanati i sacerdoti e privata dei sacri uffici, il governo francese -detto “democratico” la confiscò al suo proprietario (allora sempre il marchese Martorelli d’Effivaller Centurione, erede del fondatore, e residente in Spagna); due anni dopo, il Consiglio dei 60 del Corpo Legislativo, decideva ufficialmente che fosse la chiesa della Cella a divenire la parrocchia di San Pier d’Arena, e che san Gaetano fosse affidata al Direttorio Esecutivo. Questo, presone possesso, la affittò al municipio per 80 lire annue : così divenne negli anni dell’assedio a Massena (1800) caserma per soldati e magazzino militare con ripostiglio polveri. Il 27 sett.1805 il Governo Democratico sentenziò al Patrono, che il convento e la chiesa erano di proprietà della Repubblica.

Nel 1815, morto Napoleone fu firmata la Restaurazione e Genova volente o nolente venne affidata ai Savoia; la chiesa rimase caserma, magazzino e stalla; di tutti gli arredi, c’era ancora solo il busto in marmo dell’istitutore.

Nel 1829, 29 marzo, governando il re Carlo Felice, trovandosi questi beni nel demanio, con decreto della Commissione Apostolica per i regni Sardi, si cedette tutta l’area alla Congregazione dei Canonici Regolari o Lateranensi con sede in Coronata (divenendone “dipendenza”) ed in san Teodoro, quale compenso dei danni da loro subiti; ma essi, non abbisognando di queste strutture, le affittarono a terzi (probabilmente una fabbrica di colla, di amido e candele. Tuvo riporta che a maggio 1831 nel convento di san Gaetano, venne ospitato un distaccamento di “cacciatori guardie”. Per un triennio, circa nel 1835 l’affitto fu offerto al Comune di San Pier d’Arena, con contratto scritto tra il sindaco e il canonico don Stefano Canepa. Intanto, una delle periodiche epidemie (di colera nel 1835 e 37), ne approfittò il Comune per usare lo spazio quale lazzaretto: di necessaria conseguenza anche il cimitero affiancato, rimasto di proprietà comunale, fu allargato e migliorato con l’erezione del piccolo tempio e “rubando” dello spazio all’antica villa dei Teatini.

In questi anni, la costruzione era ancora abbastanza isolata in zona di campagna, circondata da poche case di contadini e scarsissime ville più o meno abitate, ogni minimo bene, era ormai totalmente asportato ed alienato: il pavimento di marmo rossastro era stato spedito in America, le balaustre ed inferriate scomparse come tutti i marmi, statue ed infissi.

Nel genn.1838 fu periziata per un valore di lire 11mila, nel desiderio dei Lateranensi di venderne almeno una parte per ristorare il santuario di Coronata che minacciava rovina, e suggerendo rivenderla ai Centurione -eredi del DiNegro- aventi a disposizione una pingue cappellania in proposito percependo i proventi del fidecommesso stilato nel 1615. In parallelo il Patrone, sempre interessato a ricuperare i suoi beni, morì (1834) in Spagna dando incarico al suo successore, il marchese il march. don Ferdinando de Effivaller-Centurione, di proseguire nell’intento. Questi, attraverso l’interessamento della Santa Sede – incaricò come procuratore il sig. Bado Pietro, e riottenne così giuridicamente la proprietà, versando (29 lug.1843) la somma di lire 14mila (altrove si scrive 20mila, frutto della cappellanìa di GB Di Negro) ai Canonici a titolo di riacquisto (la sentenza definitiva del tribunale avvenne ben dopo), permettendo un inizio di ripristino in modo che il 29 ago.1843 (festa della madonna della Guardia) l’ulteriore successore (marchese Giuseppe Maria Battista dei Centurione, DeMartorelli e d’Effivaller, Gavino di Spagna) poté restituirla al culto, benedetta da don Giuseppe Ferrari (canonico di s.Lorenzo e provicario del card. arcivescovo Placido Tadini).

seconda chiesa: ridipinta la facciata con una decollazione del Battista, ripristinando l’antico nome di dedica, ristrutturandola in buona parte, facendola benedire dal canonico prof. Giuseppe Ferrari, la affidandò a due sacerdoti degli stessi Canonici che l’avevano ricevuta come pegno dai Savoia, i Regolari Lateranensi di Coronata-san Teodoro (tale affidamento non dispiaceva neppure al Patrone perché, a corto di sostanze, non riusciva a mantenere l’impegno ed era costretto o a vendere il complesso ad una congregazione religiosa o al Vescovo, purché mantenessero il pio legato e soprattutto perché non finisse ad uso profano. Nel frattempo, dopo la legge Rattazzi del 1855 di soppressione di alcune corporazioni e case religiose, una sentenza del tribunale provinciale di Genova del 1857, aveva stabilito che i locali tornassero alle dipendenze di Coronata Subito dopo, il 14 sett.1859, il tribunale sancì definitivamente l’effettiva e decisa proprietà privata dell’erede spagnolo Martorell (Giuseppe Effivaller Centurione Martorelli)). Così i due sacerdoti di quell’ordine, Giuseppe Figoli, spezzino di Valdepino e GB Pedemonte iniziarono il 29 ago.1843 i sacri uffici (ma ben presto il secondo si ritirò alla Cella lasciando solo il Figoli quale custode dell’intero complesso sino al 1872. Questi, seppur ricco di progetti di restauri, di iniziative religiose, di lavori da fare- non possedendo né mezzi né comprensione di chi avrebbe potuto dare, si ritrovò solo (escluso l’appoggio dell’amico don Daste, che però poteva offrire solo aiuto morale e sacerdotale), e non poté impedire di trascurare i problemi più grossi determinando una progressiva decadenza, con tendenza all’abbandono ed al ritorno allo stato deplorevole di prima; anzi, il Figoli, rimase ‘testardamente ospite’ dei salesiani nella villa Bianca fino al 1891 quando si trasferì altrove dopo infinite resistenze e ricorso alle vie legali).

Una legge del 29 maggio 1855, soppresse l’ordine dei Can.Lateranensi, i quali dovettero lasciare la chiesa. Di nuovo, la carenza di sacerdoti favorì una situazione sempre più disastrosa con progressivo abbandono, peggiorato poi dall’uso imposto per l’undicesima volta di alloggio per le truppe francesi di Napoleone III appena sbarcate (1859), e la riutilizzazione nel 1866-7come lazzaretto per i colerosi .

Il proprietario dei beni, aveva ricevuto allettanti proposte per vendere il convento, ma suo desiderio era vederlo in mano ad una comunità religiosa come originario mandato del fondatore. Propose la vendita all’arcivescovo e questi, conoscendo le trattative che don Bosco cercava aprire in zona, gliela offrì in queste condizioni, con don Figoli unico custode, tramite don Oggero.

Il rapporto di don Bosco con Genova non iniziava allora: già nel 1841, appena divenuto sacerdote, era stato ricercato da nobile famiglia genovese per fare l’istitutore; e dopo il 1856 –inizio della sua opera a Torino - ebbe modo di venire più volte a Genova, incontrarsi sia con nobili generosi e munifici (su tutti il senatore marchese Ignazio Pallavicini residente nella sua sontuosa villa a Pegli assieme alla figlia Teresina –suo marito il conte Marcello Durazzo ed il nipotino Giacomino; nonché Vittorio Centurione di San Pier d’Arena; ed il barone Giuseppe Cataldi che offrirà la villa di Marassi, con la nuora Luigia Parodi Castaldi detta la mamma dei Salesiani), sia con altri sacerdoti (tipo Giuseppe Frassinetti, eccezionale intellettuale e pastore d’anime) e altri dediti allo stesso tipo di missione (su tutti don Francesco Montebruno che in Canneto il Lungo gestiva gli ‘artigianelli’, impegnati a fare mansione di ‘sindacalista’ per evitare lo sfruttamento dei minori nel lavoro -cosa a quei tempi di normale uso-). I suoi sacerdoti (don Paolo Albera con il chierico Colli Giovanni), partiti da Torino il 26 ott.1871 si erano insediati nella villa nella zona di Marassi affittata dal Castaldi ad ottimo prezzo. Iniziarono con la scuola di calzolai, sarti e falegnami. Ma essendo eccessivamente lontana dall’abitato, cercavano nel frattempo un’altra sede sempre molto popolare ed altrettanto a poco prezzo dove esistessero giovani sbandati e disoccupati, per poter sviluppare quello che era il progetto salesiano.

San Pier d’Arena poteva essere l’ideale: in pieno sviluppo industriale (la famigerata Manchester italiana!; chissà perché non la Ruhr italiana quanto ad imbruttimento, ciminiere, inquinamento. Nel 1890 contava già 7mila abitanti, aumentati anche per “l’acquisto” territoriale di una frazione dalla Certosa di Rivarolo; era in atto in città il “boom” dell’immigrazione con aumento del 90% della popolazione in pochi anni (in pochi anni si era arrivati a 20mila persone; un vasto e legalizzato campo di concentramento ottenuto con l’ammassamento di migliaia di povera gente in cerca di un salario che dovrà essere quotidianamente conquistato lottando con i denti, gli scioperi, una fatica sconvolgente e sempre a vantaggio di altri posti … ‘lassù’, lo sfruttamento fino al ricatto nei periodi neri di produzione). Un gran fermento di costruzioni selvaggiamente ravvicinate a sfruttare ogni millimetro disponibile senza un piano regolatore che salvaguardasse la dignità di chi già c’era, senza una saggia preveggenza che desse ordine all’inurbamento forzato. Il bisogno di guadagno di alcuni -in primis lo stato sabaudo con il signor Cavour-, determinò menefreghisticamente un alzarsi di ciminiere, capannoni, depositi, case popolari da sfruttare al massimo: un umiliante sconvolgimento, ingiustificatamente irrispettoso dell’estetica e dell’ambiente, purché rendesse economicamente ed in base a progetti di vastissima portata che certamente non comprendevano come problema da porsi l’impatto ambientale di quanto stata nascendo in quel piccolo buco d’Italia. Anzi, vantandosi di aver prodotto lavoro ed occupazione, si otteneva il piccione e la fava, cioè si metteva a tacere chiunque avesse tentato di evidenziare l’orrore dell’anteporre i vantaggi sociali della ‘cosa pubblica’, sottacendo che essi avvennero troppo lentamente e solo a seguito di enormi sacrifici di massa degli operai, di morti bianche, di dignità da rosicchiare giornalmente. Per i sacerdoti era anche difficile da penetrare perché piena di miseria, di anime sperdute ed arrabbiate, assai poco inclini all’osservanza religiosa; tanti gli immigrati delle più varie religioni; roccaforte dei repubblicani mazziniani nonché anarchici e massoni, ma soprattutto con tanta gioventù abbandonata: una vera sfida, per don Albera e don Bosco, il cui scopo voleva essere l’applicazione di un’ opera di carità - spirituale e temporale - specialmente ed unicamente verso loro, i giovani poveri.

Negli anni attorno al 1872, l’edificio della chiesa era in uno stato miserando: senza pavimento, porte e finestre scardinate, senza più nessun arredo; uguale il convento, senza mobilia, senza suppellettili. Un rudere fatiscente.

Naturalmente don Bosco non possedeva la somma (dal 1871 era alloggiato a Marassi ove aveva iniziato la sua opera di ricupero dei giovani ma dove si sentiva ‘stretto sia per ragioni di spazio sia per l’eccessivo decentramento); ma la ricuperò con donazioni varie, sfruttando le amicizie tessute nei suoi soggiorni a Genova, per primo dall’Arcivescovo di Genova mons. Magnasco Salvatore, che imprestò -e poi regalò- le 4mila lire necessarie per stendere il compromesso col venditore il 16 lug. 1872, più altre mille avute in dono (poi, da ricordare in primis la baronessa Luigia Cataldi Parodi, residente a Sestri Ponente, che diede addirittura 30mila lire; la duchessa di Galliera Maria Brignole-Sale che offrì 5mila; papa Pio IX che inviò 2000 lire; il sindaco di San Pier d’Arena che era allora l’avv.cav. Nicolò Montano il quale volle poi essere padrino - e la moglie madrina - della prima cresima amministrata nella nuova chiesa; e da altri benefattori che gli permisero di arrivare alla cifra necessaria).

Terza chiesa: l’11 nov.1872 era avvenuto il trasferimento dalla palazzina Cataldi di Marassi di 40 ragazzi figli di don Bosco; ed il complesso, sempre chiamato “Ospizio di san Vincenzo de Paoli” rimase affidato a don Albera, il quale per primo propose di rendere tradizionale la festa del sacro Cuore..

L’ospizio poté trovare altri spazi, inglobando con l’acquisto, nel dic.1873, della villa dei Teatini (i suoi terreni erano stati parzialmente decurtati nel 1830 e 35 per ampliare il cimitero vicino; quello che rimaneva permetteva però aprire la zona ricreazione, anticipo dell’Oratorio per ora attuato davanti all’ingresso della chiesa) nella quale già si apre un ginnasio, quale bacino di aspiranti al sacerdozio; 82 diventano gli alunni nell’anno scolastico 1874-5; 165 l’anno dopo.

L’atto di vendita del convento e della chiesa annessa di san Giovanni Battista, ma detta volgarmente di san Gaetano, per la somma di 37mila lire, sarà poi definitivamente firmato presso il notaio G.Marchini il 12 dic.1874 da don Giovanni Torrent quale procuratore del marchese Giuseppe Maria Battista Centurione Martorelli di Effivaller, Gavino di Spagna, e da mons. Magnasco fu Benedetto per conto e nome di don Giovanni Bosco .

Nell’edificio della chiesa, nel 1875 erano già avviati i lavori più urgenti sotto la direzione del dr. arch. Maurizio Dufour (due impresari furono gratificati da don Bosco con l’onorificenza a cavaliere: Angelo Borgo che eseguì gratuitamente le opere murarie, ed il sestrese GB Conte che regalò calce e cemento dalle sue fornaci): oltre al corpo di fabbrica dell’istituto lungo l’attuale via C.Rolando, conservando il muro che la separava dal cimitero di fianco e la cancellata che la separava dalla strada, fu iniziato nel 1897 (25° della fondazione dell’opera salesiana) il restauro della chiesa con

rifacimento della FACCIATA, in stile neoclassico, su disegno dell’ing. Giuseppe Massardo (la gradinata con granito rosso di Bavena e pietra di Finale; la parte inferiore della facciata, con richiami allo stile composito romano, aveva tre porte decorate con marmo bianco di Carrara, sovrapposte da tre bassorilievi rappresentanti Gesù in mezzo ai fanciulli; la Vergine con i 12 Apostoli; decollazione di sGBattista, ed ai cui lati, in nicchia, le grandi statue di s.GiovanniBattista e di s.Francesco di Sales. La parte superiore in stile corinzio, una grande finestra rettangolare centale ed ai lati le statue di s.Vincenzo de’Paoli e di san Gaetano di Thiene, fondatore dei Teatini); creato una SACRESTIA di fianco al CORO, che fu arredato con seggi lignei comperati dalla chiesa di N.S. della Pace di Genova -e metà di essi poiché avanzavano, furono rivenduti a Camogli ed altrove-; fu inaugurato l’ORGANO opera di Lingiardi e figlio, di Pavia (dic.1877, acquistato con i proventi di una lotteria, fu collaudato da DePaoli); furono ricreati degli arredi anche se non si riebbero indietro le preziose icone custodite a san Siro. In tre navate erano nove altari: tra essi, a sinistra dell’altare maggiore, per il culto di Maria Ausiliatrice instaurato dai Salesiani, fu apposto un quadro dipinto da Rollini; i muri furono coperti con stucchi dorati di grande effetto; fu posta una lapide nella chiesa che diceva : “IOANNES BOSCO SACERDOS - SOCIETATIS SALESIANAE PATER LEGIFER - HOC TEMPLVM ET ADIACENS COENOBIVM - AERE COLLATITIO - EMIT AC INSTAURAVIT - AN MDCCCLXXII “ (Giovanni Bosco sacerdote – padre e legislatore della Società salesiana – questo tempio e il cenobio adiacente – con denaro raccolto – acquistò e restaurò – nell’anno 1872); si ottennero una statua lignea di san Luigi (1878) ed un quadro ad olio di san Gaetano opera del lucchese Pietro De Servi (quadro tuttora presente perché sopravvissuto al bombardamento); fu rifatto il pavimento in marmo e lavagna (1881); si arricchì di una statua lignea ed un quadro ad olio raffiguranti san Giuseppe (1889); altri altari furono poi dedicati nel 1891 al sacro Cuore, a sant’Antonio da Padova ed a Maria Ausiliatrice (sostituendo la tela del Rollini che fu trasferita nella cappella delle suore), l’altare fu posto in una nuova cappella altamente decorata dal genovese Mascetti con stucchi ed ori, sempre sotto la coordinazione del comm. Dufour che lo arricchiva con una statua in marmo della Madonna prodotta dallo scultore savonese Brilla Antonio (si considerò miracolo, il fatto che nella cappella ove era esposta la statua, cadde a terra una colonna di marmo lasciando illesi tutti gli operai che le erano attorno per il lavoro) circondata sulle pareti da affreschi di Gainotti Luigi -allievo di Barabino; vedi Daste pag.85- con la raffigurazione della battaglia di Lepanto (Marcantonio Colonna, che presenta al papa Pio V i vessilli tolti ai turchi), della battaglia di Vienna (Giovanni Sobiescki, re di Polonia, che riceve la benedizione prima di assalire e sgominare i turchi), e dell’ arcangelo Michele trionfante su Satana, di Giuditta col capo di Oloferne, di Ester di fronte al re Assuero). Altri dipinti di Agostino Benvenuti e sculture di Antonio Canepa.

Anche l’attività religiosa e sociale ebbe un avvio consistente: catechismo, cresime, due prime classi di scuola elementare

Contro il parere del sindaco Torre (20 lug.1885) e dell’amministrazione comunale (delibera del 26 feb.1886) che non credevano né utile né opportuno dividere il territorio in tre parrocchie (san Gaetano, Cella, Grazie) , la nomina a parrocchia (firmata il 15, giuridicamente in funzione dal 16 (il Cittadino scrive dal 27) lug.1884) era stato un atto voluto dal vescovo Magnasco; ma subìto anche dai salesiani perché rappresentava per loro un grave impegno in più, ed accettato per obbedienza; primo parroco scelto fu don Michelangelo Braga ma si preferì che la nomina fosse intestata -ad interim- al direttore Domenico Belmonte (dal 1881 direttore dell’Ospizio al posto di don Albera; il Novella lo chiama erroneamente Costantino) in attesa nella nomina ufficiale da Roma (dove vasi chiarire la posizione gerarchica del parroco nella scaletta di comando dell’istituto: don Bosco concluse che nella sua congregazione il capo era il Direttore dell’istituto ed il parroco era provvisorio (per la Curia) e vicario (per il Governo). Il primo parroco canonicamente nominato nel 1886 (Novella dice 1888) fu don Luigi Bussi, conquistando il primato di essere la prima parrocchia salesiana in assoluto nel mondo.

Dalle 3000 anime dell’inizio, si passò nel 1892 a 7mila; nel 1900 a 12mila; nel 1910 a 20 mila.

I confini furono ben stabiliti, ma ben presto (1 genn.1890) ampliati, soprattutto a nord con Certosa : “la via del Glucosio (all’altezza di via Campi), seguita da una strada senza nome (o via Campi o salita Bersezio)”.

Parrocchia ed istituto, seppur conviventi in unico complesso, furono subito separati sul piano organizzativo.

Da allora, per oltre 80 anni, le grandi feste solenni della parrocchia furono il giorno di san Gaetano (7 agosto, messe solenni, vespro, premiazione studenti, accademia musico letteraria) e la ricorrenza della Madonna della Guardia. Dopo il 1960 esse furono annullate e ridimensionate il 31 gennaio ricorrenza di don Bosco.

Il 4 lug.1897 si inaugurò in forma solenne (illuminazione, fuochi d’artificio, musica e solennità religiose) il completamento della chiesa. Dalla piazzetta, con inferriata che la separava dalla strada e con muretto dal Tempietto, si ammirava la nuova facciata, su disegno dell’ing.Giuseppe Massardo e con la direzione del dott. Maurizio Dufour (figura degna di ricordo : nato nel 1827 di nobile casata, laureatosi in legge, dedicò il suo capitale -con amore senza ostentazione e maestria unica- per valorizzare strutture cittadine genovesi, d’arte, di restauro ma anche di religione ed assistenza. Morì il 17 ago.1897), fu rifinita in stile seicentesco con ordine composito-romano nella parte inferiore e corinzio nella superiore, usando marmo di Carrara e granito rosso di Baveno per lo zoccolo e la scalinata; pietra rossa di Finale per la base e lesene.

Al centro - sopra il portale centrale - fu arricchita da un bassorilievo in marmo raffigurante la decollazione di san Giovanni scolpita dal sampierdarenese Pietro Roncallo; ai lati, in nicchie, le statue di san Giovanni Battista e di san Francesco di Sales sormontate da bassorilievi in stucco, assai pregevoli, raffiguranti Gesù tra i fanciulli (“sinite pargulos...”) e Maria con i 12 apostoli, riproduzioni di quadri del Lorenzone, prodotti da Angelo Marcenaro;

bassorilievo di Marcenaro con fanciulli,Maria e

alcuni apostoli; sulla facciata della chiesa

più in alto le statue di san Vincenzo de Paoli e di san Gaetano di Thiene; nel timpano, due putti ai lati della croce centrale; in evidenza sul cornicione la scritta “M.D.XC.VII EXCITATUM - DIVIS.IOANNI.BAPTISTAE.ET.CAIETANO - ORNATUM M.DCCC.XC.VII” (= 1597 dedicato – ai santi Giovanni Battista e Gaetano – restaurato nel 1897). Nel 1896, alla morte della più grande benefattrice dei salesiani, un marmo fu posto sulla facciata della chiesa con la scritta “alla anima benedetta della baronessa Luigia Parodi Castaldi, madre dei poveri, benefattrice insigne dell’ Ospizio di San Vincenzo de’ Paoli pregate l’eterna pace - manum suam aperuit inopi et palmas suas extendit ad pauperes”

1923 – iniziarono i lavori che furono completati l’8 dicembre 1929 (VIII) con solenne inaugurazione, con l’approvazione dell’arciv. Carlo Damazio Minoretti.

All’interno dove alte colonne di finto marmo (preparate con particolare lavoro che dona l’illusione del vero marmo, dalla ditta Amedeo Butti di Bergamo) dividevano la navata in tre assi -sul modello di san Siro-; con volte riccamente decorate da stucchi dorati ed affreschi eseguiti con altri ornamenti, dalla scuola -figli ed allievi- del pittore prof. Rodolfo Gambino (o Gambini. Solo per decorare il Sacta Santorum aveva preventivato la somma di 35-40mila lire e, genericamente 100mila per il rimanente; le soc. f.lli Feltrinelli e f.lli Gardino offrivano gratis il legname per le impalcature e l’impresa edile Giuseppe Stura offriva i lavori murari a prezzo di costo); furono istituiti due comitati –uno maschile ed uno femminile- per le ‘oblazioni pro restauro Chiesa di san Gaetano’. Procedette dapprima alla doratura –usando oro zecchino e colori d’alta qualità perché durassero nel tempo- dei riquadri destinati agli affreschi, disegnando anche capitelli, lesene e cornicioni, per dare risalto ed ombre. Sopra il presbiterio fu affrescato il tema del Trionfo Eucaristico, sacramento particolarmente curato dai salesiani: in alto rifulge l’Ostia santa dentro l’Ostensorio, contornata da angeli ; in basso don Bosco, le suore dette Figlie di Maia Ausiliatrice, il card. Cagliero –direttore dei missionari-, e – vicino ad essi - il fior fiore dell’oratorio: Domenico Savio, Mchele Magone, Luigi Comollo, alcni ragazzi ed operai. Sulle pareti del presbiterio, c’erano altri due grandi affreschi rappresentando Gesù pastore con le pecorelle e Gesù con il ‘sinite parvulos’. Sulla volta dei bracci laterali della croce latina, l’affresco di papa PioV che riceve la notizia dell’esito della battaglia di Lepanto ; e quello di Gesù nell’orto di Getsemani con l’angelo. In duplice fascia sul braccio destro della crociera, in chiaroscuro, i ritratti di alcuni papi: in particolare Pio IX che aveva approvato le regole salesiane e Pio XI che aveva proclamato beato don Bosco. Nel centro della crociera la Glria di san Gaetano: portato in cielo fra gloria di angeli con ai piedi la figura di san Giovanni Battista; ai suoi quattro lati, i ritratti degli Evangelisti. La volta della navata centrale, vedeva al cdentro lo stemma della famiglia Di Negro, con sopra Gesù che predica dalla barca nel mare di Galilea; e sotto G.Battista che battezza Gesù mentre dall’alto scende lo Spirito Santo. Ai lati, tre altari in altrettante cappelle (una a s.Francesco di Sales nella quale erano gl affreschi dedicati uno al dottore della Chiesa e l’altro a s.Vincenzo de’ Paoli) decorate con stucchi, fregi e con immagini di Santi e simboli sacri).

volta dell’abside-quadro centrale volta della navata centrale centro crociera-gloria di s.Gaetano

dedicata al “il trionfo eucaristico” -alto: battesimo di Gesù—

-centro: stemma Di Negro

-basso: predicaz. di Gesù

volta della crociera – san Pio V volta della crociera: agonia del Getsemani

*A- al centro l’altare maggiore in marmo di Carrara, scolpito in stile seicentesco da Angelo e Federico Ortelli e dedicato a san Giovanni Battista; ai lati varie cappelle con altrettanti altari in marmo, lavorati da Antonio Ricchini.

*B- a destra dell’altare centrale in capo alla navata dedicato al “Sacro Cuore di Gesù” (1891) racchiuso in una raggiera lignea scolpita ed indorata da Vittorio Ferraro; sul pallio dell’altare di marmo bianco è un bassorilievo della Natività del genovese Antonio Canepa; lungo le pareti laterali:-- 1- dedicato a sant’Antonio da Padova (1891); -- 2- dapprima fu posto un Crocifisso ligneo e la statua in legno dell’Addolorata e san Giovanni opera dello scultore genovese Olivari Agostino; poi fu arricchita con quadro raffigurante il “Crocifisso, Maria addolorata e le Anime sante del purgatorio” di Pietro de Servi; -- 3- uno per san Giuseppe, (1889), in marmo, con prezioso quadro di Agostino Benvenuti offerto da un fedele -nel fianco di questa cappella, c’era il battistero; --

*C- a sinistra, dell’altare in capo alla navata lo assai elegante e già descritto altare, con la statua di Maria Ausiliatrice (Auxilium Cristianorum); sulle pareti laterali -- 1- con grande quadro (inaugurato solennemente nel 1895 ponendolo dapprima nel terzo altare a destra, e che andrà distrutto nell’ott. 1943) di Luigi Gainotti, allievo di N.Barbino, raffigurante “san Francesco di Sales che offre l’Istituto a san Vincenzo de’ Paoli”, patroni principali dei Salesiani, e più piccolo un quadro di san Vincenzo de’ Paoli; -- 2- dapprima con statua del santo, poi con quadro -posto sull’altare nel 1896- dedicato a “san Luigi Gonzaga in gloria” contornato da altri due quadri laterali raffiguranti la “prima comunione di san Luigi” e “l’Immacolata con santa Agnese”, tutti e tre opera del Gainotti; -- 3- per san Gaetano Thiene, col quadro del De Servi.

Il complesso era senza un campanile: iniziato su progetto dell’ing. genovese Giuseppe Massardo nel 1885 (lo stesso della facciata), fu finito l’anno dopo; raggiunti i 51 m da terra fu a lungo la più alta costruzione muraria della città; fu arredato da un concerto di 5 campane (all’inaugurazione, suonate da un maestro campanaro venuto apposta da Torino, e presente don Bosco). Nel 1892 vi fu applicato l’orologio, con suono ad ore e quarti. Nel tempo, le campane divennero 8 nel 1897, poi 10 ( 5 fisse e 5 mobili, fuse dalla ditta GB. De Poli di Udine); sulla maggiore è stato scritto “NIMBUM FUGO-JUBILATE DEO OMNIS TERRA” (=disperdo le nubi-esultate a Dio da tutta la terra).

altare maggiore

In un attimo, alle ore 13 del 30 ott. 1943, parroco don Giulio Nervi, durante una incursione aerea, una bomba distrusse tutto; solo il campanile rimase eretto, seppur traumatizzato dallo spostamento d’urto dell’aria e dalle schegge (tre sacerdoti, che dall’alto guardavano “in diretta” gli avvenimenti, rimasero shoccati ma miracolosamente illesi). La generosa e preziosa opera di intere generazioni, mirata ad abbellire millimetro per millimetro il tempio di fede, si ridusse in polvere e ruderi inutilizzabili, distrutti da tre bombe cadute ravvicinate. Tra i rottami si cercò di ricuperare il recuperabile: assai poco, purtroppo.

30 ottobre 1943

Le funzioni religiose dovettero essere trasferite nel teatrino dell’oratorio femminile e poi nel Tempietto.

Nel 1950, la parrocchia, in prevostura dei salesiani, aveva parroco don Giulio Nervi e si chiamava ancora “Decollazione di S.Giovanni Battista e san Gaetano”.

Le pratiche per ottenere i diritti ed i sussidi necessari alla ricostruzione della quarta chiesa (sgombero dei detriti, scavi assai profondi per porre solide basi, ed anche per le varianti progettuali: un’unica navata, maggiore ampiezza e lunghezza per riduzione del piazzale antistante ed eliminazione dell’antica cancellata), ebbero fine solo nel 1952 quando si diede il via ai lavori di ricostruzione ponendo il 10 novembre (don Miscio dice il 16) la prima pietra sotto il previsto altare maggiore (la pergamena scritta dal salesiano prof. don S.Bilik, fu firmata dalle maggiori autorità cittadine arcivescovo Siri, sindaco V.Pertusio, prefetto R.Saporiti, rettore Cereti, onorevoli, assessori); viene ufficialmente annunciato che la titolazione assieme a san Gaetano si chiamerà anche don Bosco. Venne costruita in un’area di 540 mq.con possibilità di 1500 posti a sedere: un edificio più largo e più lungo della precedente (a scapito dell’antistante cortile ove giocarono i primi 40 ragazzi) disegnato dall’ing. Pietro Stura, ed eretto dall’impresa Giuseppe Stura & figli.

Il nuovo tempio, gestito ormai sempre dai Salesiani; arricchito di una reliquia del santo don Bosco arrivata solennemente da Torino alcuni giorni prima e posta in una teca finemente decorata; e svincolato dal primitivo antico impegno testamentario, fu definitivamente inaugurato e consacrato dal cardinale di Genova mons. Giuseppe Siri il 2 apr.1955, presenti tutte le autorità civili e militari.

All’esterno, la pavimentazione a cubetti di porfido, davanti all’ingresso della chiesa ed all’interno nei cortili, fu eseguita nel 1957.

Nel 1958 risultano presenti nell’area parrocchiale una ventina di associazioni (tra giunta parrocchiale con l’azione cattolica e oratorio maschile e femminile); tra esse le ACLI svolgono un ruolo di altissimo impegno sociale.

la facciata è rivestita sin sopra le porte da bande di pietra bianco e serpentino, ricordanti lo stile genovese-pisano antico; una larga scalinata porta accesso a tre ampi portali ornati da colonnine rotonde ed istoriate, sovrapposti da lunette arricchite da marmi raffiguranti momenti della vita di don Bosco (il sogno; il Santo con san Domenico Savio benedetti da Pio IX; ***il terzo?); a metà altezza, la pietra chiara di Finale è interrotta da cinque monofore con vetrate effigianti Gesù ed i quattro Evangelisti e da un rosone che ha al centro dei petali marmorei l’immagine di don Bosco circondato da angeli; al limite superiore, altre tre monofore decorano l’estremo della facciata che finisce in un tetto merlato inclinato; le due torri laterali -anch’esse a bande colorate-, sono alleggerite da quattro piani di trifore e finiscono in alto a terrazza arricchita da una merlatura che riprende identica quella del tetto.

Internamente, è ad unica navata, con soffitto a cassettoni contenenti giganteschi floreazioni;

==in alto ai lati, le ampie scale coperte da marmo di Carrara, portano ad un lungo matroneo interrotto da colonnine corinzie e sottolineato come un allegro festone dalle stesse merlature dell’esterno da respiro e luce tramite ceramiche colorate (raffiguranti angeli musicanti e cantori);

==a 10 m di altezza, otto medaglioni quadrangolari, raffigurano le Beatitudini (beati i poveri, i sofferenti, i non violenti, gli assetati di giustizia, i misericordiosi, i puri di cuore, i costruttori di pace, i perseguitati per la fede). Sono stati dipinti dal sampierdarenese Angelo Baghino e misurano m. 3,5x1. Rappresentando il messaggio di Gesù, le immagini vogliono dare a tutta la chiesa la denominazione di “chiesa delle beatitudini”: nessuno rappresenta un personaggio dipinto per intero, ma solo oggetti e parti del corpo, validi richiami allusivi e psicologici alla sofferenza dell’Uomo (corde, chiodi, tazze con l’aceto, mani legate, chiodi e martello, sangue innocente) Gli otto dipinti a grossi pannelli furono inaugurati l’ 11 ottobre 1997 in occasione della festa degli alpini, alla presenza di tutte le autorità civili e religiose della città (A.Sansa e mons.D.Tettamanzi

==tutto porta lo sguardo in avanti, al grande crocifisso ligneo centrale scolpito dal fiorentino Geminiani sullo figura delle antiche maestà dipinte , inquadrato sotto un arco trionfale centrale sorretto da due colossali colonne marmoree adornate da foglie di acanto.

===L’altare maggiore, offerto alla chiesa dagli ex-allievi, ricco di marmi pregiati (onice del Brasile, Messico ed Algeria, diaspri e lapislazzuli), è arredato da sculture raffiguranti nel paliotto la Cena di Emmaus; nel tabernacolo il Sacro Pellicano; nel portale sinistro l’Angelo dell’Annunciazione e in quello destro Maria; ai lati sei angeli oranti; nell’ultimo dossale bassorilievi di angeli rappresentanti la giustizia, la fortezza, la prudenza e la temperanza, vicini a due lampade con i simboli della fede e della speranza *** . Nel 1972 fu installato davanti un nuovo altare marmoreo per la nuova liturgia.

===I pulpiti, sono sorretti da tronconi di marmo policromo (residuo delle antiche colonne che ritmavano le navate della precedente chiesa); il battistero, trasferito in avanti nel 1980 per la riforma liturgica, è poligonale e sull’apice ha la statua bronzea di san Giovanni Battista (dono delle scuole elementari locali ed unica effigie dell’antico e primitivo titolare della chiesa);

==la Via Crucis in bronzo, è opera pregiata del 1960 dello scultore Enrico Manfrini (famoso per aver vinto il concorso per le porte del duomo di Siena). Le varie stazioni furono offerte da privati e dalle associazioni.

==le vetrate del presbiterio, raffiguranti l’arrivo di don Bosco a Genova (accolto dal vescovo mons. Magnasco a Marassi –1871, e poi a San Pier d’Arena -1872), e la prima spedizione missionaria nel 1875, da Genova alla Patagonia.

Le artistiche vetrate poste nell’abside furono offerte alla chiesa dalla famiglia Costa (dal dr.Giacomino in particolare).

angelo con stemma dei Salesiani

==nell’antica sede del battistero, c’è la Cappella della Pace, consacrata in suggestiva cerimonia il 10 ott.1981 da don Riccardo alla presenza del Gruppo Alpini locale, e contenente la riproduzione dell’icona della Madonna del Don, venerata nella chiesa dei Cappuccini di Mestre (Venezia),

con –ai due lati del capo- la scritta “Mèter” e “Theoù” (in greco, Madre di Dio), incorniciata da marmo bianco di Siena, dedicata agli alpini ed ai caduti di tutte le guerre, ma soprattutto agli sfortunati partecipanti la campagna di Russia (l’icona originale fu raccolta dal cappellano degli alpini del battaglione Tirano p.Policarpo Narciso Crosara, in prima linea, tra le macerie di una chiesa in un villaggio (isba) -sul fronte del Don- abbandonato dagli abitanti e praticamente distrutto. Portata nel 1945 in Italia. Il cuore della Madonna, trafitto da molte spade simbolicamente si addice allo spirito di quei momenti tristemente violenti. Non solo in guerra, ma anche per chi riuscì a tornare, nel dopoguerra gli animi erano ricchi di odio ed egoismo: si decise così far pellegrinare l’icona per le vie italiane. Alla tappa genovese fu deciso dedicarle qui una cappella apposita nella chiesa) .

Le fanno cornice : la storia lignea degli alpini (una allegoria degli alpini disegnata e incisa su legno da Carla e Franco Gabbani: icona composta di 4 pannelli di legno scolpiti dal dr. Alfredo Giuliano e raccolti da Silvio Lituania: raffigurano 1) la presenza dell’alpino -e del suo mulo fedele compagno di immense fatiche- al freddo , di fianco ad una chiesetta sulle erte cime dei monti; 2) 3) i ponti fatidici simbolici di due generazioni, uno di Bassano della guerra del 15-18, e l’altro di Perati della guerra di Grecia-Albania; 4) la tradizione : rappresentata dal valore della famiglia –mentre scrive a casa; dallo spirito –mentre soccorre=presenza attiva in tutte le calamità-; dal dovere=la vedetta; la tenacia fino al sacrificio estremo simboleggiato dalla penna “mozza” poggiata sopra una croce tombale nella steppa russa =di fronte alla chiesa ortodossa di Nicolaievka città ucraina dove nel gennaio 1943 la divisione Tridentina al comando del gen. Reverberi seppur stremata, riuscì a sgominare una divisione russa armata di grossi calibri ed aprirsi un varco di ritirata). Sopra l’icona un grosso dipinto, opera di Aldo Orsi (simboleggiante l’estremo sacrificio del soldato, rimasto senza tomba, espresso da una figura prona, evanescente che viene coperta dal biancore della tempesta di neve nella steppa e, sovrapposta, l’immagine del soldato che sale verso la luce, nel paradiso delle “penne mozze”, con la mano protesa a protezione dei compagni). Sotto l’icona una scultura rappresentante la Natività (bassorilievo in marmo dello scultore sampierdarenese Antonio Canepa (1850-1931) del 1930, proveniente dal pallio dell’altare del Sacro Cuore, della chiesa distrutta di san Gaetano).

Di fronte, il Cristo in croce (di gesso armato -calco originale di una fusione in bronzo dello scultore spezzino Augusto Magli –1890-1962. In memoria dell’autore, fu donato alla chiesa dopo averlo restaurato, dal sig. Aldo Orsi affisso sopra una croce lignea opera e dono della famiglia Patrocinio). Dal 1982, un cippo (del peso di tre quintali, tratto dalle rocce del monte san Michele del Carso, simbolico ricordo di quelle insanguinate dai soldati); un’urna con la terra e sabbia del Don e gli stemmi delle tre ‘divisione alpina’, Tridentina, Julia e Cuneense’; un inginocchiatoio con una preghiera poesia di Zanotti. Uno speciale gemellaggio lega questa cappella all’omonima di Mestre dei padri Cappuccini, dove si trova la tela originale della Madonna,

==Al piano, le cappelle laterali sono dedicate ai vari santi. Nel 1955 don Baldan ancora vicario capitolare, alla mostra di Arte sacra di Milano, aveva preso contatto con i vari artisti; tra tutti scelse Consadori, Filocamo, Longaretti; l’iniziativa di ‘un mattone per mille lire’ mirata a finanziare gli affreschi ebbe sufficiente riscontro popolare.

1) Altare di don Bosco: offerto dalla fam. Giovanni Bruni, è una grande tela di P.G.Crida del 1918, usata nel 1934 per i festeggiamenti della canonizzazione a san Pietro ed a Valdocco (To , prima casa salesiana) , e donata nel 1960 dall’economo generale don Fedele Giraudi a Sampierdarena in segno di gemellaggio spirituale tra le due case, per sostituire la tela di Antonio Schiaffino distrutta nel bombardamento.

2) altare di santa Maria Domenica Mazzarello e sante: la suora (1844-1881) fondò l’istituto delle Figlie di Maria Ausiliatrice per l’educazione della gioventù femminile, sulla stessa traccia di don Bosco per i maschi ; poco prima della morte, fu ospite in questa casa . Si venerano anche santa Teresa del Bambino Gesù: la santa (1873-1897) è patrona delle Missioni; santa Rosa da Lima : la prima giovane vergine (1586-1617) canonizzata nel continente americano; santa Maria Goretti : la vergine e martire, considerata il simbolo della purezza vissuta dal 1890 al 1902; la venerabile Laura Vicuña allieva dodicenne (1890-1902) delle Figlie di Maria Ausiliatrice della casa cilena , denominata “il fiore della pampas”. (d.Miscio include santa Rita al posto di santa Rosa). L’affresco è del maestro G.M.Aicardi dell’Accademia Ligustica di Belle arti genovese.

3) l’altare di san Domenico Savio con dei giovani: offerto dalla famiglia Stura, fu affrescato da Luigi Filocamo nel 1958, il quindicenne allievo di don Bosco (1841-Murialdo 9.3.1857 è il più giovane degli oratoriani divenuto santo tra i non martiri; le figure che lo circondano sono ritratti di giovani confratelli. Fu canonizzato da papa Pio XII il 14 aprile 1954). L’urna fu portata in processione a san Pier d’Arena nel febbraio 2004 (del peso di 350 kg., è rappresentata da una statua in cera ed una teca portareliquie contenente alcune ossa. Nel 50enario della canonizzazione, proveniente dalla casa salesiana di Vallecrosia dopo passati per Alassio, Savona, Varazze e poi proseguente per Quarto e LaSpezia, eseguendo un pellegrinaggio per tutte le case dei confratelli d’Italia. Viene definito il santo dei giovani e della allegria)

4) l’altare di Maria Ausiliatrice: affrescata da Luigi Filocamo nel 1958, è la più cara ai salesiani, considerata la Madonna di don Bosco, a cui lui si rivolgeva nei momenti difficili.

5) l’altare del Sacro Cuore affrescato da Luigi Filocamo nel 1958, rappresentativo di una devozione particolare da parte dei Salesiani. L’affresco fu finanziato da un ex allievo, MantelliGiacomo. Il primo disegno lasciò perplessi sia gli esperti d’arte che l’autore stesso per l’espressione di estremo languore sul volto del Redentore; così Filocamo ne disegnò un secondo.

6) l’altare di san Gaetano, offerto da Costantino Dagnino, inaugurato il 4 gennaio 1962 ed affrescato l’anno prima da Trento Longaretti (direttore della Accademia delle Belle Arti di Bergamo). San Gaetano, assieme a don Bosco, è patrono della Parrocchia e ricordato come il “santo della Provvidenza”; al centro dell’immagine tiene per mano il bambinello Gesù; a sinistra ha san Francesco di Sales (1567-1622, vescovo, dottore della Chiesa, e titolare di tutta la Congregazione salesiana) che intrattiene alcuni bambini; a destra ha la paterna figura di san Vincenzo de’ Paoli (1581-1660, santo della carità ed antico titolare dell’Ospizio, prima che divenisse ‘Istituto don Bosco’) che –anche lui- intrattiene dei bambini poveri. Sullo sfondo la città, irta di ciminiere ed abitata da un popolo operaio in case con i panni stesi alle finestre ad asciugare.

7) altare di san Giuseppe e della sacra Famiglia, affrescato da Silvio Consadori nel 1957; è patrono dei lavoratori, della buona morte e di tutte le famiglie cristiane .

8) la Pietà (o della Deposizione, o delle Anime): affresco di Luigi Filocamo del 1957 . E’ anche riconosciuto come “altare delle anime” perché luogo di preghiera per i defunti . Vi è deposta anche un’urna, con le ceneri di don Giulio Nervi, parroco durante gli anni della ricostruzione.

==Dietro l’altare centrale, nell’abside che prende luce da altre 5 monofore, c’è l’ organo a canne costruito dalla ditta Parodi Marin di Bolzaneto, inaugurato la sera dell’insediamento a parroco di don Gastone Baldan l’1 novembre 1956. Fu tenuto un concerto suonato dai maestri Giacomo Pedemonte (professore d’organo al liceo musicale N.Paganini), e Luigi Loss (salesiano organista a LaSpezia).

==Nella pinacoteca parrocchiale, esistono due pale lignee rappresentanti una la crocifissione e l’altra la chiesa di san Gaetano, dipinte dal salesiano Bilick nel 1950; due statue lignee del XVIII secolo, rappresentati le virtù della Speranza e della Carità, già ospitate nella colonia Piaggio- albergo dei fanciulli- di Torriglia; la Madonna del Melograno o della Provvidenza del XVIII secolo, già pala dell’altare maggiore dell’Albergo dei fanciulli di salita Oregina 37, con cornice argentea firmata; una Comunione di San Luigi, tela di L.Gainotti del 1905; la Visione natalizia di san Gaetano in una tela di A.Bianchini; un Cristo Nordico, da Mannheim, del 1946; una Madonna della Misericordia del 1703 in marmo bianco, una Ausiliatrice di 150 cm, ambedue già presso l’albergo dei Fanciulli; una Ausiliatrice di 170 cm lignea, dello Stuflesser di val Gardena, ed un Sacro Cuore ligneo, provenienti dalla vecchia chiesa di san Gaetano; una Madonna, tela del 1700, dono di Maria Ferrando, conservata negli uffici parrocchiali.

Dopo la ricostruzione, a don Nervi seguirono l’incarico di parroco, i sac. don Baldan Gastone (11/11/1956-67), don Bassano Angelo (1967-75), don DeGrandis Riccardo (1975-87), don d’Alessandro Gianni (1987-99 prevosto, aveva come vice don Bettin Giuseppe, don Carattino Mario, don Galzignato Antonio) don Colaiacomo Giorgio (-1999), don DeGrandis José (fratello dell’indimenticabile predecessore don Riccardo, promosso nel 2004 a nuove cariche ispettoriali. Nel 2002 aveva come viceparroci don Galligani Guido, don Carattino Mario, don DeCrescenzo Roberto, don Lorenzelli Alberto e don Mazzolo Livio). Dal 2004, subentrò ad interim, don Stefano Pastorino, finché nell’ottobre 2006 prese la continuazione delle redini parrocchiali don Piero Borrelli (nato a Fossano nel 1942, sacerdote dal 1970, pastore a Vercelli, Asti).

Dal 1972, i parroci salesiani divennero autonomi, sia giuridicamente che economicamente e religiosamente, non più dipendenti dal direttore dell’istituto.

Nel 2002 la parrocchia gestisce un vasto territorio abitato da 15mila anime. In esso sono comprese le strutture religiose salesiane de l’Oratorio maschile con cinema; Oratorio femminile (suore Figlie di Maria Ausiliatrice); Ispettoria Ligure-Toscana; Istituto (scuola e centro linguistico); Centro di Orientamento scolastico professionale (consultorio psico-medico-pedagogico-sociale); le Figlie di Maria Ausiliatrice; Libreria Elledici.

L’ oratorio, che all’inizio dell’attività salesiana era limitato allo spazio antistante la chiesa, aperto solo nei giorni festivi per tutti i giovani della città, col nome di “san Gaetano”, venne poi trasferito nell’ex proprietà dei march. Durazzo Pallavicini (mentre le fanciulle avevano la casa chiamata “delle figlie di Maria Ausiliatrice”), viene descritto in via san Giovanni Bosco

===civ. 17 antico cimitero distrutto nel 1951 e l’attuale denominazione di Tempietto: In origine era un’area utilizzata a cimitero, chiamato “cimitero

anni 1980 e ... 1992

di san Gaetano”; non si sa quando fu aperto, ma si può presumere che avvenne in corrispondenza delle gravi epidemie, allora dette ‘contagio’, quando per il numero eccessivo non si poté ottemperare all’usanza della sepoltura in chiesa e si addivenne a compromessi pratici (come quell’ enorme ossario ritrovato nelle mura dell’Acquasola). Tra tante, più famose la peste di manzoniana memoria del 1630 che a Genova arrivò in coda, due anni dopo circa; ma altra peggiore del 1656 con –nel nostro borgo- oltre 5mila morti su 6mila abitanti. La zona, essendo a quei tempi in periferia rispetto al paese, si offriva a quell’uso; anche considerato che la chiesa a fianco essendo ad uso privato non era aperta a tutti (se non in certi orari). Comunque –non so quando- il terreno era divenuto di proprietà comunale, e conteneva un numero straordinario di salme, tumulate in campo aperto.

Negli anni attorno al 1800, le leggi napoleoniche imposero l’apertura di cimiteri lontano dall’abitato.

Il 15 maggio 1823 tal Giuseppe Parodi da SestriPon acquistò un “pezzo di terra aderente al cimitero presso la chiesa di san Gaetano, per la somma di £.200, per formarvi, in questo, la prospettiva esterna e l’ingresso a detto Camposanto”.

Dalla relazione del sindaco, fatta all’Intendente Generale nel nov.1831

–si legge che nel 1797 era stato aperto un cimitero (Questo, in prima relazione, viene chiamato essere “alla Cella”. Infatti Tuvo riporta la relazione del sindaco Gnecco, nella quale afferma che «I cimiteri esistenti sono quelli esistenti presso la parrocchia di NS della Cella e san Martino, distante dall’abitato 25m e lungo 28x16; e quello esistente presso la chiesa di s-Bartolomeo di Promontorio. Quest’ultimo camposanto appartiene alla città di Genova ove vi si portano a tumulare parte dei suoi defunti e del quale si serve pure la parrocchia di Promontorio. É sufficiente. Quello della Cella costrutto con bellissima architettura da circa 35 anni (quindi nel 1797 circa, nda), è più che sufficiente ai bisogni di questa popolazione e sebbene non presenti distanze regolamentari dall’abitato, è comodo e bella la disposizione delle sepolture ben mantenute. Eventualmente ha alle spalle del terreno per un suo ampliamento». Poiché la risposta dell’Intendente fu negativa, si ribadisce che detto cimitero ‘della Cella’ in realtà è in san Gaetano “il cimitero predetto non trovasi precisamente alla distanza dall’abitato, prescritta dal manifesto Senatorio, anche se appare come fosse in campagna, quasi all’estremità di questo sobborgo verso tramontana, luogo detto di San Gaetano , sempre ventilato, tenuto con la massima decenza e precisione per cui non s’ebbe mai a sentire in detto luogo la manoma putrida esalazione...il Consiglio comunale delibera all’unanimità che sia conservato il già esistente cimitero...”

Si evince da quanto sopra che dapprima il Comune cercò di non esporsi a nuove spese. Di fatto a dicembre 1832 ridelibera ed approva il progetto che vede ampliato il cimitero in atto (di san Gaetano) –nella relazione si legge “cimitero nella nota villa Parodi”, motivando la scelta –sia per affezione religiosa che la popolazione da gran tempo conserva; sia per il risparmio. E nel 1836, sotto la direzione dello Scaniglia, impresa Francesco Boccardo, viene eseguito collaudo dei lavori fatti di costruzione del nuovo cimitero. Per alcune tombe da rifare o disfare, la fabbriceria chiama in causa il Comune, essendo di sua competenza; questo forse anche in relazione che il Comune il 17 maggio 1837 compra la proprietà di Giuseppe Parodi fu Andrea, –per £.nuove del Piemonte 5490: un terreno, vicino al cimitero, per allargare il precedente: questa area è in san Gaetano, coltivata (vigneto e semina), e viene chiamata ‘villa di san Giovanni Battista’.

Appena insediato nel 1839 il nuovo sindaco Mongiardino Bartolomeo (già due mandati sindaco nel 1833 e 35- succeduto all’avv. Tubino non eleggibile avendo appena svolto doppio mandato) delibera la concessione di spazio per le tombe private dando regole precise al becchino (Dagnino Nicolò) su come fare le fosse, chi seppellire gratis (indigenti, ovvero chi neanche pagava il prete), suo stipendio (£.nuove 80/anno), taglio dell’erba, chiavi, ecc.

Ma alla fine il Municipio del borgo sampierdarenese dovette optare per la zona a monte, dagli Angeli, –vallata detta Castagna-, già utilizzata come posto di sepolture in tempi precedenti, sia di ‘contagi’ che di guerre (tipo quella del 1747) e la adibì allo scopo, cosicché da allora il cimitero di san Gaetano o di via san Martino andò via via dismesso salvo in occasione di ennesime epidemie infettive (come il colera nel 1835, anno in cui fu costruito il tempio in muratura. Remedi scrive che fu progettato nel 1828 dallo Scaniglia stesso), comunque definitivamente dopo il 1878. Però, morto 79enne, il 30 genn.1880, l’arch. Angelo Scaniglia -curatore di molte valenti opere in città e consigliere comunale – si tentò seppellirlo “nella chiesa di san Gaetano dove fu eretto un monumento in sua memoria“. Non potendo essere in chiesa vera e proprio, per le leggi di cui sopra si scrive che fu inumato nel Tempietto, tra i tumuli e le lapidi poste sulle pareti; non si conosce la fine fatta di questa sepoltura, a scapito di una parte di memoria di storia locale.

Negli anni 1891-9 , fu utilizzato come giardino, delimitandolo con una cancellata in ferro (con un costo di intervento pari a 27mila lire).

La giunta comunale, nel 1900 valutò l’idea di sfruttare questa area per costruzioni; ma i conteggi di bonifica del terreno dichiararono l’operazione in perdita. Così tale idea restò inattuata, finché il 22 sett.1904 in municipio davanti al notaio Luigi Perroni e due testimoni (geom Mario Gancia ed Antonio Mongiardino rispettivamente segretario ed impiegato comunale), il sindaco N.Ronco ed il tesoriere comunale sig. Eugenio Montano fu Nicolò, (abitanti in San Pier d’Arena , ed a nome della Giunta) vendette a don Bussi Luigi parroco di san Gaetano ed agente in nome dell’Ospizio di san Vincenzo, ed altri 5 sacerdoti tutti rappresentanti l’Opera torinese e di fatto i veri acquirenti che Miscio descrive essersi divisi la proprietà col metodo detto “tontina” basato sul passaggio diretto ai superstiti man mano che uno di essi morirà, fino all’ultimo che fu nel 1935 don Stefano Trione il terreno di 3026 mq. (+altri 42 mq già affittati all’istituto), la chiesa (o cimitero coperto, di 1059 mq) ed il piazzale antistante (195 mq). I sacerdoti si impegnarono a pagare 65mila lire + spese notarili , ed a conservare l’insieme -comprese alcune tombe di proprietà privata- , con buona manutenzione e solo poche modifiche codificate nel trattato di vendita (come il tetto da rifare; i muri invariabili, salvo aprire qualche finestra ed una comunicazione diretta con la chiesa; cambiare posizione dell’altare. La manutenzione delle tombe rimane ai parenti possessori). In contemporanea cedettero al Comune una fetta di terreno necessaria per allargare fino a m.10 la strada a mezzogiorno (via don G.Bosco) a confine con la proprietà Rebora-Cristofoli , ove il Comune si impegnò di alzare un muro di cinta che rimarrà proprietà dei salesiani; ed un’altra fetta di terreno a nord (via W.Ulanowsky) per aprirvi il vicolo che dovrà collegarsi alla strada comunale prevista ad est (via P.Cristofoli) ; venne eliminato il condotto d’acqua che scorreva sotto vico dei Landi, spostandolo nella nuova strada a sud (in via don G.Bosco) e permettendo la eliminazione del vico stesso che verrà inglobato dall’istituto .

Il marzo dell’anno dopo, i sacerdoti provvidero al solenne trasporto dei morti interrati, nell’ossario comune del cimitero della Castagna, liberando l’area utilizzabile ad altri scopi.

Nel 1932 il Tempietto fu ristrutturato (ditta Stura), con rifacimento del tetto in cemento armato e lievemente più rialzato, in modo da poter aprire delle finestre sui lati. Fu rifatta la scalinata d’accesso usando l’ardesia apuana; rifatta la facciata (espressa come i templi antichi a pronao neoclassico, con sei colonne doriche scanalate avanzate rispetto la facciata da formare un porticato; nel frontone la scritta “teatro il Tempietto” , e sotto -al centro- un festone con lo stemma cittadino -ed ai lati- fregi con maschere, fiaccole e fasti ; la porta rastremata è leggermente ristretta in alto (come si usava nella primitiva arte neoclassica)); fu aperto un accesso interno, e ristrutturato il tutto a vera e propria chiesa: conservate le colonne portanti, decorato il soffitto, creata una ampia cantoria raggiungibile con una scaletta a chiocciola e dalla quale si può accedere ai terrazzi laterali esterni.

Nel Pagano/33 è ancora presente, classificato di 3.a categoria, aperto al pubblico nei giorni festivi .

Nell’incursione aerea del 30 ott.1943,il tetto rimase danneggiato; alla distruzione della chiesa parrocchiale, appena fu rifatto il tetto il tempietto supplì le funzioni di sede parrocchiale.

Nel 1955, la Cappella detta dei morti o del suffragio, che per tanto tempo negli anni precedenti aveva funzionato come chiesa parrocchiale, subì una ‘messa a punto’ dalla ditta dell’ing. Pietro Stura. Alla fine fu dotata di un altare in marmo, e fu dedicata a san Domenico Savio. Don A.Miscio confessa, senza dire i nomi (“li abbiamo negli occhi questi salesiani e ci piacerebbe dirne il nome, se non fosse che ci vergogniamo un poco anche noi di dire cose che sarebbe bello tacere, e più bello sarebbe se non fossero capitate”), che negli anni subito posteriori al 1960 “la furia notturna e profanatrice di alcuni salesiani, che con azione vandalica…con ben organizzata premeditazione una certa notte si sono dedicati a spezzare steli, diroccare monumenti funebri, profanare tombe erette in onore anche di personalità defunte nel secolo precedente”. Il fatto, in spregio a quanto promesso; sempre a scritto del Miscio- il sindaco N.Ronco in seduta straordinaria aveva relazionato il Consiglio su perché l’area fosse stata ceduta ai salesiani, a quale prezzo ed a quali condizioni; e dopo un breve dibattito in aula comunale “dà (sic) conferma che tutte le garanzie per il rispetto delle tombe e dell’ufficiatura sono state prese e verranno rispettate…”. Personalmente ricordo vagamente le varie lapidi e statue più o meno in rilievo diffuse sulle pareti; lo scopo di questa devastazione fu -presumibile- per dare veloce agibilità al teatro come programmato, un rapido ‘fai da te’ alla Tex Willer senza così dover provvedere al lungo iter burocratico di salvaguardia che impone la segnalazione a chi è predisposto allo scopo (vedi Miscio,vol.I pg.257).

Nel 1982 vi nacque il ‘Centro Cultura don Bosco’. Iniziando con un pianoforte a coda e mostre d’arte sacra, essendo destinato a teatro scomparvero tutte le lapidi funerarie laterali, si costituì ufficialmente il Centro (1983) con atto notarile (n.Ansaldo); si costruì l’attuale palcoscenico (1984) utilizzando del zetto di scarto sotto la consulenxa del m° Augusto Colombara; si migliorò l’acustica per i suoni (di musica folkloristica e classica, collegandosi con il conservatorio Paganini); nello stesso anno si istituì con atto notarile il premio ‘Rosetta Mazzi’ dedicato a genovesi conosciuti nel mondo (il primo di essi, fu asegnato ad Elisabetta Pozzi); si utilizzarono dei colombai vuoti del vecchio cimitero per aprire dei camerini e servizi; si rifecero (1985) tendaggi, impianto elettrico, poltrone (ricuperate dal cinema Palazzo) e riscaldamento, il tutto a norma di legge; con l’aiuto di alcuni commercianti vicini, di volontari, del coro Amici della Montagna e della Squadra Sollevamento Pesi, sulla restaurata facciata si scrisse ‘teatro il Tempietto’ ristrutturando anche la scala d’accesso in ardesia.

Vennero presentati corsi di medicina preventiva per scuole medie e superiori; incontri di politica e di informazione religiosa (centinaia di docenti di licei nei vari anni si sono espressi in confronti con la popolazione ed in convegni ), concerti, prosa dialettale e filodrammatica.

Nei fondi, sotto il pavimento attuale, nato si dice con le lastre tombali rovesciate ed utilizzando il retro, ancora esistono loculi e tombe di privati (e quindi non alienabili), tra cui anche statue di pregio. Nel 1989 furono riconosciuti gli ammodernamenti come eseguiti nel 1987-88; aveva 280 posti in sola platea; con palcoscenico di 95 mq., alto 1,1m., senza buca del suggeritore; grosso sipario di m.9x4,5; tre camerini; consolle per cabina regia; attrezzato a portare scene; poltroncine in legno imbottite; pavbimentato in marmo; riscaldato da termosifoni; impianto acustico stereo da 50w con diffusori.

Nel 2001 sono state rappresentati ben 20 spettacoli di commedie in dialetto, una in lingua madre, una di musica dialettale ed una di musica operettistica-romanze. Alla presentazione della stagione teatrale, viene assegnato il premio Claudia Grassi, nato nel 1997 per la migliore attrice in dialetto. Nel 2004 il teatro –responsabile artistico Arnaldo Rossi- ha puntato sul ‘dialettale’ con 19 commedie di altrettante compagnie.

=== a fianco nord del Tempietto, si fa accesso al Cinema, ex teatrino dell’oratorio femminile (dove furono ufficiate le messe subito dopo la distruzione della chiesa e prima che fossero poi trasferite nel Tempietto). Restaurato a sala cinematografica e dedicata a don Bosco, fu sede del Cineforum (anni’60, con proiezione e dibattito) e che poi dal 1987 dopo ammodernamento di rivestimento con panno ignifugo e mattonelle di gomma, divenne gestita dal “club amici del cinema” con programmi ben precisi e di qualità, utili per la sopravvivenza (in un periodo in cui quasi tutti i locali simili, chiudono per carenza di spettatori). Nel 1989 fu classificato “parrocchiale” per la gestione esercente; con 267 posti a sedere –dei quali 219 in platea, il resto in galleria-; senza palcoscenico; poltroncine imbottite; impianto acustico Dolby-stereo; riscaldamento a radiatore; tre proiettori dei quali due a 35mm ed uno a 16mm.

===civ.19 nel 1963 divenne civ.54 di via Ulanowsky ed il numero appare trasferito all’ingresso delle suore, figlie di Maria Ausiliatrice

Il 25 ott.1881, a cinque suore residenti a Nizza Monferrato, fu ordinato di arrivare a San Pier d’Arena per iniziare una attività a servizio dell’Ospizio san Vincenzo de Paoli diretto dai PP. Salesiani (era papa Leone XIII, re Umberto I , ed arcivescovo mons. Salvatore Magnasco): così suor Mazzarello Petronilla (divenuta direttrice e poi proclamata beata nel dic.1938) assieme a Cossi Ambrosina, Masuero Carolina, Stardero Maria e Bologna Filomena (poi altre, fino a 12 suore e varie novizie), si stabilirono in un locale attiguo al convento (una topaia, scherzosamente chiamata “il Vaticano”) in cui rimasero sino alla demolizione nel 1925 quando fu eretta (12 giu.1927) una nuova residenza (dall’impresa Stura). Lo scopo era di curare la biancheria (dei sacerdoti e dei ragazzi), cucina per tutti , e punto di riferimento per le suore prossime ai viaggi missionari, nonché la gestione pratica della chiesa .

Nel 1884 si assunsero anche l’incarico dell’oratorio femminile, chiamato centro giovanile Maria Ausiliatrice, e del vicino teatrino: iniziando con poche bambine, nel 1904 contavano già 880 bambine .

Nel genn.1909 ospitarono per vari mesi, un centinaio di donne e bambini profughi dalle zone terremotate di Messina (28 dic.1908); nel 1919 furono riconosciute dalla Croce Rossa Italiana meritevoli di un premio di Medaglia d’argento di 1° grado al merito civile.

Dopo la guerra, aprirono sede ad un asilo e scuola materna.

Via W.Ulanowski

Questo isolato inizia con all’angolo il civ. 129r. I palazzi nacquero su edifici industriali portanti la stessa numerazione, demoliti e sul cui sedime furono pressoché subito riassegnati ad edifici eretti con indirizzo abitativo rispettivamente il 29 nov ed il 15 mar.1960. Essi aprono i loro due portoni ===civv. 21e 23, sono nella lunga galleria che inizia dopo il civ.79 e contiene numerose attività commerciali con altrettanti civici rossi; è sempre di competenza di via C.Rolando, ricca di ambiti commerciali, e che finisce -lato a mare- con l’ufficio delle poste italiane.

Nel civ.21 all’interno 14 ha sede la locale “UNITRE” ovvero l’Università delle tre età, facente parte della Associazione nazionale università della terza età con sede a Torino; la notra sezione nacque il 28 novembre 1987 seguendo lo statuto associativo per cui basata sul volontariato senza fini di lucro e la cui finalità è espressa art. 3 dello statuto, nel cui comma a) recita: educare, formare ed informare, fare prevenzione, promuovere la ricerca, aprirsi al sociale, operare un confronto e una sintesi tra le culture delle precedenti generazioni e quella attuale al fine di realizzare una ‘accademia di umanità’ che evidenzi l’essere oltre il sapere.

Quindi ‘organizzazione non lucrativa di utilità sociale (Onlus)’, che svolge i corsi in circa 15 sedi locali, utilizzando circa 115 insegnanti per oltre 100 corsi (alcuni a vari livelli) intellettuali e pratici.

===il civ. 119 è al lato monte della galleria, ed affianca, successivamente la sede della banca san Giorgio.

===125r l’erboristeria Mancini.

===civ. 25 è unico portone per due scale che, senza ascensore, portano ad appartamenti di uso popolare.

===civ. 137r finisce l’isolato, un negozio di pescivendolo

via V.Armirotti

Questo isolato comprende vari negozi che vanno dal civ. 139r al 151r

Via Currò. In prosecuzione di v. BAgnese; la metà strada separa la UU24 – Campasso, dalla UU25-san Gaetano.

foto 1919

processione foto 2008

===civ. 153-155r è d’angolo il bar-pasticceria Arnoldi. Negli anni subito dopo la 2ª guerra mondiale, la gestione era della famiglia Graglia che, a sua volta- l’aveva rilevata dal “Caffè e liquoreria Gina Rossi”. Ad essi succedettero negli anni ’70 i fratelli Arnoldi che, molto onorevolemente hanno portato avanti l’esercizio sino al 2006 quando da essi fu ceduto all’attuale___

===civv. 27-33: lungo caseggiato popolare, progettato dall’ing.Adriano Cuneo a scopo sociale, approvato nell’ott.1907, che dietro una sola facciata ha quattro distinti nuclei abitativi accomunati dalle decorazioni di gusto liberty (motivi floreali, i poggioli in ferro battuto, il grande motivo centrale a fiore). L’ultimo, civ.33, è del 1910 circa.

===civ. 183r finisce l’isolato

via C.Bazzi

L’ultimo isolato, inizia con il 185r

===civ. 35: attualmente è l’ultimo palazzo della strada.

Fu costruito negli ultimi anni del 1800, con i servizi igienici aperti in cucina, come era uso in quei tempi. Nel maggio 1908, ancora in via A.Saffi, era il civ. 85; in questi anni e fino ancora sino all’ultimo conflitto mondiale, era soprannominato ‘il palazzo dei poveri’ o la nomea di ‘casa di sgrûzzi’; perché in tutto il secondo piano i gestori (Calderara Roberto e la consorte Rosina, che occupavano per loro due stanze all’int. 6 -che ora è il 7-) affittavano stanze a pochissimo prezzo, e quindi a venditori ambulanti o mendicanti, e sul portone troneggiava un’insegna in latta segnalando “alloggio, piano 2°” ; quando i due cedettero l’attività, venne proseguita solo nell’appartamento 6; anche questa venne a cessare nel 1934 quando l’appartamento fu venduto ad Andrea Vernazza, proprietario del negozio di scarpe sottostante -e poi trasferito nei locali di fronte al portone- chiamato da tutti ‘Dria o caègâ’; in seguito, circa nel 1948, acquistando anche il sottostante appartamento –oggi interno 3-, si congiunse a questo tramite una botola e scala interna per far utilizzare l’appartamento del primo piano –ora uno studio medico- ad uso del figlio Alberto laureatosi in biologia per la gestione –anni 1970- del ‘Laboratorio di Analisi chimiche-cliniche Bios’ diretto dal prof. Arcuri).

Il 30 ott.1943 una bomba aveva distrutto - da tetto a strada - tutto l’angolo a mare; quando nel 1948 avvenne la ricostruzione, alla cessione dell’abitabilità (11 magg.1950) causa modifiche agli appartamenti, tutti i numeri interni furono sovvertiti e spostati di un numero in più.

===civ 37: prima della guerra, ultimo palazzo della via era questo civico: risulta parzialmente demolito nel 1951. Palazzo detto dei “tre santi”, per la presenza sulla facciata – presso l’architrave del portico - di tre medaglioni con effigie –ai lati- della Vergine orante e di sGiovanni; al centro, un mezzobusto di un santo sconosciuto sovrastato da una aquila ad ali spiegate; i tre medaglioni si suppongono di provenienza dall’antica chiesa retrostante. L’intero edificio venne distrutto da una bomba e ricostruito dall’ago. 1950 ma modificato per allargare vico Cicala (via A.Caveri): fu eretto più stretto - ma in compenso più profondo - con facciata e portone aperti nella nuova strada via A.Caveri (civ.1). Nel momento della ricostruzione, pare che nel porre le nuove fondamenta, furono trovate tracce di un cimitero (ossa umane) e un muro -non chiarito allora- se dell’oratorio di san Martino o della vecchia omonima abbazia (v.vico Cicala); il tutto rapidamente coperto per non rallentare i lavori iniziati.

La strada finisce con il 205r, macelleria, posta all’angolo con

via A.Caveri.

DEDICATA all’operaio dell’ UITE (Unione Italiana Tranway Elettrici, attuale AMT), nato a Strevi di Al. (vicino ad Acqui) il 19 genn.1879, battezzato col nome di Carlo Zaccaria. Fin da giovane, cresciuto a San Pier d’Arena in via delle Grazie dove la madre aveva un negozietto di stireria, era convinto socialista e si assunse l’onere di mantenere attiva la propaganda antifascista anche quando in età matura -1943- si era trasferito d’abitazione a Campomorone. Col settembre di quell’anno, divenne parte determinante nei movimenti partigiani, partecipando alla fondazione del CLN di Campomorone (a cui fu iscritto il 1 gennaio 1944, in rappresentanza del PSI).

La sera del 7 ago.1944, a seguito dell’uccisione di due militi delle brigate nere (detti republichini: erano Guido Rispoli ed Adalberto Bellotti, in giro d’ispezione nella Valle Verde) che a Campomorone avevano chiesto ad un passante i documenti di identità ricevendo in cambio alcune mortali pistolettate, il Rolando fu prelevato assieme ad altri cinque cittadini sospetti ma innocenti del fatto (Felicita Noli (staffetta partigiana-vedi); il farmacista del paese Antonio Gavino (filantropo fondatore della P.A. Croce Verde); Mario Manzoni (attivista del PCI, operaio nell’Ansaldo); Benedetto Cambiaso (falegname); Carlo Pestalozza (ex ufficiale di marina, impiegato presso la ditta Sanguineti, arrestato per caso ed unico a salvarsi in modo fortunoso)).

Dopo sommario interrogatorio tra insulti e minacce, nella mattina dell’8, furono fucilati (la data di morte sulla targa, è quindi errata) senza un regolare processo e quindi per pura rappresaglia.

Ad essi andrebbe aggiunto Aldo Gaggero, impiegato bancario e sfollato a Campomorone, che venne ucciso con un colpo alla nuca nella piazza del paese poche ore prima della fucilazione, avendo espresso un giudizio sprezzante (credo abbia detto “due di meno”) sui due militi fascisti uccisi la sera prima.

Sotto stretta sorveglianza della Guardia Repubblicana, il 10 agosto il parroco don Guido Corsi potè celebrare una messa di suffragio delle vittime, prima che fossero inumate nel cimitero locale.

Era un periodo di imboscate ed offensive (che la Suprema corte della Cassazione nel 8/2007 ha ribadito essere “legittimi atti di guerra”), con conseguenti rappresaglie a base di fucilazioni di innocenti e violenze; frequenti le parallele contro rappresaglie; il tutto in una spirale perversa di insanabile odio reciproco.

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ROLLA via privata Rolla

Nome non ufficiale, usato popolarmente per indicare la strada che portava alla proprietà di Francesco Rolla, in zona Fiumara, estesa lungo il torrente Polcevera, dalla riva del mare ‘crosa comunale detta alla Fiumara’, alla ‘crosa comunale del Ponte detta crosa del Ponte’.

La zona, nella carta del Vinzoni del 1757, è ancora proprietà dei Crosa. Neanche appare il nome in quella del Porro del 1835 ma già c’era poiché sappiamo che nell’anno 1800, nel dare nome alla via Bombrini, si definì la strada che passava davanti alla cappella Rolla.

E nel 1827 quando le suore Pietrine si insediarono nella ex proprietà dei gesuiti, trovarono in Francesco Rolla uno dei più munifici sostenitori.

1846 - All’Esposizione Internazionale fu consegnata una medaglia d’argento ai fratelli Rolla, da poco trasferiti a Voltri, eredità di un cotonificio dal padre Francesco fu Felice che aveva iniziato alla Fiumara e che fu migliorato passando dalla filatura a mano a quella a macchina. Si accenna poi a “ il leggiadro e vivo color rosso del Signor Rolla fu apprezzato e ricercato dalla stessa Inghilterra che al principio lo pagava fino a Ln 10 il chilogramma; Livorno, Napoli e il Piemonte gli spediscono ancora i cotoni per tingerli. La sua tintoria è allo sbocco della Polcevera con acqua corrente e caldaje mosse in moto dal vapore capaci di oltre a 50 chilogrammi di cotone; la più estesa è in rosso colla robbia in Sampierdarena, altra pure ivi in rosso con allume e sommaco.”.

Nel 1851, in un capannone di proprietà dei Rolla posto in zona Mercato venne fondata la società di Mutuo Soccorso dell’Unione Umanitaria, che rappresentò il primo nucleo di associazione sull’onda del quale nacque poi nel 1870 l’A.Operaia Universale di M.S. di San Pier d’Arena, tutt’ora viva e con sede in via A.Carzino, 2. Di tutte le società di Mutuo Soccorso ancora in vita, è la più vecchia assieme ad altre due in città.

Quando nel 1853 il Taylor cercò acquistare i terreni del “Prato dell’Amore” (vedi) il quale aveva a nord-est la fabbrica di amido di Pescetto ed i baracconi ad uso saponeria di un Pallavicino; ed a nord-ovest -fino al torrente- la proprietà Rolla, fratelli impegnati in una tintoria. La ferrovia verso Voltri, tagliò il terreno in due parti (una rimase a sud ovest della ferrovia e l’altra a nord ove verrà eretto un nuovo capannone parallelo al torrente).

1869 la fabbrica di cotone produceva maglie ma era anche tintoria; con macchine circolari perfezionate che impiegando venti operai, produceva per 75mila lire. Il più del personale –32 operai- erano donne; ed un 15% fanciulli. Il direttore percepiva £.4 di stpendio).

Tutta la proprietà di Felice Rolla fu venduta nel 1885 all’Ansaldo.

Si è scritto che dei Rolla era anche la Cappella omonima (descritta in via Fiumara Vecchia), posta vicino alla foce del torrente, eretta nel 1826 e completata nel 1838, di forma rotonda, con un solo altare sul quale troneggiava la preziosa statua dell’Immacolata scolpita da Filippo Parodi (qui trasferita da un palazzo genovese acquistato dai sigg.ri Rolla; a lungo si credette essere opera del Puget. Ora è alla Cella). Questa cappella visse sino all’acquisto dell’Ansaldo, il quale la demolì; perché sappiamo che vi officiava il famoso pré Giordan prima di divenire – nell’ultima decade del 1800- cappellano dell’oratorio dell’Orazione e Morte, nel quale fu trasferita l’immagine dell’Immacolata.

Nel Pagano/1902 alla voce via Vittorio Emanuele: all’ 1 Rolla Vittorio e Rolla E. separatamente sono commissionari e rappresentanti, si interessano di articoli tecnici, oli e grassilubrificanti, e fabbricano cinghie per trasmissione, lavorano ferro-acciaio-ghisa, filetti per macchine. tel 813;---

Nel Pagano/61 in via Pacinotti civ.1 (vedi) si pone la società Rolla, Traverso & Storace che nelle prime decadi del secolo -senza i Traverso- era in via Gaggini (vedi) vanta essere il più assortito deposito di materiali siderurgici e non ferrosi della Liguria, con oltre 60 anni di attività. Non so se sono i Rolla di antica data.

DEDICATA

Dall’inizio del 1800 tutta la proprietà Crosa, circa 9620 mq, comprendenti oltre il palazzo padronale, alcune case coloniche ed ampio terreno coltivato ad orti, appaiono già trasferiti (quindi) di proprietà a Francesco Rolla industriale tessile (fabbrica tessuti e tintoria) del borgo, ricco e molto pio, proveniente da Genova in zona santo Stefano, aveva iniziato installando nella zona Fiumara una filanda con quattro telai ed una tintoria; questa -come i mulini- sfruttava i canali d’acqua corrente provenienti dal torrente e con essi riversava direttamente i residui in mare. Era il tipico rappresentante dei primi nascenti borghesi dei primi cinquant’anni del 1800, del post Napoleone -inizio del regno, non aristocratico ma benestante economicamente, con una mentalità ancora imbevuta di tradizionalismo-corporativismo ma non ancora manageriale (come poi appariranno dal 1840 in poi). Invece la sua impresa tessile –sulla quale riversava le migliori energie- diveniva sempre più ‘specializzata’ arrivando a possedere macchine a forza motrice a vapore (quelli non aggiornati e lavoranti con energia idrica, d’estate potevano lavorare poco o nulla per mancanza di energia) ed ingrandendo sempre più, arrivando ad avere impiegati oltre 100 operai, e nello stabilimento munito infine di macchinari a vapore tra i più moderni dell’epoca, si procedeva soprattutto alla colorazioni del cotone e della lana (in particolare la ‘leggiadra e viva’ tinta con un rosso unico al mondo in quanto lavorata con la sabbia della marina locale e con l’unione di altre sostanze quali l’allume ed il sommaco; talché era molto apprezzata, anche all’estero: dall’Inghilterra e dalla Toscana, Campania, Piemonte venivano qui spediti i cotoni, per essere tinti).

Nel 1841 ha 150 operai; e da 8.000 fusi di quell’anno, nel 1861 era salito a 15mila, divenendo uno dei più grandi produttori di filature-tessiture cotoniere liguri, arrivando a doppiare lo stabilimento (forse a Cornigliano; il dramma era che i telai dovevano essere importati e se si guastavano nessuno sapeva aggiustarli. Numericamente alto era il numero dei telai non concentrati in una fabbrica ma ancora a produzione tradizionale casalinga ‘a braccia’).

Il nome di Francesco Rolla appare nel 1852 anche come finanziatore della società ‘invenzione Carosio Agostino’ che produceva energia tramite una pila idrodinamica e la creazione di un campo elettromagnetico: dopo 3 anni l’impresa preferì continuare usando un nuovo motore a vapore inventato da Carlo Siemens; ma nel 1866 tutto andò a catafascio e probabilmente fallì. Nel 1871 ricompare azionista con piccola quota della ‘soc.GB Lavarello & C.’ di navigazione con motore a vapore per trasporto emigranti, divenendo un piccolo armatore; l’impresa fallì nel 1883 dopo inizi consistenti. Come scritto sotto, fu probabilmente l’espansione dell’Ansaldo che come anche per i Dufour, costrinse i Rolla ad orientarsi ‘fuori borgo’, verso Cornigliano, dove trovarono migliore sistemazione.

Negli archivi, oltre a Rolla (Francesco) nel 1861, vengono citati -sempre nel gruppo dei ‘bambagiari’ ovvero della filatura- altri due omonimi, forse parenti: uno stabilimento ’fratelli Rolla fu Costantino’ (un Costantino era figlio di Francesco quindi i fratelli erano i nipoti; l’altro figlio fu Giuseppe) con 12mila fusi, ed uno L.& C.Rolla con 7000 fusi.

Pertanto, e –come detto sopra- probabilmente da prima ancora questa data, tutta la proprietà Crosa, circa 9620 mq, comprendenti oltre il palazzo padronale, alcune case coloniche ed ampio terreno coltivato ad orti, appaiono già trasferiti (quindi dall’inizio del 1800) di proprietà a Francesco Rolla industriale tessile (fabbrica tessuti e tintoria) del borgo, ricco e molto pio, proveniente da Genova in zona santo Stefano, aveva iniziato installando nella zona Fiumara una filanda con quattro telai ed una tintoria; questa -come i mulini- sfruttava i canali d’acqua corrente provenienti dal torrente e con essi riversava direttamente i residui in mare. Era il tipico rappresentante dei primi nascenti borghesi dei primi cinquant’anni del 1800, del post Napoleone-inizio del regno, non aristocratico ma benestante economicamente, con una mentalità ancora imbevuta di tradizionalismo-corporativismo ma non ancora manageriale (come poi appariranno dal 1840 in poi). Invece la sua impresa tessile –sulla quale riversava le migliori energie- diveniva sempre più ‘specializzata’ arrivando a possedere macchine a forza motrice a vapore (quelli non aggiornati e lavoranti con energia idrica, d’estate potevano lavorare poco o nulla per mancanza di energia) ed ingrandendo sempre più, arrivando ad avere impiegati oltre 100 operai, e nello stabilimento munito infine di macchinari a vapore tra i più moderni dell’epoca, si procedeva soprattutto alla colorazioni del cotone e della lana (in particolare la ‘leggiadra e viva’ tinta con un rosso unico al mondo in quanto lavorata con la sabbia della marina locale e con l’unione di altre sostanze quali l’allume ed il sommaco; talché era molto apprezzata, anche all’estero: dall’Inghilterra e dalla Toscana, Campania, Piemonte venivano qui spediti i cotoni, per essere tinti).

Tre generazioni della famiglia Rolla sono sepolti nella cripta della chiesa della Cella (il capostipite morì nel 1860 dedito prima al commercio e lavorazione della seta, poi del cotone).

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ROMA corso Roma

Corrisponde all’attuale corso O.Scassi (costruita prima ancora di realizzare il programma di Quota 40), quale strada di base per arrivare al nuovo Ospedale civile eretto nel 1915 col sistema a padiglioni (per meglio poter isolare eventuali episodi infettivi in epoca ancora priva degli antibiotici) architettato dall’ing. Cuneo Adriano. Tutta la cittadinanza, condividendo la necessità, si promosse per collaborare col Comune alla nuova opera; maggiori benefattori risultarono alcuni privati, tra cui vengono ricordati Giuseppe Masnata, Caterina Scaniglia Tubino, GB Moro, GB Pittaluga.

Nell’elenco ufficiale delle strade cittadine, pubblicato dal Comune nel 1910 ancora non c’è stampata ma vi appare aggiunta a penna, indicata come ‘strada di fronte al Nuovo Ospedale’, e che come le altre aggiunte fu ufficializzata negli anni tra il 1914-20.

É del sett.1914 infatti la proposta al sindaco di tale nome per “la nuova grande arteria a monte, della quale già si eseguì il tratto di fronte all’ospedale”; in alternativa fu proposto anche il nome di Maria Mazzini, che evidentemente non fu accettato. In quell’epoca solo via GB.Botteri e via E.DeAmicis (via G.Balbi Piovera che nel 1933 di 4ª categoria), la collegavano col centro cittadino: a ponente risultava ‘chiusa’; ed è lungo quel percorso che i militi e le “ambulanze” della Croce d’Oro, spingevano a mano i malati e feriti.

Il primo maggio 1915 fu apposta una targa sull’arco sopravvissuto appartenente ai giardini di villa Imperiale e ben visibile nella planimetria del Gauthier, in cui si nota che in origine ve ne era un altro a monte della vasca d’acqua localizzata dove ora è l’ingresso principale ed il DEA

Sulla targa è scritto:

«A TESTIMONIANZA DEL GIARDINO CINQUECENTESCO – ONDE – GALEAZZO ALESSI PER VINCENZO IMPERIALE – IL COLLE APRICO – DA VALLE A MONTE – IMPARADISAVA – IL COMUNE --– QUEST’ARCO INTATTO VOLLE RIMANESSE – SIMBOLO DELL’ARTE – TRAVOLTA DALLE ESIGENZE NUOVE --- IL POPOLO SAMPIERDARENESE – CHIAMATO NEL 1° MAGGIO 1915 – AL BATTESIMO DEL CORSO ROMA – NE CONSACRAVA IL RICORDO ---». L’arco è posto a lato mare della strada.

Tramite un tombino stradale si può accedere ad una scala -e con essa scendere sino a fianco della base dell’ascensore- il cui ingresso superiore è di fronte all’arco.

Il piano regolatore (stilato dall’ing. Pietro Sirtori, assessore, ed approvato il 26 mar. 1925 dal consiglio comunale e reso esecutorio dai vari ministeri competenti) prevedeva l’allacciamento a questa via sia da est (da via san Bartolomeo, risalendo sul versante a ponente della collina), che da ovest (proveniente da via A.Ristori, raggiungendo rapidamente la quota 40 per rimanere in piano sino all’allacciamento) ma non fu realizzato né così, né subito, causa probabilmente l’annessione nella Grande Genova che fermò ed accentrò tutti i progetti.

Nel 1927 si pubblicò l’elenco di tutte le strade esistenti nel neoformato Comune della grande Genova: oltre al Centro (in cui è rimasta e catalogata ‘extra’), era a Pegli, Pontedecimo e SPd’Arena (ove era catalogata di 4ª categoria).

Il nome fu cambiato dal podestà con delibera del 19 ago.1935.

DEDICATA alla città con cui Genova ha storia comune lunghissima, dalle guerre puniche (ricordando per primo Magone, fratello di Annibale, che arrivato dal mare, distrusse la città per rappresaglia, nel 205 a.C., e di cui rimane il termine dialettale significativo di ‘compianto’) .

Furono i romani stessi ad aiutare la ricostruzione; sottomettere poi le popolazioni montane ribelli ad un potere centrale, sedando le dispute locali (col console Spurio Postumio Albino nel 187 a.C. la via Postumia attraversando alla Bocchetta fino a Libarna-Tortona; la “Tavola di bronzo” è del 117 a.C.; l’Aurelia (vedi) e, nel 109 a.C la strada litoranea Pisa-Vado (per favorire il passaggio delle truppe durante la guerra contro i Teutoni ed i Cimbri).

Ci lega a Roma la morte di Mameli, nel vano tentativo di difendere la Repubblica.

Fu proclamata capitale del regno d’Italia dal parlamento torinese il 25 marzo 1861; ma si dovette attendere e prenderla con le armi il 20 settembre 1870.

Da allora, sia perché sede papale, sia poi perché capitale dell’Italia unita, a lungo agognata, sia infine per l’entusiasmo trionfalistico fascista, il nome di Roma è il più usato in assoluto per indicare una strada, non esistendo quasi paese in Italia che per una sua via non ne porti il nome.

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ROMPICOLLO salita Rompicollo

Nome popolare non ufficiale, ad intendere un’erta discesa su strada assai sconnessa, facile alle rovinose cadute anche e soprattutto degli animali da soma.

Già pochi anni prima della fine del 1800, era definita “salita detta Rompicollo” quella che dalla via del Fossato di S Bartolomeo saliva alla Porta Angeli; e vi erano proprietari di casa al n° 8 Zuelfi; al 9-10 Opera pia Brignole Sale De Ferrari; senza numero due case di Cuneo Nicoletta ed una di Bacigalupo Angelo.

Nell’anno 1900 fu ufficialmente proposto al Consiglio comunale di San Pier d’Arena di cambiare questo nome popolare, per dare ufficialmente quello di 'salita ai Forti, per il sentiero che dal fossato di san Bartolomeo saliva sino alla Porta degli Angeli’.

Accettato il cambio, il riconoscimento popolare spostò il nomignolo all’attuale salita GB.Millelire: è forse per questo, che i nostri anziani, collegano il nome con quest’ultima anziché con la precedente. Infatti in una richiesta presentata il 12 giugno 1916 dalla Fabbriceria della parrocchia di sBdFossato e Promontorio al vescovo, relativa ai confini parrocchiali si scrisse “l’antica giurisdizione della Chiesa Plebana di S.Martino, come nota A.Giustiniani nella Descrizione della Liguria, terminava a sud ovest di Belvedere colle Villetta Gaggien situata in cima alla salita del Campasso, volgarmente detta Salita del Rompicollo”

-Archivio Storico Comunale pal. Ducale

RONCO via Nino Ronco

TARGA:

San Pier d’Arena - via – Nino Ronco – ingegnere-senatore – 1863-1949

all’angolo con via A.Cantore

QUARTIERE MEDEDIEVALE: Mercato

da MVinzoni, 1757. In giallo salita Belvedere (corso LAMartinetti).

N° IMMATRICOLAZIONE: posteriore al 1950

da Pagano 1967-8

CODICE INFORMATICO DELLA STRADA n° : 54460

UNITÀ URBANISTICA: 27 - BELVEDERE

da Google Earth. 2997. In giallo, corso LMartinetti; celeste, via ACairoli. A destra del riquadro, villa Ronco.

CAP: 16149

PARROCCHIA: s.Maria della Cella

STRUTTURA: Come si vede nella carta del Vinzoni, oggi sotto terra scorre coperto il torrente Belvedere che scende a levante della villa Grimaldi; all’altezza della villa Cardinale, deviava e discendeva ancora più a levante (a est del civ.31 di via A.Cantore).

Da via A.Cantore, procede in leggera salita verso il monte per tre-quattrocento metri; chiusa alla fine da un muro che deve essere assai antico (probabile già delimitazione della villa Ronco) e che la separa -nel retro del lungo palazzo di corso LA.Martinetti- dal corso stesso. Per i residenti, i problemi per non aprire in alto la viabilità abbattendo il muretto, sono due: i posteggi auto (temuta invasione da chi abita in corso Martinetti) e lo scorrimento, con aumento della traffico e pericolosità.

Doppio senso viario.

E’ servita dall’acquedotto DeFerrari Galliera

STORIA: nella carta del Vinzoni, fa testo il corso del torrente proveniente da sopra ove è la salita Belvedere e la ex proprietà dei Gesuiti con la chiesa di s.Pietro in Vincoli. Esso in alto scorre a levante della proprietà dei fratelli Grimaldi (oggi dei Carabinieri); ed in basso tra quella a ponente di “Angr! (non ben comprensibile questa prima sigla; potrebbe essere una abbreviazione di Ang(elo?) Cardinale” il viale, che da via sant’Antonio (via N.Daste) portava alla villa, viene descritto come fiancheggiato da magnifici e giganteschi alberi, bordato di fiori; e sbucava nel giardino antistante la villa ove erano due grandi alberi: una palma ed una magnolia; e quella a levante del “Prencipe di Acquaviva” (un De Mari che, nella carta, sarebbe possessore di due ville: quella oggi chiamata Ronco (vedi) e quella Doria-Masnata)

Ed occorre posizionare via Cantore che ha snaturato le proprietà (i Cardinale avevano la villa nella parte alta del rispettivo terreno, e gli orti e giardino che scendevano fino alla sottostante strada Centrale (poi via sAntonio, oggi v.NDaste; via Cantore portò la villa (poi abbattuta) direttamente al suo livello, tagliando gli orti.

La strada fu aperta quando l’impresa Gadolla iniziò a costruire la scuola e, dopo essa, il primo palazzo in fondo alla strada (seguito dagli altri a scendere, sino al civ. 39 per ultimo), “rubando” una fetta stretta e lunga sul confine ovest di quello che era un giardino (quando proprietario era –dopo il ‘prencipe’ DeMari-, e –forse i Salvago- proprio il senatore N.Ronco).

È una delle strade più recenti, denominata dal Consiglio comunale il 30 settembre 1963. Appena aperta, divenne una appendice di via A.Cantore per cui nel 1964 divennero civici locali il 31 (poi demolito nel 1967),39,63.79.

Sotto la pavimentazione corre un torrente, opportunamente incanalato e rinchiuso in un acquedotto sotterraneo.

CIVICI sono continuativi, tutti neri; dal basso, salendo sino in cima.

2007 = dispari, da 1 a 73 (manca 23; compresi 29AB). Sono posti a levante della strada, quindi praticamente sarebbero tutti compresi nel territorio che -ai tempi del Vinzoni- era del Principe di Acquaviva

(i pari sono descritti dopo i dispari)

===civ. 1 è posto nell’angolo con via Cantore; la facciata finisce col 9 e i civv. rossi proseguono sulla facciata posteriore sino al 15 dove una sbarra chiude uno spiazzo adibito a posteggio auto accessibile anche dal cancello civ. 33 di via A Cantore. Nella parte più a levante di questo posteggio, una scala porta ad altro posteggio superiore raggiungibile a fianco della scuola. Infatti, a monte di questo spiazzo c’è una strada che conduce a dei box sotterranei, e –sopra essa- una terza che è a mare dell’Istituto e porta al retro di esso ove sono altri posteggi auto.

===civ. 29: il palazzo costruito nuovo nel 1967, ospitava la scuola che era stata fondata nel 1911 (era in via Pastrengo 6, con dirett. Babbini e Azzolini, si definiva ‘Moderna’, ed era Classico-Tecnico-Lingue-PraticaCommerciale, Stenodattilografia); nel 1922 divenne - “Istituto Palazzi tecnico commerciale e per geometri, e legalmente riconosciuta” (aveva tel. 459.405; aveva orari diurni e serali. Una succursale era anche in via A.Castelli, al civ. 6). Ormai chiusa da molti anni come tale, fu affidata ad un Commissario liquidatore (Vittorio Bazzani) della Compagnia Italiana di Assicurazioni spa. Nel 1998 il Comune avviò le trattative per acquistarne le aule e trasferirvi la scuola media “N.Barabino” lasciando libero il palazzo Doria-Masnata per le attività dell’Università della terza età. Ma le cose non sono andate tutte così; seppur negli anni ha ospitato lo stesso la succursale della scuola media.

Nel 2007 e 2011, è irrimediabilmente chiusa e abbandonata.

Al limite monte della facciata principale dell’ex scuola, c’è la targhetta di un civ.31 senza alcuna apertura di locale.

(Proseguendo via NRonco) come già detto, lo stacco tra il palazzo col portone 29 ed il palazzo successivo è costituito da due strade parallele separate da un muretto: nella strada più bassa, (per quella sopra, vedi al civ. 33) che costeggia la facciatga a monte della scuola, è lunga una ottantina di metri ed chiusa: all’inizio da una sbarra, e nel fondo da tre entrate: due, ai box di Gadolla sottostanti villa Ronco (che portano il civico 29A e 29B) e la terza, ancora nel 2007, è vasto un buco nel muro stesso chiuso da un cancello provvisorio, il:

===civ. 31 fu assegnato nel 1967 sottraendolo a via A.Cantore. É collocato in fondo ad una appendice della strada proietta ta verso levante. Un cancello chiude un’altra stradina in salita (dietro al palazzo successivo col portone 39) parzialmente asfaltata, che dopo pochi metri entra come in galleria sotto costruzione in cemento per salire alla villa, ma ancora solo a piedi. Infatti il materiale per ristrutturare la villa è sollevato con una alta gru, da dopo il cancello in su.

Villa DeMari-Salvago-Ronco= poco si sa dell’origine di questa possente villa: non la data di costruzione, né la proprietà e storia iniziale.

la villa, da via A.Cantore

La famiglia: antica famiglia risalente ai tempi di Pipino il Breve –anno 795- il quale fu da loro aiutato a sconfiggere i Longobardi, ricevendone il titolo di conte. Furono poi Consoli della Repubblica, ambasciatori, ammiragli (uomini d’arme e di mare=vedi lo stemma). Un ramo andò nel viceregno di Napoli prima del 1500 inserendosi quali banchieri, nel settore finanziario, e quali commercianti (grano, orzo, olio) acquisendo prestigio, titoli e crediti.

Viene poi citata nel X secolo quale facente parte del ramo Carmandino (o di Cremeno) , tra le Viscontili (o nobili per stirpe) traendo origine da navigatori divenuti potenti e riconosciuti mercanti, governatori, diplomatici.

Nel secolo XII divenne ghibellina ed acquisì uno stemma “d’oro a tre bande ondate nebulose di nero”. Ansaldo, il primo conosciuto, fu il maggior esponente politico-militare della famiglia; Andreolo suo figlio ed Arrigo nel XIII sec capitani (come Simone alla fine del 1300; Fabio, della galea ‘La Capitana’ alla battaglia di Lepanto). Seguiranno ammiragli (Ansaldo che ebbe la signoria della Corsica; Stefano al servizio spagnolo); 4 dogi (DomenicoMaria, 1797; Gerolamo, 1699; Lorenzo, 1744; Stefano, 1663 –anni della grande peste-); nonché religiosi, acculturati, patrioti.

*Tra i tanti, appare Stefano patrizio genovese, il più illustre del casato nel suo secolo, nato ca1530 da GB q.Giuliano –aggregato agli Usodimare- e da Mariettina Serra q.Paolo, morto l’11 gen.1592. Iniziò come capitano-proprietario di galee alla lotta contro i saraceni (due sue galee furono inviate a Lepanto), divenne politico locale essendo il più ricco della già ampia famiglia, avversario del Doria contro la politica filospagnola, mirando al dogato che non ottenne. Nel suo testamento, erede universale sua figlia Diana; destinò -1592- alla moglie Veronica Grimaldi «l’usufrutto delle residenze di Sampierdarena» perché poi divenissero di Diana ma, se non si sposava passassero a Ippolito, primogenito del nipote Francesco, che visse la rivolta antiaustriaca del 1747. Nessuno dei due, Diana e Ippolito, furono del ramo del principato di Acquaviva; quindi non interessati a questa villa.

Solo si sa per certo che la famiglia DeMari abitante a Genova, e che occupò stabilmente posizioni di vertice nel governo della Repubblica nel periodo compreso tra il XVII e XVIII secolo (dogi, governatori, ambasciatori) possedeva a Sampierdarena una villa, legata ad un fidecommesso.

La villa Attribuzione non sicura, proviene da un documento ritrovato all’ASG datato agosto 1633 e firmato dal notaio Gio Andrea Celesia; si leggono accordi di grossa fornitura tra il famoso architetto Bartolomeo Bianco ed il maestro ‘clavonero’ (specializzato in chiavi e serrature) Stefano Baiardo, per lavori da svolgere per conto di Agostino De Mari in San Pier d’Arena (considerato la grossa cifra di 737 lire ed 8 soldi, da spendere per 380 cerniere, 362 ganci, 211 serrature, 135 chiavistelli e 31 pezzi vari, se ne deduce che la grossa quantità fosse utile solo per l’arredamento di una villa da costruire).

Agostino De Mari, 1586-1645, nacque a Genova da Francesco q.Agostino e da Lelia Pallavicino. Nato in famiglia già di primo piano, socio–bancario-economico, nella nobiltà locale. Ascritto al patriziato nel 1608 (assieme al fratello Stefano, che diverrà doge), fu esponente di spicco, filospagnolo, della città, incaricato di mansioni ambasciatoriali (come la trattativa per Zuccarello con il duca di Savoia; e proposto in Spagna per Finale e per essere trattati da reali avendo eletto una Regina a capo dello stato), di magistratura e di Inquisitore di Stato. Sposato con la cugina Marzia DeMari, ebbe otto figli.

Appare improbabile abbia lasciato la villa ad un nipote (a Carlo, figlio del fratello e unico Principe della famiglia) e quindi è possibile che la sua residenza sampierdarenese sia un’altra. Considerato altresì che altra villa DeMari, fu acquistata dalla famiglia anche se già eretta ed arredata dai Doria (oggi Istituto don Daste) se ne conclude con riserva che l’accordo di cui sopra potrebbe riguardare questa ultima). Infatti le conoiscenze passano automaticamente all’anno.

1757 La carta del Vinzoni cita che la proprietà è del “Prencipe di Acquaviva” e fa comprendere ambedue le ville, questa e quella sottostante dei Doria, forse i primi proprietari).

Principe di Acquaviva fu Carlo I De Mari: figlio di GB, fratello di Agostino.

nato a Genova il 17 ott.1624 da Giambattista e da Paola Pallavicino. Continuò ad essere uno dei più rappresentativi del patriziato genovese nel settore mercantile-finanziario specie nel napoletano; prosecutore del padre nella giurisdizione feudale di due città in provincia di Otranto (feudi di marchesato, di Assigliano e Torrepiana; ma anche proprietario di terre in Molise, Abruzzo, Campania, Puglie; incaricato di pubbliche funzioni dalla Repubblica e da altre famiglie che avevano interessi nel meridione); ascritto alla nobiltà genovese si inserì pienamente nel ceto dirigente-finanziario gradatamente spostando le proprie attenzioni ed interessi verso Napoli. Infatti, nel 1664 risultando creditore di 35mila ducati dall’università di Acquaviva (Bari), quando fallì anche il collega finanziere principe genovese Paride Pinelli (ex amministratore della città) acquistò per 256mila ducati le terre pugliesi di Gioia ed Acquaviva messe in vendita dai creditori ricevendo così da Marianna d’Austria l’investitura di principe di quelle terre il 18 dicembre 1665. Il Dizionario dei Liguri cita solo lui dei DeMari con il titolo di principe: evidentemente i suoi eredi, seppur anche loro titolati, hanno avuto molto minor peso. Nel 1666 andò a stabilirsi ad Acquaviva ove morì quarantasettenne il 10 dic.1671. Aveva sposato Geronima Doria; ebbe unico figlio maschio GB Francesco (il quale avrà tre figli; tra i quali, Carlo II; quest’ultimo sarà designato dal nonno a ereditare i feudi –e quindi molto probabilmente anche le terre sampierdarenesi- essendo nel frattempo premorto suo padre GB. Ed è lui che verrà ascritto nella nobiltà napoletana appartenendo il nonno alla fase di transizione dal ceto finanziario a quello nobiliare).

Quindi, la generica titolazione del Vinzoni, fatta un secolo dopo la morte di CarloI va interpretata come proprietà di un erede, risiedente però nel suo principato a Napoli e quindi per lui non definibile personalmente. Ovvio che a un certo punto se ne siano disfatti (magari, dopo aver ceduto prima il terreno di sotto ai Doria; e poi questo con villa, ai Salvago).

18xx Dai DeMari, divenne proprietà dei Salvago, e da essi alla famiglia Ronco (vedi) non sappiamo quando.

1900 - inizi del, la villa si apriva in via s.Antonio civ. 28, subito a ponente del terreno antistante il primo ospedale, e la stessa villa Doria-Masnata. Era custodita da un fattore; tra essi viene ricordato il padre (venuto da Paveto a San Pier d’Arena per questo impiego) di Luigi Cambiaso (questi fu uno dei più forti polisportivi locali dell’epoca prebellica (dal nuoto al canottaggio, al pugilato, al tamburello ma soprattutto al calcio) ed instancabile dirigente organizzatore di società sportive nel dopoguerra.

1934 viene vincolata e tutelata dalla Soprintendenza.

Dal 1942, da loro è passata ad una società di un Gadolla (fratello di Gianfranco che negli anni 2003 è consigliere comunale del partito AN), che pur di disfarsene già aveva offerto l’uso gratuito dello stabile al Comune per usi scolastico-sociali (divenuti obbligo e vincolo da dopo la costruzione dei 300 box sottostanti).

Durante l’ultimo evento bellico, la casa fu danneggiata nella parte a nord-est e tale rimase a lungo in condizioni sempre più deteriorate finché non crollò parte del soffitto. Era immaginabile e temibile una passiva attesa di autodemolizione, visto l’abbandono, la improduttività e l’inutilizzazione pratica a qualsiasi interesse sociale o privato: già nel 1986, un sopralluogo degli assessori competenti concluse che ‘l’alto tasso di degrado della Villa, la rendeva inagibile a qualsiasi utilizzazione’; si parlò anche di usarla per uffici della Pretura. La situazione costrinse i proprietari, il Comune e la Circoscrizione (contrario solo il Consiglio di Circoscrizione nel nov.1988) ad accordarsi con l’impresario Gadolla (titolare della ‘Fortune spa’, e –non si sa da quando- nuovo ed ultimo proprietario dell’immobile) ed ottenere il rifacimento del tetto. La convenzione prevedeva il riparo dello stabile (per cederlo poi al Comune essendo destinato a ‘servizi’ (nell’antico piano regolatore era destinato ad ‘istruzione’). Un progetto richiesto all’arch. Spalla, destinava lo stabile ad asilo nido o scuola materna; ma la difficoltà di accesso ne rese disinteressante la realizzazione) in contemporanea concessione di costruzione nel vasto terreno dei giardini a sud della villa, di box -in un auto-silos- a tre piani (ne erano previsti 280, di cui 96 nel piano terra con uscita in via Cantore; 92 ciascuno negli altri due, con uscita in via Nino Ronco; il Secolo scrive siano 297; di essi 34 dovrebbero essere a disposizione della villa e raggiungibili da essa con scale ed ascensori).

Per la villa, nel 1991 si parlava di uso scolastico internazionale; o di casa di riposo per anziani. Il grosso e profondo scavo (iniziato nel 1992 e lievemente ridimensionato rispetto l’originale) obbligò l’eliminazione di grossi e vecchi alberi tipo cedri del Libano (alcuni di essi sono conservati ancora nella parte di giardino non demolita). Al loro posto, sul tetto dei box (un’area di 3000 mq circa), il CdC e C.Comunale avevano voluto fosse fatto un giardino pensile all’italiana. Progettato da Giovanni Spalla (autore del restauro del Ducale), il terrazzo fu riempito con 1 metro di terra per ospitare in 12 grandi aiuole fiori, cespugli e piante, e che dovrebbero essere curati dagli acquirenti dei box stessi; ed il tutto raggiungibile con un ascensore che si sappia mai entrato in funzione se non per pochi giorni iniziali (ipoteticamente per permettere l’ingresso a disabili, carrozzine, anziani): nel maggio 1998 -già in ritardo di due anni- si annunciava l’apertura al pubblico (solo per il giardino rifatto; la parte intatta, rimane di appartenenza alla villa) essendo prossimo l’accordo Comune-Gadolla sull’atto di asservimento (i proprietari dei box quale parte privata hanno da provvedere alla gestione e manutenzione ordinaria e straordinaria del parco e quant’altro necessario per la funzionalità compreso aprire e chiudere i cancelli).

Da allora e per un bel pò aleggiò il mistero della apertura in perenne rinvio -sicuramente problemi di sicurezza ed economia gestionale- finché annunciata ‘a giorni’, il 26 sett.1998 fu inaugurata ufficialmente dall’assessore comunale all’ambiente Chiara Malagoli. Ma l’apertura durò poco. A fine anno 1999 se ne interessarono anche i Lions Club di San Pier d’Arena, alla ricerca di una sede dopo aver dovuto abbandonare villa Pallavicino di via san Pier d’Arena, ma l’idea fu subito abbandonata non solo per il costo legato all’affitto o l’acquisto (si parla di sei miliardi e mezzo più tasse, nel 1993), ma per le spese necessarie per rendere abitabile l’edificio (vincoli CEE, norme di sicurezza, agibilità, collaudi, rifacimenti murari ecc.: e questo se è valso per loro, lo varrà per tutti i futuri interessati). Toccava ai proprietari una mossa intelligente; ma lontani come sono, presumibilmente non hanno attenzione a questo bene, che rappresenta un enorme spreco edilizio ed urbanistico ma un valore storico da salvaguardare.

. Nel dic.2001 nuova vampata di interesse, rimorta sul nascere. L’incuria, il degrado, il vandalismo ma soprattutto un esposto-denuncia degli abitanti interessarono il Consiglio di C (sig. Minniti Domenico) ed il questore (dr.Oscar Fioriolli), con conclusiva solita soluzione: chiudere.

Così nulla per il giardino, e nulla per la villa. Le varie amministrazioni coinvolte (proprietari, Gadolla, Comune, forse la Soprintendenza o più su i ministri), ciascuno nega personali responsabilità, tipo terra di nessuno, una patata bollente. Sergio Gadolla rende disponibile la cessione a titolo simbolico (considerato lo stato fatiscente, e l’obbligo all’uso per fini sociali) al Comune che però (ass. Claudio Basso) non può assumersi l’onere di un immobile da restaurare perché manca di qualsiasi elemento a norma di legge CEE e quindi costosissimo per le casse comunali (anche se poi il Comune spende per affitti di spazi per scuole, generose somme). E tutto -per noi- vola alto. Intanto, da lontano, notiamo che le persiane stanno cadendo a pezzi e qualche finestra è aperta ai piccioni ed a chiunque voglia entrare.

Nel 2002 la Regione (dietro un bando nazionale sul recupero noprofit delle strutture esistenti da utilizzare per nuove iniziative) aveva stanziato 13milioni di €. per le associazioni Liguri di volontariato, da distribuirsi a sorteggio tra le domande accolte (94; troppe: la cifra diverrebbe insoddisfacente per ciascuna) e gli aventi diritto (dapprima 16, poi 10, poi 6). Di questi soldi, 1milione fu dapprima destinato ad un Centro di Solidarietà da installare nella villa (asilo, scuola, centro assistenza ed aggregazione anziani; progettato dall’arch. Vittorio Grattarola, prevedeva 125mila e. per l’ acquisto, il resto più un mutuo per la ristrutturazione e gli arredi. Questo contatto rimarrà in stallo fino all’affidamento dei laviri, due anni dopo) ma alcuni consiglieri opposero contestazione, per presupposti errori illegittimi (non è chiaro se solo per onestà o contro il consigliere avversario o contro il Centro), tanto è che l’iniziativa non è rientrata nelle sei previste e quindi la villa restò disabitata, vuota ed inutilizzata.

Nel settembre 2004, riprendono i lavori di ricupero (preventivando 2.400.mila euro, di cui 70% dalla Regione e 3% da mutui e sponsor come la UE, Comune di Ge., Compagnia di s.Paolo, varie Fondazioni (Carige, Vodafone, s.Stefano, Unidea), assoc.Enel Cuore onlus) dopo che Gadolla è riuscito a vendere l’edificio per 120mila euro –non senza lo scoppiare un ‘caso politico’, essendo Gadolla esponente del partito A.N.-, alla Associazione “Centro di solidarietà” (onlus), della “Compagnia delle Opere” , braccio operativo di “Comunione e Liberazione”, detti pure ciellini o ‘papisti’ messi alla pari con gli integralisti cattolici (e quindi con avversari sociali, i laici e l’indirizzo repubblicano in genere), fondato nel 1986 da giovani che gratuitamente iniziarono ad affrontare i bisogni della vita (dal problema scuola –con ovvia preferenza a quella confessionale- a come trovare lavoro, fare amicizia, aiutarsi, organizzare il tempo libero, specializzandosi nell’accompagnamento-orientamento-formazione-educazione-inserimento dei giovani al lavoro). Grande impresa non profit gestita da politici di alto livello, specie della regione Lombardia il governatore Formigoni) e impresa del settore “no-profit”, che usa fondi europei (dell’obbiettivo2) erogati dalla Regione (l’onlus in Liguria ha 350 imprese associate che arrivano a 30mila nella Nazione), per creare un centro multifunzionale: assistenza a famiglia (compreso un centro adozioni ed affidi), giovani (compreso sostegno scolastico ed orientamento al lavoro (tipo ufficio collocamento in virtù di nuove leggi)), anziani e bisognosi. Si propongono un asilo nido (25 posti), un auditorium, giardino pubblico, banco alimenti, gli uffici dell’Avsi (Assoc.Volontari Servizi Internazionali, per cooperazione verso il Terzo Mondo) e del centro culturale Charles Peguy. Allo scopo lo spazio verrà ampliato con un salone nuovo di 180mq sul retro della villa.

Sbloccata la situazione burocratica, ripresero i lavori nel 2005 circa e nell’ago 2007 proseguirono i lavori. Un tabellone comunica: «Inserimento di Centro polifunzionale di assistenza alla famiglia». Lavori appaltati dall’ass. Beni culturali, «Centro di Solidarietà, della Compagnia delle Opere, della Liguria» della quale è presidente generale è Bernhard Scholtz, e locale Marco Castagnola; presidente del Centro dS. È Srgio Martinoia

I lavori sono eseguiti su progetto di ing.arch. Vittorio Grattarola &C, arch. Bandini Paolo; eseguiti dall’Impresa Saporito. Investiti 2.584.800 €, dei quali 1.809.360 della Regione Liguria. A fine 2007, rifatto il tetto ed intonacato le facciate, dall’esterno sembrerebbe ‘in ordine’. Infatti, i lavori di ristrutturazione sono stati completati nel 2008.

Il 31 maggio alla presenza del cardinale arcivescovo (il quale ha richiamato tre punti: generosità della città; risposta concreta alle necessità della famiglia; ricaduta sociale e delle più alte autorità istituzionali (C.Burlando, presidente della regione; A.Repetto presidente della Provincia; M.Vincenzi sindaco di Genova; P.Odone presidente della CdCommercio; D.Minniti presidente del municipio locale, ecc), è stato inaugurato. Il 6 giugno successivo viene definitivamente in funzione il centro polifunzionale di servizi alla famiglia chiamato “Villa Ronco” (prevede: un asilo nido-+- un centro di aggregazione giovanile, specie per quelli a rischio di disagio, con proposta di un percorso educativo e di introduzione al lavoro-+- una ‘filiera’ integrata di servizi per l’azienda e la persona: disoccupoati, giovani, donne, stranieriu, disabili, deboli-+- un centro diurno per anziani-+- un centro famiglia, specie quelle adottive o affidatarie-+- uffici per i servizi alle imprese, ai soggetti non profit e alle persone). Con lo scopo –tratto da uno scritto di don Luigi Giussani”- di “una casa più abitabile per l’uomo” che renda visibile e possibile per tutti una novità di vita, di convivenza, di costruzione del bene comune; messa a disposizione per il quartiere di Sampierdarena.

A fine maggio 2009 il CdO della Compagnia ligure, ha rieletto presidente Marco Castagnola. Egli ha presentato due prossime iniziative: una ‘scuola di imprese’ e la riedizione 2009 de ‘Matching’ ovvero studio del business che l’anno scorso ha visto la partecipazione di 2000 imprese italiane ed estere.

L’edificio è a tre piani; uno a terra di 392 mq (più delle cantine sul retro), uno nobile, di 504 mq., con soffitti decorati da Tavarone; un sottotetto di 293 mq con soffitta di 31 mq.. Di volume rettangolare allungato, fu costruita nello stile tipico locale mescolando sapientemente ed utilmente lo stile prealessiano genovese con quello alessiano. L’ingresso principale era rivolto a ponente verso i giardini ( ricchi di nobili piante come i nespoli del Giappone, palme, alloro e grossi pini), sia dal piano terra, che dal piano nobile a livello del giardino più alto; il prospetto principale era invece quello rivolto a sud con le finestre tipicamente disposte: ravvicinate le tre centrali e lateralizzate le estreme, su una facciata che una volta era affrescata.

Gli spazi esterni coprono in totale 6mila mq. .

La proprietà si sviluppava a ponente di salita Salvator Rosa e confinava a nord con la proprietà Grimaldi (la villa dei Carabinieri) e ad ovest con la proprietà Cardinale. L’accesso partiva da via sant’Antonio al civ.24 (attuale via N.Daste), e con un lungo viale costeggiante il lato ponente della proprietà, arrivava alla villa posta anch’essa all’estremo ponente del terreno di sua proprietà; la parte a levante era invece tutta a fasce, con giardino, orti e frutteto. Attualmente una stretta e lunga parte di giardino è stata corrosa all’estremo est per la serie di abitazioni che si aprono su via Nino Ronco; la ex biblioteca Gallino ha ‘tappato’ il viale d’accesso; in salita inferiore S.Rosa altri palazzi hanno occupato parte dei terreni; così oggi si può accedere alla villa solo tramite via N.Ronco ed una porticina secondaria in salita S.Rosa, che deprezza la costruzione, impedita di ingresso adeguato alla sua importanza (perché Gadolla ha concesso questo scempio? a tutto prima, appare proprio il classico disgraziato, insensibile alla storia, all’estetica ed alla funzionalità).

A monte del muro che separa il civ. 29 dal seguente, c’è un tratto di strada più corto, che si infila (ha il civ. 33 e la scritta “Garage”) nella facciata a mare del palazzo successivo che inizia con -sulla facciata principale- il civ. 35 a cui segue nel centro quello del portone, col civ. 39 (due scale).

Il terzo palazzo della strada ha il portone civ. 63. Lo stacco tra il 39 e quest’ultimo, è diviso in tre stradine parallele che portano a box e garages dei residenti; così come anche lo stacco tra il 63 e l’ultimo palazzo (col portone n° 73 e che fu costruito per primo) che conduce a dei box.

La facciata a monte dell’ultimo è separata dalla appendice di corso Martinetti da un alto muro il quale però procede verso est (evidente confine della villa padronale sottostante oggi distrutta) ed arriva fino a salita Inf.S.Rosa affiancato da una grossolana scalinata fatta all’antica, con alti gradini in pietra, genericamente abbandonata.

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2007= civici pari, da 8 a 30 ( mancano 4 e 6; da 10 a 18). Sono posti a ponente della strada, nei terreni -in alto- del principe di Acquaviva ed -in basso all’inizio- del nobile Cardinale)

All’angolo con via ACantore è il civ. 2; il palazzo è separato dal seguente da un cancello che porta il civ. 8, preceduto da un residuo di muro antico che limitava la piccola proprietà sottostante del mag.co Cardinale (vedi via Cantore). Segue lo sbocco di via Adelaide Cairoli (vedi. É divisa in due parti, da un muretto e si prolunga nel retro del grooso palazzo che si apre in corso Martinetti, il quale nel retro –e quindi sulla nostra strada- inizia e finisvce con due bastioni a torre, estetivamente carini ma di non facile interpretazione architettonica). Via Cairoli è sempre stata separata da via NRonco da un muretto con sovrapposta una struttura mattonata; nel 2006 è stato ‘forato’, e sebbene sbarrato da un’asta, permette collegare le due strade per le auto (da via VCairoli uscire in via Ronco) e non ha civico.

uno strano torrione ottagonale

Lo stacco tra la nostra strada e questo palazzo prosegue verso l’alto, sempre delimitato dal muro che fa vedere - al di là - dei cortili privati dei residenti a piano terra di quel condominio.

Segue il palazzo –ex fabbrica di latta che si apriva in corso Martinetti- che è stato completamente ristrutturato a condominio al quale sono stati dati vari civici, 26 al portone e -per i box- da 20 a 30.

DEDICATA all’ingegnere, professore docente di idraulica alla scuola Superiore Navale di Genova, grande ufficiale, presidente del porto di Genova dal 1 apr.1909 al 14 ago.1922.

Nacque a Genova il 27 nov.1863 (da un patriota garibaldino laureato in legge, morto 22enne a Bezzecca prima della sua nascita); la madre lo educò all’ideale della patria, sentimento che lo animò per tutta la sua integerrima vita.

Laureato a Torino in ingegneria (Lamponi dice matematica); si scrive fu pure insegnante.